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1，有外星人吗

答：世界上是不是有外星人？飞碟？为什么会有特异功能？第三只眼？甚至有的人觉得巫师中有好的，也有坏的，所以去学一些好的巫术帮助人，正如气功可以治病，无伤大雅？在这个正邪不分，是非颠倒的世代里，有很多事情让我们感到神秘、新鲜、刺激、好奇，甚至尝到甜头，我们可不可以去接触学习，只享受其好处，而拒绝其坏处呢？说实在，笔者的知识很有限，对於这类事情，在此只能提供一些分辨的原则给大家做参考。 超自然的事情若不是真的，就是假的。若是假的，就有可能是出於人的幻想、恶作剧，或是碰上天时地利的巧合，或是使用科学方法，借助物理化学现象的欺骗。例如哥伦布以日蚀的现象去吓喝土人，使土人听他的话。诸如此类，一经查证漏洞百出的事，也就不值一提。有百分之九十五的外星人事件在美国太空总署的查验之下都是子虚乌有或人为的现象，但还有百分之三是目前无法理解的。因此这百分之三若是真实存在的东西，既不是人为的产品，便是出於超自然的力量，也就是所谓灵界的力量。超自然的力量，分有善恶两大势力。《圣经》上很清楚的告诉我们，在这世上有两股势力的存在，一是来自创造宇宙的神，二是反对神的撒旦。 怎样分辨善与恶的超自然力量？就要看它所造成的事实是如何。耶稣说：“好树不能结坏果子；坏树不能结好果子。”到目前为止，许多被外星人或飞碟绑架的例子当中，所产生的后果都是相当令人不愉快的。有的人被强暴，有的人受到身心的伤害，有的人家庭受到影响......，这些资讯相当清楚显现来者不善的成分。《圣经》上告诉我们，撒旦在这世界主要的作为就是伤害人、毁灭人、杀人，以及破坏人与人与神的关系。所以当你和人或神的关系，因为任何原因而受到负面的影响时，你就要小心，是否已经踏入了撒旦的圈套之中。 善与恶的分界在事情没有明朗化之前，有时很难判断。因为撒旦的别名是伪装光明的天使，它的出现总是以美好的一面引诱人去跟随。最容易使人堕落的就是感官和情欲方面的刺激，例如吸食毒品、性解放、重金属音乐等等；其次又借著各样门道，使人甘心敞开心门，让它自由出入，赏之以一些疾病的医治，继而撷取人的灵魂，使万劫不复。因此最直接的方法就是问自己：“这是不是从神来的？”若是你的答案有任何的犹疑或需要借口来说服自己，你就知道自己正处在试探之中，要尽可能拒绝并抽身逃跑。 怎样保守自己免於恶势力的侵犯？正如耶稣教导门徒的祈祷文说的：“免我们的债，如同我们免了别人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。”先要求从神来的赦免，使自己得蒙主宝血的洁净，成为神的儿女，进入光明的国度；继而饶恕他人，不让罪在心中滋长，保守自己长在神的爱中。其次要认清试探的真面目，试探当中有许多是因好奇而来，特别是贪小便宜，觉得有一点好处就不惜以身相试。有的人以为外星人可以带来人类科学上的突破，可是到目前为止，我们只看到有不少人，甚至科学家因而自杀（以为外星人会来接他们）。但是许多人仍存著好奇的心，想与“外星人”做朋友，不顾那些受到摧残的例子，仍以为可以从它们得到好处。又如气功，许多人初试时，某些疾病的确得到医治，某方面的能力的确增强了，身体也强壮了。但是得到这些奇异能力的朋友，是否愿意思考一下：“这个医治的力量是从哪里来的？”岂是真的做些专心呼吸的动作，就会产生这么大的能力吗？假如这能力不是从神来的，你是否愿意放弃？即使肉体因病痛而走到人生的尽头，也甘心情愿离开那不属神的力量，快快乐乐的去见天父？这是一个对试探的回应。 撒旦正如放高利贷的一样，给你一点甜头，用长线钓大鱼，当你不断地吃它的饵时，你不仅一步步踏进它所步的陷井，更可悲的是，你也远离了神的祝福。千万不要人言亦言，不要因为有的基督徒或牧者“也是”在做，你就无头无脑的跟进。在超自然现象或力量之前，你一定要问自己：“这是不是出於神的力量？”“这是不是出於神的医治？”神的儿女若选择魔鬼的路，或把自己的心及生活开放接受魔鬼的方法，是要吃很多苦头的。 最后是要求神救我们脱离凶恶。主耶稣说我们在世如羊进入狼群，因此要我们驯良如鸽子，灵巧如蛇。但是他更指出：“离了我，你们就不能做什么。”靠著自己的聪明去躲避那恶者，我们就如羊入虎口。我们有什么力量抵御那邪恶的力量？除了倚靠全能的主，我们实在没有其他的选择。因此每时每刻实实在在的跟随主，才能得到从神来的平安和喜乐。 但愿这几个原则有助於你对“外星人”的看法。
可有可无关键在于你自己杂看的啊

有外星人吗

2，ufo是否存在

是的
不存在。
宇宙那么大，说不定银河系就有。
否
世界上是不是有外星人？飞碟？为什么 会有特异 功能？第三只眼？甚至有的人觉得巫师中有好的，也有坏的，所以去学一些好的巫术帮助人，正如气功可以治 病，无伤大雅？在这个正邪不分，是非颠倒的世代里，有很多事情让我们感到神秘、新鲜 、刺激、好奇，甚至尝到甜头，我们可不可以去接触学习，只享受其好处，而拒绝其坏处呢？说实在，笔者的知识 很有限，对於这类事情，在此只能提供一些分辨的原则给大家做参考。超自然的事情若不是真的，就是假的。若是假的，就有可能是出於人的幻想、恶作剧，或是碰上天时地利的巧合，或是使用科学方法，借助物理化学现象的欺骗。例如哥伦布以日蚀的现象去吓喝土人，使土人听他的话。诸如此类，一经查证漏洞百出的事，也就不值一提。有百分之九十五的外星人事件在美国太空总署的查验之下都是子虚乌有或人为的现象，但还有百分之三是目前无法理解的。因此这百分之三若是真实存在的东西，既不是人为的产品，便是出於超自然的力量，也就是所谓灵界的力量。超自然的力量，分有善恶两大势力。《圣经》上很清楚的告诉我们，在这世上有两股势力的存在，一是来自创造宇宙的神，二是反对神的撒旦。怎样分辨善与恶的超自然力量？就要看它所造成的事实是如何。耶稣说：“好树不能结坏果子；坏树不能结好果子。”到目前为止，许多被外星人或飞碟绑架的例子当中，所产生的后果都是相当令人不愉快的。有的人被强暴，有的人受到身心的伤害，有的人家庭受到影响...，这些资讯相当清楚显现来者不善的成分。《圣经》上告诉我们，撒旦在这世界主要的作为就是伤害人、毁灭人、杀人，以及破坏人与人与神的关系。所以当你和人或神的关系，因为任何原因而受到负面的影响时，你就要小心，是否已经踏入了撒旦的圈套之中。善与恶的分界在事情没有明朗化之前，有时很难判断。因为撒旦的别名是伪装光明的天使，它的出现总是以美好的一面引诱人去跟随。最容易使人堕落的就是感官和情欲方面的刺激，例如吸食毒品、性解放、重金属音乐等等；其次又借著各样门道，使人甘心敞开心门，让它自由出入，赏之以一些疾病的医治，继而撷取人的灵魂，使万劫不复。因此最直接的方法就是问自己：“这是不是从神来的？”若是你的答案有任何的犹疑或需要借口来说服自己，你就知道自己正处在试探之中，要尽可能拒绝并抽身逃跑。怎样保守自己免於恶势力的侵犯？正如耶稣教导门徒的祈祷文说的：“免我们的债，如同我们免了别人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。”先要求从神来的赦免，使自己得蒙主宝血的洁净，成为神的儿女，进入光明的国度；继而饶恕他人，不让罪在心中滋长，保守自己长在神的爱中。其次要认清试探的真面目，试探当中有许多是因好奇而来，特别是贪小便宜，觉得有一点好处就不惜以身相试。有的人以为外星人可以带来人类科学上的突破，可是到目前为止，我们只看到有不少人，甚至科学家因而自杀（以为外星人会来接他们）。但是许多人仍存著好奇的心，想与“外星人”做朋友，不顾那些受到摧残的例子，仍以为可以从它们得到好处。又如气功，许多人初试时，某些疾病的确得到医治，某方面的能力的确增强了，身体也强壮了。但是得到这些奇异能力的朋友，是否愿意思考一下：“这个医治的力量是从哪里来的？”岂是真的做些专心呼吸的动作，就会产生这么大的能力吗？假如这能力不是从神来的，你是否愿意放弃？即使肉体因病痛而走到人生的尽头，也甘心情愿离开那不属神的力量，快快乐乐的去见天父？这是一个对试探的回应。 撒旦正如放高利贷的一样，给你一点甜头，用长线钓大鱼，当你不断地吃它的饵时，你不仅一步步踏进它所步的陷井，更可悲的是，你也远离了神的祝福。千万不要人言亦言，不要因为有的基督徒或牧者“也是”在做，你就无头无脑的跟进。在超自然现象或力量之前，你一定要问自己：“这是不是出於神的力量？”“这是不是出於神的医治？”神的儿女若选择魔鬼的路，或把自己的心及生活开放接受魔鬼的方法，是要吃很多苦头的。最后是要求神救我们脱离凶恶。主耶稣说我们在世如羊进入狼群，因此要我们驯良如鸽子，灵巧如蛇。但是他更指出：“离了我，你们就不能做什么。”靠著自己的聪明去躲避那恶者，我们就如羊入虎口。我们有什么力量抵御那邪 恶的力量？除了倚靠全能的主，我们实在没有其他的选择。因此每时每刻实实在在的跟随主，才能得到从神来的平安和喜乐。但愿这几个原则有助於你对“外星人”的看法。 ...............

ufo是否存在

3，有外星人吗

有的, UFO 英文名
我希望有
有，正在科学考证之中。
有~
世上真有外星人吗？ 问：世界上真的有外星人吗？为什么有那么多人斩钉截铁地说看过飞碟，并有一些相片支持他们的说法？ 答：世界上是不是有外星人？飞碟？为什么会有特异功能？第三只眼？甚至有的人觉得巫师中有好的，也有坏的，所以去学一些好的巫术帮助人，正如气功可以治病，无伤大雅？在这个正邪不分，是非颠倒的世代里，有很多事情让我们感到神秘、新鲜、刺激、好奇，甚至尝到甜头，我们可不可以去接触学习，只享受其好处，而拒绝其坏处呢？说实在，笔者的知识很有限，对於这类事情，在此只能提供一些分辨的原则给大家做参考。 超自然的事情若不是真的，就是假的。若是假的，就有可能是出於人的幻想、恶作剧，或是碰上天时地利的巧合，或是使用科学方法，借助物理化学现象的欺骗。例如哥伦布以日蚀的现象去吓喝土人，使土人听他的话。诸如此类，一经查证漏洞百出的事，也就不值一提。有百分之九十五的外星人事件在美国太空总署的查验之下都是子虚乌有或人为的现象，但还有百分之三是目前无法理解的。因此这百分之三若是真实存在的东西，既不是人为的产品，便是出於超自然的力量，也就是所谓灵界的力量。超自然的力量，分有善恶两大势力。《圣经》上很清楚的告诉我们，在这世上有两股势力的存在，一是来自创造宇宙的神，二是反对神的撒旦。 怎样分辨善与恶的超自然力量？就要看它所造成的事实是如何。耶稣说：“好树不能结坏果子；坏树不能结好果子。”到目前为止，许多被外星人或飞碟绑架的例子当中，所产生的后果都是相当令人不愉快的。有的人被强暴，有的人受到身心的伤害，有的人家庭受到影响...，这些资讯相当清楚显现来者不善的成分。《圣经》上告诉我们，撒旦在这世界主要的作为就是伤害人、毁灭人、杀人，以及破坏人与人与神的关系。所以当你和人或神的关系，因为任何原因而受到负面的影响时，你就要小心，是否已经踏入了撒旦的圈套之中。 善与恶的分界在事情没有明朗化之前，有时很难判断。因为撒旦的别名是伪装光明的天使，它的出现总是以美好的一面引诱人去跟随。最容易使人堕落的就是感官和情欲方面的刺激，例如吸食毒品、性解放、重金属音乐等等；其次又借著各样门道，使人甘心敞开心门，让它自由出入，赏之以一些疾病的医治，继而撷取人的灵魂，使万劫不复。因此最直接的方法就是问自己：“这是不是从神来的？”若是你的答案有任何的犹疑或需要借口来说服自己，你就知道自己正处在试探之中，要尽可能拒绝并抽身逃跑。 怎样保守自己免於恶势力的侵犯？正如耶稣教导门徒的祈祷文说的：“免我们的债，如同我们免了别人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。”先要求从神来的赦免，使自己得蒙主宝血的洁净，成为神的儿女，进入光明的国度；继而饶恕他人，不让罪在心中滋长，保守自己长在神的爱中。其次要认清试探的真面目，试探当中有许多是因好奇而来，特别是贪小便宜，觉得有一点好处就不惜以身相试。有的人以为外星人可以带来人类科学上的突破，可是到目前为止，我们只看到有不少人，甚至科学家因而自杀（以为外星人会来接他们）。但是许多人仍存著好奇的心，想与“外星人”做朋友，不顾那些受到摧残的例子，仍以为可以从它们得到好处。又如气功，许多人初试时，某些疾病的确得到医治，某方面的能力的确增强了，身体也强壮了。但是得到这些奇异能力的朋友，是否愿意思考一下：“这个医治的力量是从哪里来的？”岂是真的做些专心呼吸的动作，就会产生这么大的能力吗？假如这能力不是从神来的，你是否愿意放弃？即使肉体因病痛而走到人生的尽头，也甘心情愿离开那不属神的力量，快快乐乐的去见天父？这是一个对试探的回应。 撒旦正如放高利贷的一样，给你一点甜头，用长线钓大鱼，当你不断地吃它的饵时，你不仅一步步踏进它所步的陷井，更可悲的是，你也远离了神的祝福。千万不要人言亦言，不要因为有的基督徒或牧者“也是”在做，你就无头无脑的跟进。在超自然现象或力量之前，你一定要问自己：“这是不是出於神的力量？”“这是不是出於神的医治？”神的儿女若选择魔鬼的路，或把自己的心及生活开放接受魔鬼的方法，是要吃很多苦头的。 最后是要求神救我们脱离凶恶。主耶稣说我们在世如羊进入狼群，因此要我们驯良如鸽子，灵巧如蛇。但是他更指出：“离了我，你们就不能做什么。”靠著自己的聪明去躲避那恶者，我们就如羊入虎口。我们有什么力量抵御那邪恶的力量？除了倚靠全能的主，我们实在没有其他的选择。因此每时每刻实实在在的跟随主，才能得到从神来的平安和喜乐。 但愿这几个原则有助於你对“外星人”的看法。

有外星人吗

4，债券半年付息计算到期收益率

实际年收益=（1+5%）（1+5%）-1=10.25%到期收益率=（10.25*0.8+（100-77.15）/8）/77.15=14.330849%
债券的种类划分比较繁杂，细究起来大致有七种分类方法： 1、按发行主体不同可划分为国债、地方政府债券、金融债券、企业债券。国家 要借债，那么它发售的债券就是国家债券（国债），企业要借债，那么它发售的债券就是企业债券。反正就一条，谁要借债，我们就认谁。国家借债呢，往往是为了弥补国家财政赤字，或者为了一些耗资巨大的建设项目、以及某些特殊经济政策甚至为战争筹措资金。由于国债以国家的税收作为还本付息的保证，因此国债的风险小、流动性强，利率也比其他债券低。从债券的形式来看，我国发行的国债又可分为凭证式国 债、无记名（实物）国债和记账式国债三种。 2、按付息方式不同可划分为：贴现债券（零息债）与附息债。什么是贴现债券（零息债），比如说，您以70元的发行价格认购了面值为100元的5年期的贴息债券，那么，在5年到期后，您可兑付到100元的现金，其中30元的差价即为债券的利息。贴息债券总是折价发行的，这种债券您无需用利息率去计算它的利息额，因为它的面值与发行价格的差价（即债券的贴息部分）就是债券到期偿还时您应该得到的投资收益。附息债券是平价发行的，分期计息、也分期支付利息，债券上附有息票，息票上标有利息额、支付利息的期限和债券号码等内容。您可从债券上剪下息票，并凭据息票领取利息。附息债券的利息支付方式一般应在偿还期内按期付息，如每半年或一年付息一次，目前我国 很少采用这种形式。 3、按利率是否变动可分为：固定利率债券和浮动利率债券。说它固定，就是利率不变，说它浮动，就是利率漂浮不定。固定利率债券不考虑市场变化因素，发行成本和投资收益可以事先预计，不确定性较小，但债券发行人和我们投资者仍然必须承担市场利率波动的风险，如果未来市场利率下降，发行人能以更低的利率发行新债券，则原来发行的债券成本就显得相对高昂，而我们投资者则获得了相对现行市场利率更高的报酬、原来发行的债券价格就相对上升；反之，如果未来市场利率上升，新发行债券的成本增大，则原来发行的债券成本就显得相对较低，而我们投资者的报酬则低于购买新债券的收益，原来发行的债券价格就相对下降。浮动利率债券，它的票面利率是随市场利率或通货膨胀率的变动而相应变动的。也就是说，浮动利率债券的利率通常根据市场基准利率加上一定的利率差（通货膨胀率）来确定。浮动利率债券往往是中长期债券，它的种类也较多，如规定有利率浮动上、下限的浮动利率债券、规定利率到达指定水平时可以自动转换成固定利率债券的浮动利率债券、附有选择权的浮动利率债券，以及在偿还期的一段时间内实行固定利率而另一段时间内实行浮动利率 的混合利率债券等。由于债券利率随市场利率浮动，采取浮动利率债券形式就可以 避免债券的实际收益率与市场收益率之间出现任何重大差异，使发行人的成本和我们投资者的收益与中场变动趋势相一致。但债券利率的这种浮动性、也使发行人的实际成本和我们投资者的实际收益事前带有很大的不确定性，从而导致较高的风险。 4、按偿还期限长短可划分为: 长期债券、中期债券、短期债券。一般说来，偿还期限在10年以上的为长期债券；偿还期限在1年以下的为短期债券；期限在1年或1年以上、10年以下（包括10年）的为中期债券。我国国债的期限划分与上述标准相同。但我国企业债券的期限划分与上述标准有所不同。我国短期企业债券的偿还期限在1 年以内，偿还期限在1年以上5年以下的为中期企业债券，偿还期限在5年以上的为长 期企业债券。 5、按募集方式划分: 公募债券、私募债券。 这里的公募和私募，可以简单地理解为公开发行和私底下发行。公募债券，它的发行人一般有较高的信誉，发行时要上市公开发售，并允许在二级市场流通转让。私募债券发行手续简单，一般不不到证券管理机关注册，不公开上市交易，不能流通转让， 就好比我们私底下相互借款的那种""哥俩好""的交易。 6、按担保性质可划分为: 无担保债券、有担保债券。我们说，借款是以有还款保证为前提，这个保证，不能口说无凭，仅仅是在债券上写明还款日期还不算。国债以国家税收作为还款保证，某些企业债券因企业的资信良好，愿意以它的经营效益作还款保证，这些都是负得起责任的，无需用其他形式的财产来做还款保证，这些我们就归于无担保债券类。至于有担保债券类，上面都写明了具体有那些财产，到偿还期时如果借款人经营不善的话，可以拿出来抵债。这些用来做担保的财产有各种形式，如果是以不动产做，担保的债券，我们称它为抵押债券；如果是以动产或权利做担保，这种债券叫做质押债券；由第三人或第三人的财产来担保的债券，自然就归于保证债 券类。 7、特殊类型的债券: 可转换公司债券。可转换公司债券不是说把手中甲公司的债券转换成乙公司的债券，而是指可以将该公司的债券转换成该公司的股票，且同时兼有债券和股票的双重性质（可参照本章第三节债券和股票的区别），还可以将债券回售给发行人。一些可转换债券附有回售条款，双方商定某一价格水平为将债券转换成股票的可转换价格，约定当公司股票的市场价格持续低于这个转换价格并且达到一定幅度限制时，债券投资人可以把债券按约定条件出售给债券发行人。另外．可转换债券的发行人拥有强制赎回债券的权利。一些可转换债券在发行时附有强制赎回条款，规定在一定时期内，若公司股票的市场价格高于可转换价达到一定幅度并持续一段时间时，发行人可按约定条件强制赎回债券。由于可转换债券附有一般债券所没有的选择权，因此，可转换债券利率一般低于普通公司债券利率，企业发行可转换债券有助 于降低其筹资成本。但可转换债券在一定条件下可转换成公司股票、因而会影响到公司的所有权。

5，历史上好朋友都有哪些

1.钟子期、俞伯牙： 　　春秋时，伯牙擅弹古琴，只是恨无知音。有次伯牙乘船外出，时值中秋之夜，偶遇一樵夫钟子期。伯牙每弹一曲，子期都能讲出乐曲的内容和演奏时的感情。两人在船上互诉衷肠，结拜为兄弟。并约定一年以后在此相会。第二年中秋，伯牙如约前来弹奏，岸上却不见钟子期的影子。后知钟子期已离开人世。死前他让人把他葬在岸边，好让他的灵魂依约到此相会。伯牙来到坟前，边哭边弹，看热闹者却拍手大笑，伯牙爷天长叹：“子期不在，谁是知音？”遂将古琴摔碎。这个知音相求、同心相依的佳话流传至今。 　　2.卓文君、司马相如： 　　司马相如与卓文君的故事可说是家户喻晓。司马相如是西汉有名的辞赋家，音乐家。早年家贫，并不得志，父母双亡后寄住在好友县令王吉家里。卓文君的父亲卓王孙是当地的大富豪。卓如君当时仅十七岁，书上形容如君的美貌：“眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂”，更兼她善琴，文采亦非凡。本来已许配给某一皇孙，不料那皇孙短命，未待成婚便匆匆辞世，所以当时如君算是在家守寡。 　　卓王孙与王吉多有往来。某日，卓王孙在家晏请王吉，司马相如也在被请之列。席间，免不了要作赋奏乐。司马相如得知卓王孙之女如君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《凤求凰》。卓如君也久慕司马相如之才，遂躲在帘后偷听，琴中之求偶之意如何听不出。两个人互相爱慕。但受到了卓王孙的强烈阻挠，没办法，两人只好私奔。后回到成都，生活窘迫，如君就把自已的头饰当了。开了一家酒铺，卓如君亲自当垆卖酒，消息传到其父耳中，卓王孙没办法，还是面子重要，只得送了一大笔钱给他们。 　　后来司马相如渐显达，想纳妾，据《西京杂记》记载：“司马相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止”。不过，考证家们言此诗是民间作品。司马相如素有消渴疾（即糖尿病），但他又贪念如君的美貌，后来就死在了这个病上。如君著诔文，流传于当世。 　　3.管仲、鲍叔牙： 　　春秋时代，齐国著名的宰相管仲，辅佐齐桓公，使齐国成为东方的霸主。管仲有一个从小就在一起的好朋友，叫鲍叔牙。 　　鲍叔牙家比管仲家富有，他们曾经合伙做买卖，每次赚了钱，管仲总是多分些，朋友都认为鲍叔牙糊涂，吃了大亏了。 　　“鲍叔牙真糊涂！跟管仲两个人合伙做买卖，表面说是合伙，其实本钱都是鲍叔牙的；那么，赚了钱，管仲凭什么多分呢？至少也应该一人得一半啊！”。 　　而鲍叔牙却回答说：“你们不明白，管仲的家境不好，他有老母亲要奉养，多拿一些是应该的。” 　　“这……”鲍叔牙的这番话，说得几位朋友无话可说。 　　管仲和鲍叔牙也曾经一同上战场；在打仗的时候，管仲总是躲在最后面，表现得一点都不勇敢，人们都对管仲很不满。鲍叔牙知道这件事之后，就对人们说：“管仲不肯拼命的原因，是他的母亲年纪大了，只有管仲这么一个儿子，万一他有个三长两短，他的母亲就没人奉养了。”“啊！这……”这一番话，又使那些人无话可说。 　　后来管仲也曾经做了几次官，每次都因为表现不好，而被免职了，大家都耻笑他。而鲍叔牙知道这件事之后，就对人们说：“其实，管仲并不是不能干，只是运气不好；这些小事不适合他来做，他的能力很强的，他可以做更大的事情。” 　　后来，管仲辅佐公子纠又失败了，而鲍叔牙辅佐的公子小白却接掌了齐国的政权，公子小白就是齐桓公。齐桓公即位后，立刻请来鲍叔牙，告诉他说：“我们国家经过这么久的混乱，现在总算安定下来，为了使全国百姓以后能好好过日子，我要请您做宰相，帮助我治理国家。” 　　想不到，鲍叔牙竟然拒绝了。他对大王说：“感谢大王看重我，要我做宰相。只是，我的能力实在无法担当这么重大的责任。” 　　“您不肯帮助我，我怎么能治理得好国家呢？”“大王，我推荐一个人，他才是最适合的宰相人选。” 　　“谁？”“管仲！”“管仲！这个人我恨不得杀了他，您还要我请他做宰相？”“大王，当时管仲要谋杀您，是为了公子纠的缘故。他辅佐的是公子纠，当然希望公子纠能够做齐国的国君，而您是公子纠的竞争对手，所以他只好想办法除掉您，并不是他对您个人有什么仇恨啊！”“这……” 　　“大王您想不想使我们齐国强大起来，成为天下的霸主呢？”“当然想啊！”“那么您一定要忘掉过去不愉快的事，任用管仲；只有他才能够帮助您达到这个理想。” 　　“好吧！”于是，齐桓公接受了鲍叔牙的建议，以最隆重的礼仪，请管仲来做宰相。果然，齐桓公在管仲的辅佐下，将齐国治理成富足强大的国家。后来管仲曾对人说：“生我，养我的是父母，可是了解我，帮助我的，却是鲍叔牙呀！”
一、管鲍分金 管仲二十来岁时就结识了鲍叔牙，起初二人合伙做点买卖，因为管仲家境贫寒就出资少些，鲍叔牙出资多些。生意做的还不错，可是有人发现管仲用挣的钱先还了自已欠的一些债，哈哈！这钱还没入帐就给花了，现在会计上的名词叫：坐支，而且私自花钱恐怕离贪污公款罪也不远了。更可气的是到年底分红时，鲍叔牙分给他一半的红利，他也就接受了。
最典型的刘关张阿
管仲,鲍叔牙 钟子期、俞伯牙
伯牙和钟子期，这太经典了吧，知音一说就由此而来！
最著名的就是于伯牙和钟子期了.于伯牙是个琴师，却一直没有人欣赏他的琴艺。一日他在湖边弹琴，子期恰好经过，就说：你这弹得是高山的雄伟。伯牙一听十分高兴，又换了一曲，子期听罢说到：这是形容流水。从此两人成了知己，伯牙弹琴，子期欣赏十分快乐融洽。可惜好景不长，没多久子期因病于家中病逝。伯牙赶到时子期已经下葬，伯牙悲痛欲绝，在子期坟前将心爱的琴摔坏，并发誓终生不再弹琴，以此告慰子期。他们深受的友情感动了无数后人，高山流水，知音难觅等词也因此流传下来

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