你的言行对错，要用你的良心来衡量；被表扬或被诋毁，要让别人评价你；人生的得与失，都要由命运来安排,“是非自己判断，毁誉听人说，得失坦然，成败为零,做了这些事情之后，如果你被表扬或者被诋毁，就告诉别人，无论成败都是命中注定，坦然接受,除非他知识渊博，否则怎么会这样。
是因为乾隆的猜想。实际上，乾隆对余敏忠很好，非常信任他。然而，余敏忠死后，朝廷爆发了“王亶望贪腐大案”，牵连到余敏忠，说他是这起巨额贪腐案的元凶。乾隆皇帝当时没有处罚余敏忠。不过有了这个伏笔，乾隆越久越不对劲。我总觉得余敏忠在背后干了很多贪污受贿渎职的事，又被定罪了。
你的言行对错，要用你的良心来衡量；被表扬或被诋毁，要让别人评价你；人生的得与失，都要由命运来安排。这是岳麓书院讲堂一副对联的前三句。完整的对联是:是是非非自己判断，毁誉听人言，得失以数，盼岳麓之峰，明月清风，太极可悠然；如何回报亲人的恩情，如何建立百姓的生活，如何传播圣人之道，如何登上何Xi的舞台，如何平衡云水，如何回归斯文。这幅对联是清代匡民本写的。
对联中的整句意思是，做一件事的时候，你要在心里权衡这件事的对错。做了这些事情之后，如果你被表扬或者被诋毁，就告诉别人，无论成败都是命中注定，坦然接受。延伸资料:判断对错是对自己，毁誉听人言，得失是对数字。作者及创作背景:匡民本于乾隆十九年(1754年)受聘为岳麓书院负责人，撰写此书。联盟的第一部分告诫学者们要明辨是非，淡泊利益，努力攀登知识的高峰，要觉察到月亮上的凉风，明白万物的本源。
4、是非审之于己, 毁誉听之于人,得失安之于素,成败归之于零。以上如何解释...南方没有阿弥陀佛！南方没有阿弥陀佛！南方没有阿弥陀佛！“是非自己判断，毁誉听人说，得失坦然，成败为零。”当一切都不一样的时候，默念这些话，你就确定了！Zhuao1997我亲爱的朋友漫不经心地摸墨，飞珠溅玉，字被祥云环绕。除非他知识渊博，否则怎么会这样？
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