张五常最近怎么了,现在的社会怎么了

张五常，在摄影沙龙这个体系里面，算是顶尖高手之一了。《经济解释》这部专著，总结了张五常先生一生的经济思想精华，要深入了解张五常先生的思想，还是要仔细研读《经济解释》这部凝聚了老人家毕生功力的大作，本来这个问题我不太敢回答，毕竟自己只是个普通的经济学爱好者，不够专业，对张五常先生的了解也仅限于向松祚老师的著作《张五常经济学》以及张五常先生的大作《经济解释》。

1、怎么评价经济学家张五常？

本来这个问题我不太敢回答，毕竟自己只是个普通的经济学爱好者，不够专业，对张五常先生的了解也仅限于向松祚老师的著作《张五常经济学》以及张五常先生的大作《经济解释》。但是看了几个答案，觉得其他答主的回答有失偏颇，不够全面，于是斗胆说说我的看法，有人说，读书的最大价值在于读者可以穿越时空限制和古往今来最伟大最睿智的灵魂进行深刻的对话，笔者深以为然。

引申开来，我以为要想真正了解一位学者的水平，感受其人格魅力，道听途说再多的花边新闻都不如好好读一读这位学者的代表作，张五常先生前半生师从经济学大师阿尔坎，和大师科斯也是忘年之交，被科斯誉为“最懂我的人”，在西方经济学圈子发表的传世佳作不胜枚举，当年的博士论文《佃农理论》发表后好评如潮，更经得起时间的检验，时至还被圈内人士奉为经典。

但是要深入了解张五常先生的思想，还是要仔细研读《经济解释》这部凝聚了老人家毕生功力的大作，《经济解释》这部专著，总结了张五常先生一生的经济思想精华。所谓大道至简，老人家通篇都在论述经济学作为一门科学的核心只一条：需求曲线永远向右下方倾斜，但经过专门的训练和深刻的掌握，只要熟练于各种边界条件的变化（比如信息费用，比如交易成本），需求定律竟然能解释近乎一切经济现象！全书通过大量的案例展示了经济学核心理论的强大解释能力，体现出张五常先生求真求实，不拘泥于象牙塔，“喜欢到街头巷尾的真实市场里探寻经济学规律”的精神。

反正我个人在阅读的过程中深深为老人家的智慧和求真所折服，完全没看出来哪里来的“狂傲”，书中倒是有一些老人家对经济学圈子怪现象的嘲讽，如果有人把这叫做狂傲，多半是被戳中了某些痛处吧，我个人倒是非常欣赏这种学者的耿直。至于有人说为啥不争个诺贝尔奖，我的看法是，如果一位学者做学问的目的是为了某个奖，那么他注定是个二流学者，很多获得诺贝尔奖的优秀学者当初搞学问可不是为了什么奖，而是来源于接近真理的那种孩子般的快乐，这也正是我在阅读过程中深刻感受到的（如果有些人把这叫做狂傲，我也无语了）。

2、最近接二连三出现杀妻案，现在的社会怎么了？

这就叫做社会，形形色色的人，形形色色的事，每天都不断的发生，制度再好，象这种案件，哪个朝代，都会出现，也是不为奇的事情。要想少发生，首先，做好法制教育，改善法律制度，加强人以善为本，对金钱，物质来说，只不过是身外之物，求得和谐与安宁。什么也不重要，只有生命可贵，生命重要，生命只有一次，不管是他人的生命，还是自己的生命，都要尊重和重视，

3、现在怎么看不到劳改犯干活了？

劳改犯是十几年前对劳改大队犯人的称呼，2000年以后，特别是到了2010年后，国家基本取消了以前的劳改大队，所有服刑人员，都关在大墙之内，所以，外面的人基本看不到劳改犯干活了。以前劳改犯在城市里挖沟，那是属于短刑期的劳改犯，刑期长的犯人基本不允许出外劳务，以前犯人服刑有两种改造方式，一种是类似于现在的工业改造，也就是在大墙内做服装加工的工作，另一种是农业改造，也就是在农田里种地，在砖窑里烧砖等劳动强度大的改造。

4、张五常摄影到底是什么级别？

世界上，有一种摄影流派叫做沙龙派，有一类摄影组织叫做摄影沙龙组织，摄影沙龙的流派和组织，总体来说，是属于类似于京剧票友会这样的级别。在摄影史的视野里面，是很排斥沙龙摄影流派的了，张五常几乎没有可能进入任何一本摄影史京剧票友会里面的票友，很多也有很高的京剧表演水准，但是，始终都是票友的水平，张五常，他的组织和流派，就是属于沙龙摄影的派系，相当于京剧票友会里面的高水平的票友的级别。

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