1，yfive是什么

形容词a. 1. 五的;五个的 n. 1. 五;五个 2. 【美】【口】五美元钞票

yfive是什么

2，money是什么意思

钱
货币，钱，钞票
钱的意思，
钱
钱的意思

money是什么意思

3，邮政金钞有收藏价值吗

邮政金钞有收藏价值。产品形式为双面金钞，将999纯金打造成薄如纸而极具艺术表现力的黄金艺术品。金钞正面为乙未年生肖邮票中的“富贵羊”图案，右侧有国学大师范曾所提“邮储有福”四字，背面图案为国宝商代“四羊方尊”图案。每版金钞均有独立编码，确保每枚金钞的独一无二。该金钞采用黄金超薄双面压铸一体成型工艺，成色为Au999，规格2g。由邮政储蓄银行与中钞长城贵金属有限公司（中国人民银行总行定点企业，第五套人民币印制者、黄金国标制定者，国内黄金唯一全球免检单位）合作定量发行。
楼主您好: 很高兴为您解答问题。 您在邮政或者银行所看见的贺岁金钞，不是中国人民银行和金币总公司所发行的法定流通货币 也就是说，不能够在市面上流通 说白一点，只是现代工艺品，不具备钱币的价值，只有相关工艺价值，收藏意义不大。 祝您收藏愉快！
邮政金钞有收藏的工艺价值。邮政或银行的贺岁金钞：不是中国人民银行和金币总公司所发行的法定流通货币，即不能够在市面上流通，属于现代工艺品，不具备钱币的价值，只有相关工艺价值，收藏意义不大。

邮政金钞有收藏价值吗

4，哪些银行有卖金钞

不用买。银行改用现钞买入价，农行，纪念邮票。银赚的就是买卖差价。没错。事实上中国很多银行都提供黄金买卖，只在当地有售，银行的外汇牌价分现汇买入、现钞买入和卖出 现汇买入是你用国外汇来的美元到银行兑换人民币的牌价; 现钞买入是你用美元包括现金和帐户里的(但不是从国外汇来的)到银行兑换人民币的牌价; 卖出价是你到银行用人民币换进美元的牌价。不收加工费，工商银行、招商银行、兴业银行等都推出了实物黄金投资产品。一般小商品市场或者办公用品店都有卖。内地是没有的，中行，只有对汇款和旅行支票会用现汇买入价结汇。很划算的。 目前，不用看什么买入价还是卖出价，说明这是市场规则。因为国内的黄金市场 还没有真正开放。招行的"高塞尔金"也可以提金，银行门口外汇黄牛也是这样。工行， 另外纠正一下，手续费3元每克，黄金一直是抵御国际经济政治金融局势动荡的最后防线，银行只能在纪念钞发行的那几天等值兑换。如果你手里有美金换人民币，但是内地有几年金条和金币，去建行"龙鼎金"担每克交手续费12元，大部分银行都有的，就是你换人民币的价格;如果想换美金，内地没有，目前百年中行纪念钞只有港币和澳门元，投资实物黄金。
没有

5，五猖是什么

“五猖”为邪恶之神，在人间常做坏事，偷东西、抢劫、放火、调戏妇女；但他们又喜欢恶作剧，把偷抢张家的东西，又放到李家去，要是看某人顺眼，就把所有的东西都给他。老百姓对“五猖”既怕又敬，于是就祭起来以博其高兴，会降福给自己。另一说是明太祖朱元璋夺取了江山在南京建立大明政权后，大封有功之臣，却忘了捐躯的官民，这些战死者“阴魂”向他诉苦讨功。于是朱元璋就想出了以东、南、西、北、中五路之鬼魂概括为“五猖”，让百姓举行活动纪念。　　高淳跳“五猖”有一套程式：由着古装的村民或挑篮、或扛旗、或敲锣、或打鼓、造成热闹欢腾的场面，然后主要人物一一登场。先是由5个手持五色华盖、着五色服装的壮汉进场；接着由4个着彩衣、戴面具扮成道士、土地爷、和尚、判官入场；随后是五人身穿铠甲，肩插金翎、手执双刀威风凛凛的“五猖”入场。这些身穿红、蓝、黄、黑、白五色衣（即代表五方天地，又暗合木、火、金、水、土五行之色），戴五色面具，手持五色行具的表演者，在锣鼓声中，或行、或舞、或趴、或跃，做着稀奇古怪的舞蹈动作，给人以古老神奇之感。此项活动，高淳定埠镇韩桥村至今仍在举办。
　“五猖”为邪恶之神，在人间常做坏事，偷东西、抢劫、放火、调戏妇女；但他们又喜欢恶作剧，把偷抢张家的东西，又放到李家去，要是看某人顺眼，就把所有的东西都给他。老百姓对“五猖”既怕又敬，于是就祭起来以博其高兴，会降福给自己。另一说是明太祖朱元璋夺取了江山在南京建立大明政权后，大封有功之臣，却忘了捐躯的官民，这些战死者“阴魂”向他诉苦讨功。于是朱元璋就想出了以东、南、西、北、中五路之鬼魂概括为“五猖”，让百姓举行活动纪念。 　　高淳跳“五猖”有一套程式：由着古装的村民或挑篮、或扛旗、或敲锣、或打鼓、造成热闹欢腾的场面，然后主要人物一一登场。先是由5个手持五色华盖、着五色服装的壮汉进场；接着由4个着彩衣、戴面具扮成道士、土地爷、和尚、判官入场；随后是五人身穿铠甲，肩插金翎、手执双刀威风凛凛的“五猖”入场。这些身穿红、蓝、黄、黑、白五色衣（即代表五方天地，又暗合木、火、金、水、土五行之色），戴五色面具，手持五色行具的表演者，在锣鼓声中，或行、或舞、或趴、或跃，做着稀奇古怪的舞蹈动作，给人以古老神奇之感。此项活动，高淳定埠镇韩桥村至今仍在举办。
“五猖”为邪恶之神，在人间常做坏事，偷东西、抢劫、放火、调戏妇女；但他们又喜欢恶作剧，把偷抢张家的东西，又放到李家去，要是看某人顺眼，就把所有的东西都给他。老百姓对“五猖”既怕又敬，于是就祭起来以博其高兴，会降福给自己。另一说是明太祖朱元璋夺取了江山在南京建立大明政权后，大封有功之臣，却忘了捐躯的官民，这些战死者“阴魂”向他诉苦讨功。于是朱元璋就想出了以东、南、西、北、中五路之鬼魂概括为“五猖”，让百姓举行活动纪念。 　　高淳跳“五猖”有一套程式：由着古装的村民或挑篮、或扛旗、或敲锣、或打鼓、造成热闹欢腾的场面，然后主要人物一一登场。先是由5个手持五色华盖、着五色服装的壮汉进场；接着由4个着彩衣、戴面具扮成道士、土地爷、和尚、判官入场；随后是五人身穿铠甲，肩插金翎、手执双刀威风凛凛的“五猖”入场。这些身穿红、蓝、黄、黑、白五色衣（即代表五方天地，又暗合木、火、金、水、土五行之色），戴五色面具，手持五色行具的表演者，在锣鼓声中，或行、或舞、或趴、或跃，做着稀奇古怪的舞蹈动作，给人以古老神奇之感。此项活动，高淳定埠镇韩桥村至今仍在举办。
“五猖”为邪恶之神，在人间常做坏事，偷东西、抢劫、放火、调戏妇女；但他们又喜欢恶作剧，把偷抢张家的东西，又放到李家去，要是看某人顺眼，就把所有的东西都给他。老百姓对“五猖”既怕又敬，于是就祭起来以博其高兴，会降福给自己。另一说是明太祖朱元璋夺取了江山在南京建立大明政权后，大封有功之臣，却忘了捐躯的官民，这些战死者“阴魂”向他诉苦讨功。于是朱元璋就想出了以东、南、西、北、中五路之鬼魂概括为“五猖”，让百姓举行活动纪念。

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