人教股是什么意思，总在琢磨自己

1，总在琢磨自己

呵呵，我也1991的，，内向不一定啊是坏事，谁说演员就要什么都放得开的，只要心里感想，敢于为自己的理想努力，就没问题，也许以后你的内向会成为你的恩赐，，不要在乎别人怎么说，关键是尽自己的努力，，，我还上在高中，，自己的梦想也没和人说过，

其实若你是真的内向要改也是不好的。。每个人都是独特的，没必要为了什么而为自己带上面具，首先我问一下你计算机学的好吗？请回答，以便于我给出建议

琢磨自己的坏，以后如果自己没什么成就的话怎么对的其父母，对的起自己。其实每个人都有梦想，你的选择也是大多数人的选择，没必要垂头丧气，其实在业余的生活中梦想就在身边，只要自己喜欢就行，做好自己的工作，寻找为实现的梦想，至少能自力更生，不再是个负担。希望你在坚持自己的意见时能考虑更多！因为你已经是成年人了。

总在琢磨自己

2，请问您当时是如何解决工作转正与公务员的问题的

新录用公务员试用期满转正流程及条件一、本人提交书面工作总结，填写《新录用国家公务员任职定级审批表》；二、组织考核（所在单位人事部门组织考核，充分听取群众意见，提出考核及任职定级意见）： 1.述职测评，本人述职，参加测评人员填写《新录用公务员试用期满转正测评表》（参加人员为转正对象所在部门人员）； 2.谈话（谈话对象为其所在部门人员） 3.所在部门考核鉴定意见（即考核对象所在部门填写《新录用国家公务员任职定级审批表》中“所在单位考核鉴定意见”栏） 4.人事部门意见（即人教股根据考核情况填写《新录用国家公务员任职定级审批表》中“人事部门审核意见”栏；根据实际情况填写“试用期工资”“拟任职务”“拟定级别”）三、单位讨论（所在单位讨论确定是否同意转正任职）： 1.不同意任职：所在单位提供详细的书面依据材料，报上一级人事部门审核，最终由区人事处审批决定； 2.同意任职：完成《新录用国家公务员任职定级审批表》，印发任职文件，制作《干部任免审批表》，个人材料归档。

能怎么分配，打杂的，哥也是公务员开始就是个打杂的

请问您当时是如何解决工作转正与公务员的问题的

3，关于初二物理的疑惑

你好、咱物理很嗨跌，希望能帮你点忙，我也尽量讲的明白、易懂吧 1.电阻从某种程度上可以看成是用电器吧，因为用电器内部有阻力，电阻也有阻力（对电流的） 2.因为电压表内部的电压是相当相当大的、如果直接把其串联接入电路，那么电路中的电流就必须经过电压表，那么根据欧姆定律I=U/R，R很大很大，那通过的电流就很小很小啦，那就相当于电路中没有电流、相当于电路短路了 3.应该是与电源串联的，如果并联，那么想想就是电流直接从没有电压表的那条电路走了，那就会造成电源短路，很危险的；电池此时就是电源，在没有用电器的情况下当然要串联了，否则并联，一旦连上，另一条电路中间没有用电器，开关相当与导线，那就会造成电源短路。 4.当然在并联电路中是可以的，因为并联电路中总电压等于各支路电压，但在串联电路中并不是这样的，串联电路中，总电压等于各部分电压总和（各个用电器电压相加） 5.一般实验室的电压表上面有三个接线柱，一个副接线柱（标有“-”），两个正接线柱，一个大量程的，15V，一个小量程的3V，介入电路时要遵循副接线柱连的一端是是电源负极，正接线柱连的一端时电源正极（看接线柱所对应的电源正负极时别管中间的开关、用电器）

1.电阻可以看成用电器。电阻是物质对电流的阻碍作用，电阻越大，阻碍强度越大。 2.电压表是由电阻和表头（表盘）构成，内部电阻很大，如果串联，由I=U/R,所以电路电流很小，用电器就无法正常工作了，串联时可看作断路。 3.电源有电阻。应该串联。 4.各用电器会按照电阻大小分担电压，电阻越大，分压越多。 5.顺时针缠绕；接线柱上有表明正负极。

关于初二物理的疑惑

4，当前在城市语言文字工作评估中采取的3项有力措施是

一、指导思想以县语言文字工作目标为指导，以贯彻落实《中华人民共和国国家通用语言文字法》为核心，增强全社会语言文字规范化意识、提高城市用语用字规范化水平为总体要求，全面启动我局语言文字工作，力争使机关公务人员普通话达三级水平，用字符合国家及主管部门的要求，为我县顺利通过国家三类城市语言文字工作达标评估做出应有的贡献。二、工作步骤（一）动员部署阶段（2008年10月1日—10月10日）　　1、召开全局迎接“国家三类城市语言文字工作达标评估”工作会议，就迎接检查评估工作进行部署。并结合实际，制定工作方案。　　2、做好《中华人民共和国国家通用语言文字法》的宣传发动工作，使全局干部职工充分认识开展语言文字规范化工作的重要意义。　　3、各单位要进一步了解达标内容和达标项目，增强迎接检查评估意识，自觉完成达标工作。　　（二）对照检查阶段（2008年10月11日—10月20日）　　1、对照《攸县（三类城市）城市语言文字工作评估指标体系及责任单位一览表》要求，明确各单位职责。　　2、县局人教股组织好人员，做好普通话自培工作。　　3、按照县语委语言文字工作评估实施方案的要求及标准，开展自查自评和整改活动，重点是企业广告、商标、企业名称等语言文字的规范，整改工作由县局商广股、注册分局负责。同时积极组织人员配合城管、公安、文化、交通、建设、民政、商务等部门对辖区内主要街道和公共场所用字进行检查和清理。　　（三）迎检试评阶段（2008年10月21日—11月20日）　　做好各项准备工作，迎接县语委对我局人员普通话的试评，力争人人过关。　　三、工作要求　　（一）统一思想，加强领导。开展城市语言文字工作评估，是贯彻实施《国家通用语言文字法》的一项基本措施，全局上下要增强迎评工作的紧迫感与责任意识，切实加强对迎评工作的组织领导，将语言文字工作纳入议事日程，并明确工作目标，分解工作任务，抓好落实。　　（二）稳步推进，重在提高。各单位要以贯彻实施《国家通用语言文字法》为动力，明确评估工作的范围、评估标准和操作办法。要认真学习贯彻《国家通用语言文字法》，按照县语委的有关要求，立足于经常性的管理工作，提高机关用语、用字规范化水平，从而推进全局的语言文字规范工作。　　（三）加强检查，上下互动。语言文字的规范化、标准化管理是一个系统工程，涉及方方面面，县局人教股要积极组织好人员，加强培训，切实做好普通话测试工作，争取人人达标。各单位要加大执法管理力度，加大对广告、企业名称牌、招牌等用字规范的检查力度，对不符合规范要求的用语用字要限期整改，直至达到规范要求。

5，现货沥青好做吗

现货沥青是很多平台的原油被下架之后才推出的一种跟原油沾边的打擦边球产品。现货沥青的交易规则基本上全部抄袭现货原油投资。这就好比现货原油是正版，现货沥青是山寨。所以建议投资现货原油。大平台都是做现货原油的，只有小平台做不了原油才去做沥青，钻空子。　　对于新手建议：　　1、要熟悉操作，操作是第一步，包括如何下单，平仓，止损、止盈设置以及操作系统的各个功能，工具掌握好，才有盈利的基础，新人容易忙中出错；　　2、学习基本术语。一些基本的交易术语要懂，在和别人交流的时候一定要明白，这也有助于掌握基本知识；　　3、不要盲目操作。前期什么都不懂，运气好做几次赚钱了就盲目自信，掉以轻心。这样的错误千万不要犯。最好的办法是找一个懂的人，技术好的人教你，跟着别人学。　　4、多学习。有条件的人可以买点书看看，这个作用是非常大的，不积跬步无以至千里，就是这个意思，想做的更好，这个是必须的。　　5、一定要学会带止损，很多新手亏就是这样亏得，我刚开始也是吃了亏的。有时候看起来行情不温不火，不带止损不要紧，等到行情爆发的时候就晚了，这是坏习惯，切记！

现货沥青是现货沥原油的衍生品，沥青一种油炼油后留下的余渣，多数用来铺路或者建筑方面。　　总结了以下几点，你可以去进行对比　　1.现货沥青属于新兴品种产品交易波动大，现货白银目前波动比较小;　　2.现货沥青和现货白银均可以买涨买跌，价格下跌也是能获利的　　3.现货沥青和现货白银的基本面透明，不易受庄家操控;　　4.现货沥青的手续费比目前市面上的现货白银平台的手续费总体上要低很多，现货沥青一般是9个点，而像现货白银基本上要9-10个点之间的手续费;

现货沥青好做吗现货沥青石油也称现货原油、国际原油，是国际上重要的投资项目。现货沥青原油现货沥青好做吗是一种投资品种，是指以特定品质原油作为交易标的物的现货合约。现货沥青原油现货沥青好做吗投资是新兴投资品种，趋势好，现在低价时期，沥青原油投资市场，投资机遇一定现货沥青好做吗要抓住。现货沥青石油交易对比其他的投资产品有如下的特点：现货沥青石油交易现货沥青好做吗及时：t+0即时买卖、及时获利、随时平仓，资金即时到帐。双向操作可以同时买现货沥青好做吗也可以同时卖，因此无论价格是涨是跌，投资者始终有获利的机会。保证金交易还有什么对这块不是很董的可力口老（湿）/358-069-*710./他是很专也的。

当然好做，对于我们上班族来说时间是最重要的的，而我们的沥青正好是不挑时间的，操作起来有方便，而且我们沥青是可以即买即卖，又是双向买入，就算不小心方向判断错误也是可以及时再买回来的。

目前国内沥青投资中，只有现货沥青，投资也是比较容易的。国内现货品种中没有沥青现货，只有燃料油，在国内正规的渠道是不能做沥青现货的。　　沥青投资理财内容有哪些？沥青投资最近日渐火爆，许多投资者甚至从股票基金等撤资出来炒沥青，这是为什么呢？沥青投资这种产品的行情波动很大，获益率远高于其他投资产品。　　沥青投资在国际市场上已经发展的如火如荼，就证明这种投资产品存在着很强的生命力。而在国内，沥青投资市场刚刚开放，一些了解国际沥青投资的人就先行进入了投资沥青的行列，而看到他们赚钱，一传十十传百，也就有了越来越多的投资者加入到沥青投资的行列中来了。沥青投资，是国际上重要的投资项目。　　国内个人参与沥青投资主要通过与沥青交易所的机构会员合作进行投资，交易所一般不支持个人投资。　　国际上主要有四种投资方式：现货投资、现货投资、现货指数化投资以及能源股类投资；国内主要支持现货投资和现货投资两种方式。　　沥青投资趋势强、价值大、杠杆高、赚钱机会多，而且交易时间灵活，与国际沥青投资接轨，交易机制透明公正，第三方资金担保，比股票投资更具有优势，比黄金白银投资更能赚钱，沥青涨1%=股票3个涨停板。沥青投资也被认为是下一代最具潜力的投资。　　需要注意的是，想要做好投资，要先选好投资平台。选投资平台，首先看是否正规公司，是否具有交易所会员资质，是否能提供诚信创值服务，包括投顾团队的线下服务、分析师的在线指导、行情解读等。

现货沥青就是现货原油的衍生品，价格波动和走势和原油是一样的，商务部通知国家是不允许做现货原油，不是商品交易市场不能做原油是所有的交易平台都不能做原油，为了规避，政策风险，原油下市之后迎来新品种沥青，平台为了响应国家政策，将逐步把原油下市，推出新的合规产品——沥青。

6，新手炒黄金风险大吗有什么技巧

1、要熟悉操作，操作是第一步，包括如何下单，平仓，止损、止盈设置以及操作系统的各个功能，工具掌握好，才有盈利的基础，新人容易忙中出错；　　2、学习基本术语。一些基本的交易术语要懂，在和别人交流的时候一定要明白，这也有助于掌握基本知识；　　3、不要盲目操作。前期什么都不懂，运气好做几次赚钱了就盲目自信，掉以轻心。这样的错误千万不要犯。最好的办法是找一个懂的人，技术好的人教你，跟着别人学。　　4、多学习。有条件的人可以买点书看看，这个作用是非常大的，不积跬步无以至千里，就是这个意思，想做的更好，这个是必须的。　　5、一定要学会带止损，很多新手亏就是这样亏得，我刚开始也是吃了亏的。有时候看起来行情不温不火，不带止损不要紧，等到行情爆发的时候就晚了，这是坏习惯，切记！

推荐：1　炒股的智慧一位在美国交易的中国人的理念与心得，进入股市的启蒙必读　   二　业余投资可行吗？　　在工作之余进行实业经营来创收，需要投入很大精力和财力。而在正确的时机投入股市，则会有许多便利之处来获取收益。从网络获得资讯、下载免费软件观察行情，在网上进行学习交流——只要起步时有正确的理念，从正确的地方开始，业余投资做到稳定盈利，完全是可行和可能的。只是需要树立这样的观念：一、任何成功都需要付出精力，二、有独立操作能力才能长期盈利。推荐：2　克罗谈投资策略　一本含金量极高的交易大师写的小册子，正确的交易策略尽在其中　    三　什么是能够保证你稳定盈利的核心？　　绝大多数股票高手最终成功的关键靠的不是内部消息，不是技术分析，不是价值判断，不是什么秘技，他们靠的是能够控制自己意志的心态。在炒股成功术中，第一个20％的基础是技术分析与数据分析方法，其次20％是形成自己的交易策略，真正决定性的其余60％，是稳定的心态。也就是能够按照自己的判断和计划去行动的能力。推荐：3　重塑证券交易心理心理医生出身的交易高手，洞察交易中的心态改变的措施　     四　新手和高手的最大区别是什么？        对股票的具体走势可以进行分析和判断，但永远不可以像数学曲线一样进行准确预测，因此新手和高手的最大差别不是分析结果的正确率，而是分析后的执行能力：两者之间差别的关键是执行能力：当股票下跌时是否能立即退场，将损失减少到最低；当股票上涨时是否能勇于不断追进加码，从而获取暴利。因此，永远不要把精力放在每次都要做对上，而要集中精力促使自己像高手一样，做错时损失少，做对时盈利多。推荐：4　股票大作手操盘术　美国最著名交易家撰写的操作手法，是目前国内外职业高手的主流参照　     五　高手的心态是如何形成的？         股票高手相信自己能力，勇于独立交易的心态是通过多次失败之后形成的。听消息推荐买股、凭模糊感觉入市、无视资金安全等等都是他们所经历过的错误。靠自己判断与执行，而不盲从众人的心理，是其中的关键。不过要形成良好心态，必须首先要有技术分析和数据分析的一定根基，以及通过实战逐步演练出的个性化交易策略。推荐：5　股票作手回忆录　美国最著名交易家的个人回忆录，全世界股票投资第一畅销书　   六　技术分析该怎么入手学习？k线、成交量、平均线、趋势。这几个概念是股票走势最基本的记录，它们只是当日股票交易数据记录的简单　形表示，以及将这些记录的视角进行缩小或者放大之后的显示。通过这些记录的一定规律，来观察涨跌双方的力量对比，从而判断后市方向的可能，就是足够用的技术分析。约五本以内的书籍就可以基本解决技术分析的概念，绝大多数更深入的技术分析研究并不能带来更多的实际用途。市场流传有许多“神秘”指标，极力鼓吹靠一招致胜，这是对新手极大的误导。（您正在查看的文章来自：推荐：6　股市趋势技术分析　技术分析学习的经典教义，畅销几十年　七　怎样学会看技术分析图表？     股票走势图常常令初学者头疼，其实比起所有的工程技术之类图纸来，股票图是所有图表中最简单的一种。只要懂得了每个股票每天、每周、每月的开盘、收盘和成交金额这样的简单数据，就可以看懂股票走势图，其中并没有多少复杂的数学公式。图表所说的话，一眼即可望穿。至于当日股市的即时行情，也可在有操作经验者的指导下很快熟悉。推荐：7　日本蜡烛图技术　k线图是股票走势的基本描述，这本书可以由入门到精通　八　新手如何进行数据分析？     新手应该对上市公司财务报表及行业、产业动态有常识性的了解。不过，我们所研究的所有上市公司财务信息，都已被专业投资分析人士完全掌握。我们所做的选择只能是结合股票的技术表现，以基本面知识为印证根据，来判断进场的时机。新手特别应该关注的是国家政策对于股市整体或者某一产业的态度是打压还是扶持。例如《人民日<br><a href="http://wenwen.soso.com/z/urlalertpage.e?sp=shttp%3a%2f%2fqq1105617871.814e.com" target="_blank">http://qq1105617871.814e.com</a>

投资理财不是包赚的，但资深可以给你带来百分之八十以上的盈利，跟着分析师走，分析师教你操作交易的技巧，知道为什么有钱的人懂得找老师投资理财，并不是他们没空，是因为他们聪明，懂得知人善用机遇是平等的。九年贵金属从业分析操作经验，送你十六字真言：现金为皇,顺势为王,点位为相,止损至圣。

7，菩提祖师传奇

《西游记》提及传授孙悟空本领的师父菩提祖师，此人名为菩提，（佛界名称）身着道服（还开了个道场）似佛非佛，似道却又通佛，在电视中并没有诸多说名其中身份和本领的描述。细细读西游，不免心中一直有个疑问，大圣的授业恩师：菩提祖师究竟是谁？区区7年就教了如此了得的一个大圣，那么菩提祖师本人的神通究竟有多大呢？为何他不许大圣提他的名号？他是否比如来更神通广大？一．《西游记》和《封神演义》联系密切提起明朝著作《西游记》和《封神演义》，你一定不会陌生。从两部作品中派生出来的《孙悟空大闹天宫》、《哪吒闹海》等就更是家喻户晓，人人皆知了。两部虽然讲述的是不同朝代的故事，可是里面的却有千丝万缕的联系。比如李靖、哪吒、木吒、杨戬等人在两部书中都有体现。而《封神演义》中的文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、燃灯道人经过若干年后，修成了正身，加入了佛教。后来分别成为了文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨和燃灯上古佛。这些人物也在《西游记》中出现过。可见，两部作品关联之紧密。二．《西游记》和《封神演义》中厉害人物简介 1.《西游记》二巨头 a．如来佛祖如来佛祖，是西方极乐世界释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得六丈金身。此人神通广大，法力无边。刚一出场便化解了天庭大难。后又多次显露身手，帮着悟空破了重重磨难。堪称《西游记》中的巨无霸。 b.菩提祖师菩提祖师，乃是海外老仙。他隐居深山，不露头脚。虽法力无边，却是无人知晓。这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术，七十二变和筋斗云的本领。这对悟空今后大闹天宫的，以至最后成佛奠定了良好的基础。可见菩提祖师绝非等闲之辈。 2．《封神演义》五教主 a.老子即太上老君。他是鸿钧老祖的大弟子，掌管人教。曾三次下山帮助阐教力退截教众仙。也曾一气化三清，战败过通天教主。《西游记》中，他住在离恨天中，是三清教教主之一的太清圣地混元教祖——太上道祖，也称太上老君。 b.元始天尊元始天尊是鸿钧老祖的二徒弟，掌管阐教。他的弟子很多，其中不乏有名之士。像佛教中的文殊、普贤、观音三位菩萨，以及“过去七佛”中的惧留孙佛都曾是他的门人弟子。而杨戬、哪吒、李靖等人都是他的徒孙。后来他成为三清教的主管——《西游记》中的玉清圣地先天教祖。 c.通天教主通天教主是鸿钧老祖的三徒弟，掌管截教。他的门人弟子最多，但大多都是在滥竽充数。不过他也为上天做了不少的贡献。像玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人。通天教主听信众弟子的谗言，摆了下“诛仙”、“万仙”二阵，堵住了姜子牙的去路。后来多亏四大教主同心协力才破得此阵。他就是三清教的另一位教主——上清圣地通天教祖灵宝天尊。 d.接引道人接引道人是西方教教主，住在西方极乐之乡。此人身高丈六，面皮黄色。长年累月不曾离得清净之所。后来受人之约，三颗舍利取下戮仙门，与老子、元始共破通天恶阵。 e.准提道人准提道人是西方教二教主。曾多次来到东土度化有缘人。他比接引更开明，也多次帮助阐教解危难。可以说是二道皆通。他手里的加持神杵和七宝妙树真可谓是法力无边。通天教主曾两次败在准提之手。三．《西游记》中隐藏着线索《西游记》里孙悟空的师傅——菩提祖师，是一个世外神仙。由于孙悟空在三星洞里修了7年道，习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底掉，因此有很多人对他的师傅普提祖师产生了极大的兴趣。那么此人究竟是谁？在《西游记》中就连一点线索都没有留下吗？答案是否定的。先让我们看看菩提祖师的住所。菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”中。“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。把他们合起来就是：“天上灵山”。而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内。这两座山名如此相像，这真的是巧合吗？菩提祖师与如来佛祖会不会有什么关联？当孙悟空第一次见到菩提祖师时，吴承恩是这样描绘的：“见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；生不灭三三行，全气全神万万慈。”（见《西游记》第一回）。可见，菩提祖师也是西方的一位尊者。而菩提乃是西方佛教的象征。难道这就意味着菩提祖师是佛非道吗？如果他是佛，那他为什么对道教了如指掌呢？如果他是道，为什么又有“西方妙相祖菩提”之说呢？四．《封神演义》寻答案在《西游记》中，我们无法破解菩提祖师身份之迷。但我们知道《西游记》里的人物是与《封神演义》中的角色是紧密相关的。这一点，我在前面已经说过了。《西游记》里的菩提祖师给人的感觉是佛道一体。而在《封神演义》中恰恰就有一个似佛非佛的道教——西方教的存在。西方教中有两位教主，法力无边神通广大。曾经帮助太上老君和元始天尊大破通天教主布下的“诛仙阵”和“万仙阵”。堪称《封神演义》的两大顶尖高手。他们一位叫做接引

【人物简介】菩提祖师，小说《西游记》中教授孙悟空本领的师父。菩提祖师，乃是海外老仙。他隐居深山，不露头脚。虽法力无边，却是无人知晓。这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术，七十二变和筋斗云的本领。这对悟空今后大闹天宫的，以至最后成佛奠定了良好的基础。谁是菩提祖师】一．《西游记》中隐藏着线索《西游记》里孙悟空的师傅——菩提祖师，是一个世外神仙。由于孙悟空在三星洞里修了7年道，习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底朝天，因此有很多人对他的师傅普提祖师产生了极大的兴趣。那么此人究竟是谁？在《西游记》中就连一点线索都没有留下吗？答案是否定的。先让我们看看菩提祖师的住所。菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”中。“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。把他们合起来就是：“天上灵山”。而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内。这两座山名如此相像，这真的是巧合吗？菩提祖师与如来佛祖会不会有什么关联？当孙悟空第一次见到菩提祖师时，吴承恩是这样描绘的：“见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；生不灭三三行，全气全神万万慈。”（见《西游记》第一回）。可见，菩提祖师也是西方的一位尊者。而菩提乃是西方佛教的象征。难道这就意味着菩提祖师是佛非道吗？如果他是佛，那他为什么对道教文化了如指掌呢？如果他是道，为什么又有“西方妙相祖菩提”之说呢？这有什么奇怪的，佛已经超越了六道轮回，既然是佛，尽虚空遍法界没有不明了的。化身无量无边，去度众生。慈航道人不就是观世音菩萨的化身吗？佛度人不一定是以佛的身份，可以是出家，可以是在家，可以化身男子，可以化身女人。总之，度人是讲善巧方便的。二．《封神演义》寻答案在《西游记》中，我们无法破解菩提祖师身份之谜。但我们知道《西游记》里的人物是与《封神演义》中的角色是紧密相关的。这一点，我在前面已经说过了。《西游记》里的菩提祖师给人的感觉是佛道一体。而在《封神演义》中恰恰就有一个似佛非佛的道教——西方教的存在。西方教中有两位教主，法力无边神通广大。曾经帮助太上老君和元始天尊大破通天教主布下的“诛仙阵”和“万仙阵”。堪称《封神演义》的两大顶尖高手。他们一位叫做接引道人，一位叫做准提道人。 1.接引道人 vs 如来佛祖接引道人住在西方极乐之乡，身高丈六，面皮黄色。不禁让人想起了《西游记》中已经修成丈六金身的如来佛祖。两人相貌如此相似，并且都在掌管西方极乐圣地。难道他们是一个人吗？那就让我们看看两位作者对两位角色的描述吧。 a.以下段落截自《封神演义》第七十八回：接引道人如准提道人之言，同往东土而来。只见足踏祥云，霎时而至芦篷。广成子来禀老子与元始曰：“西方二位尊师至矣。”老子与元始率领众门人下篷来迎接。见一道人，身高丈六。但见：大仙赤脚枣梨香，足踏祥云更异常；十二莲台演法宝，八德池边现白光。寿同天地言非谬，福比洪波说岂狂；修成舍利名胎息，清闲极乐是西方。话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬，打稽首，坐下。 b.再看看《西游记》中第七回对如来的描述：只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕，又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。无物可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。”诗曰：大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。福寿如期真个是，清闲极乐那西方。如来又称谢了。叫阿傩、迦叶，将各所献之物，一一收起，方向玉帝前谢宴。 c.在《封神演义》里，还有这么一段：接引道人顶上现出三颗舍利子，射住了戮仙剑。那剑如钉钉一般，如何下来得。西方教主进了戮仙门，至戮仙阙立住。诸多因素表明，接引道人就是若干年后建立佛教的如来佛祖。西方教便是佛教的前身。 2.准提道人 vs 菩提祖师我们再来看看两部作品对另外二人的评价如何： a.准提道人第一次露面，见《封神演义》第六十一回：文殊广法天尊听得脑后有人叫曰：“道兄剑下留人！”广法天尊回顾，认不得此人是谁；头挽双髻，身穿道袍，面黄微须，道人曰：“稽首了！”广法天尊答礼，曰称：“道友何处来，有甚事见谕？”道人曰：“原来道兄认不得我，吾有一律说出，便知端的：大觉金仙不二时。西方妙法祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。道人曰：“贫道乃西方教下准提道人是也。” b.菩提祖师首次亮相，见《西游记》第一回：见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。《封神演义》中的准提道人是一个开明人事。他多次来再东土度化有缘人。对东方道教颇为了解。而他又是西方教的二教主。对佛学文化自然更是了如指掌。（另外说一下准提道人的兵器七宝妙树乃是准提道人用一根普通的菩提枝条炼制而成，而此宝在封神战役两次刷断了通天教主的宝剑) 《西游记》中的菩提祖师，似佛似道。名出菩提，身行道家。可见他与西方道教渊源极深。他们一个掌教于西方极乐之乡，一个隐居在西牛贺洲教徒。种种迹象表明，菩提祖师就是准提道人。只是后来西方教并入（或说化成）佛教，接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子，准提道人改名为菩提祖师，退隐山林，修身养性去了。三答案揭晓种种迹象表明，菩提祖师就是准提道人。只是后来西方教并入（或说化成）佛教，接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子，准提道人改名为菩提祖师，退隐山林，修身养性去了。网友猜测，仅为娱乐。无本质关系人民文学出版社版西游记的注解中曾经解释，灵台、方寸都是道教指“心”，斜月三星也是一个“心”字。菩提老祖即出自孙悟空自己的心中。【人物特色】较之《西游记》中其他神佛仙圣，须菩提祖师至少表现出了三样鲜明的特色。其一，如前所述，他法力高超、神通广大，但他的法力和神通，却不止限于高超和广大，更凸现在一个“博”字、突出在兼容并包上。我们看，他开讲大道能够“说一回道，讲一会禅”（第二回），他可以传授给孙悟空“道”字门中三百六十傍门的神通，并能使孙悟空“皆成正果”（第二回）。这般兼容三教九流的神通，是《西游记》中其他神仙都难以望其项背的，——即便是如来佛祖和太上老君，也只不过各代表一家而已。可以说，须菩提祖师虽然名气不响，却属真正的高人。其二，较之其他神佛仙圣，须菩提祖师不给人以隔膜感，他更像一位隐在人间的“上仙”。他所居之地灵台方寸山斜月三星洞，孤悬于海外的西牛贺洲地界，他似乎与其他神仙并无往来（这点不同于镇元大仙这些“散仙”），与他交往的却不乏樵夫野老。如曾指引过孙悟空的那位樵夫，就蒙他传授过一曲《满庭芳》，得以在“家事劳苦，日常烦恼”时念念，“一则散心，二则解困”（第一回）。他座下的弟子不计其数，“见今还有三四十人从他修行”（第一回），但细算起来，不难发现其中绝大多数当是俗子凡夫。是以，须菩提祖师虽然法力通天，却并不给人以高不可攀、触不能及之感，他更像一位隐在世间的高士、圣人；这也成了须菩提祖师与《西游记》中其他神仙最大的不同。其三，须菩提祖师表现出了几分“刑天之志”，至少，是在心中认同了这份“不平”。如书中所言，须菩提祖师对孙悟空的前后因缘了如指掌，知道传授给他神通，他学艺有成后“这一去，定会不良”（第二回），却仍没有将孙悟空拒之门外。试想，假若须菩提祖师顾忌天廷地府的威仪、将仙界的金科玉律奉为圭臬，他何所取而非如此不可呢？虽然，他也曾告诫孙悟空不要讲出他来，但在骨子里却未尝不会因有这样的徒弟而欣慰，不会为孙悟空的那番作为而振奋。和他的弟子孙悟空一样，须菩提祖师当也属仙界的一个“另类”“异数”，只不过，他表现的不如孙悟空那样张扬、那样义无反顾罢了。并上所述，我们不难发现，须菩提祖师是一位真正的“世外高人”，他虽隐于世外、人间，骨子里却有一股“不平”之气（至少是包容、认可了这种“不平”之气）。这般形象和气质，绝似人间的高士、大隐。由此，笔者以为，在作者吴承恩的笔下，须菩提祖师缘是人间隐士的化身；在他的身上，寄寓了作者对高士、大隐由衷的敬佩和神往，也流露出他对现实的不满和难酬壮志的愤懑。吴承恩为何要塑造这样一位隐士的形象】我们都知道，《西游记》写的是神怪世界，包罗的却是人间万象。玉皇大帝的昏愦狭隘，地府龙宫的骑强懦弱，甚或各路大神的多有“小处”和仙界、佛界的诸多阴暗面，无不是人间黑暗和腐朽的写照。但是，面对这样的世道，单凭一己薄力是无法改变的。真正的高洁贞士只能空怀“有心杀贼，无力回天”的慨叹，很自然地会萌生与其身处泥中，真不如隐入桃源博得内心的平和、干净的念头。由此，须菩提祖师便应运而生，他的高卓、脱俗、不受世之羁绊、不染世之污垢，正反映出了同处“浊世”的作者的理想和寄托。然而，作者毕竟是位读书人，有过兼济天下、造福苍生的信念和追求，他虽然决意退而独善其身，但先前的信念和追求却并非一时即能搁舍。是以，作者心底仍有一种“不平”之气，盼望还能澄清玉宇、涤荡尘垢，这就是为什么隐于尘外的须菩提祖师，会流露出这种“刑天之志”，包容了那份“不平”和“逆骨”。原本，自古以来的隐士，又有多少是真正看破红尘、自愿隐于世外、穷其一生呢？许由、巢父毕竟只是属于极少数，最大多数的都是因为世道险恶、宦海浮沉，青云之志难遂，又不能为五斗米折腰，忿而归去，求得独善其身。他们缘是不能为世所用，而绝非不想为世所用，在他们心底何尝不残留着身离蓬蒿、再登魏阕的梦想呢？归隐之举，实出无奈。因此，在冷眼乱世之际，心中难免不生不平之气。“刑天舞干戚，猛志固常在”，是隐士之志、之情，又何尝不是隐士之叹、之思呢？

文章TAG：人教股是什么意思人教是什么什么