1,什么样的劳动创造价值

价值就是凝结在商品中的无差别的人类劳动。因此,劳动创造价值。
任务占坑

什么样的劳动创造价值

2,如何创造价值

从不同的需求来看有不同的价值,正如同我们拉一泡屎说不定还有医学研究价值。 所以需要针对不同的需求,来使事物/服务/过程来增值,需要考虑不同的劳动组织、不同的科学技术、不同的过程等等。
管理科学带来的人类正在享受的一切物质文明的美好生活。管理科学通过,完全先进最大效率的优势工况生产的全社会推广,为我们,全人类,创造了超越了前1万年全部成就和财富的人类文化和文明的财富积累,近106年以来。通过管理科学既往的全社会生产方法和方式,得到完全的去最高效优势工况化。于是,既往的一切的:不科学;无逻辑;非科技;无需浪费;成产滞后;被动拖延;无须乱像;极端低效;非常落后;没有组织;失效管理;。。。。。。全部,被现代化管理的日新月异的突飞猛进的高科技管理应用,所代替。在开源和节流,两个方向,同时突破进步。举例:汽车生产1900年代初期,汽车生产商一周才生产7辆汽车。而今天,经过排产安排的全球化大生产,每秒都有新车,被总装下线。甚至更高效率。而一周有604800秒。如果,简单,以汽车生产为例的话,则,单汽车生产的效率就可以提到到,或者更高的程度。即使是计算结果的60万倍的效率提升。!实际发生的情况又是什么呢?!:举例:某年全球汽车生产量是6000万台则每秒有1.9台新车下线。这,就是管理科学,带给我们人类,今天,如果您也需要开车;或者坐车;或者乘车出行的超级价值的创造结果。仅仅从一个产品的全球效果来看,事实的发生,是理论计算的两倍还多。超越了120万倍100年前没有管理科学时的生产效率和效果。管理科学带给我们生活。保护管理科学,就是保护人类我们自己。管理科学,创造的武器,也可以毁灭我们自己。消灭敌意的敌人的武器,就是我们每一个还要享受今天和明天生活的责任和义务,责无旁殆。作人成人的价值今天,管理科学就是我们生活和生命的全部。

如何创造价值

3,如何在自己的岗位上创造价值

要创造价值,首先要自己素质过硬,这样才能经受住考验,创造出价值。1、多将心思投入到工作中一个人的集中力决定着一个人是否能为这个事儿做出贡献,如果你集中于某件事儿,那你就会把你的全部精力投入其中,想方设法想把工作做好,那么工作成绩自然就提高了。2、多向领导提出合理的建议员工不仅要完成上级交代的任务,还应该在完成任务的基础上发挥自己的智慧,多想想工作中可以改进和提升的地方,并形成自己的理解和思路,及时向领导提出合理的建议,发挥出自己的价值。3、多帮助身边的同事一个人的价值可以体现在很多方面,比如帮助身边的同事朋友。在工作中,难免有人会遇到各种各样的难题,如果你能挺身而出,向他们伸出援手,帮他们完成工作,那么就等于帮助了自己的所在的公司,创造了自己的额外价值。4、避免工作中出现问题员工要在工作中体现价值,首先就要学会不在工作中犯错误,有损公司的利益。要保证自己的工作顺利完成,这样也算是一种价值体现。5、做好对外宣传工作即便你不在单位的宣传部门工作,但是你仍旧是单位的员工,就有义务为集体做好对外宣传,包括自己的亲戚朋友和家人,要让知道你的人都了解你们单位,并对你们单位产生好感,这样有百利而无一害。
在规范化的企业中,每一个岗位都有相应的职责所在,我们的工作就会围绕着这个职责开展,很多人在向上级汇报工作时,总会说自己任劳任怨做了很多的事情等一些话,可是领导并不关心员工是否劳累辛苦,他们唯一关心的是你给企业创造了多少价值,对企业的战略发展、业务拓展,及领导个人决策产生了什么影响。员工如果只知道埋头苦干,却并不清楚自己的价值到底在哪里,那他永远不会在企业有远大的前途发展。 企业从来都不是以“劳苦”来评选优秀员工,奖励的唯一标准只有“功高”。你要想在企业获得长远的发展,就一定要对按部就班的工作进行反思,挖掘自己工作更多的价值,而价值必须与战略、业务和利润有着直接或间接的关系。当然,岗位不同,个人所能创造的价值并不相同,而且很可能先天性地就存在很大的差距,如营销岗位与后勤岗位相比较。但是我们必须明白,每一个岗位都有存在的价值,但价值性并非显性地存在,价值也并不单纯指销售成绩和利润创造本身,这需要我们去重新定义和挖掘了。 总之,员工要重视本职工作价值的创造,它是企业发展的最大动力,也是个人发展的最有利工具,因为组织架构和岗位职能设置往往是僵化的,而人的能动性可及时随外在的要求而调整。员工认识到了这一点,将自己的工作与企业的整体绩效、组织目标、顾客服务联系起来,在有限的职责范围内,就会比其他人脱颖而出的机会更大,从而收获自己满意的薪资。

如何在自己的岗位上创造价值

4,怎样为股东创造价值

追求股东价值最大化,是美国企业的传统。可是在步入新世纪后,安然、世通等一连串大公司会计丑闻的曝光,美国股市的急剧下跌,公众信任度的持续滑坡,都让人们把谴责的对象瞄准了股东价值最大化这个公司治理原则。的确,疯狂追求股东价值带来的一个最大问题就是:公司管理者和投资者过于关注当前业绩,而不投资于公司的长远发展,有时甚至为了短期利益而不择手段,比如做假账。我所说的,并不是股东价值原则对管理层失灵了,而是管理层背叛了这个原则。比如,20世纪90年代,各公司在高管薪酬中引入股票期权,原本是想把管理者和股东的利益联系在一起。但实际上这些免费赠送的期权在设计上有重大缺陷,不仅基本上没有激励管理者采取有利于创造价值的行为,还产生了适得其反的结果。因为股票期权的等待期一般比较短--3到4年,再加上高管们相信短期收益可以刺激股票价格上涨,这就鼓励他们操纵收益,早早地行使期权,并及早将股票套现。也就是说,管理者所服务的还是一己之私而不是股东的长期利益。研究表明,由于股价反映的是市场对股票的长期看法,要证明公司股价的合理性,管理层就需要保证公司在10年以上的时间里都能产生创造价值的现金流量。换句话说,不管长期股东是多是少,管理层都应该追求长期价值的最大化。首先,不要操纵收益或者进行收益指导。如果不遵守这头一条原则,那么公司十之八九也不会遵守余下的原则。如果管理者为了抬高短期收益而大耍会计花招,即使收益率低于资本成本也要进行投资,或者放弃可以创造价值的投资机会,那么他们虽然在短期内可尝到甜头,但总有一天他们将无法再满足已经被越抬越高的市场期望,并进而受到市场的严惩。其次,公司高管在做战略决策、收购决定和资产取舍决定时,都应以公司预期价值的最大化为判断标准,即使这可能使公司的近期收益降低也在所不惜。当公司面前并没有能够创造价值的可靠投资机会时,公司应该避免把多余现金投入那些看上去不错但实际却有损价值的项目上,比如公司没必要进行有失明智、价格过高的收购。如果没有好的投资机会,就把现金以红利和回购股票的形式返还给股东。再者,高层、中层和基层管理者的薪酬设计提供了指导方针,提出了折现指数期权计划、折现股权风险期权计划、股东价值增值、领先价值指标等概念,对管理者着眼于长期价值的行为予以奖励。最后,强调高管应和股东承担同等的风险,建议采取的办法是延长高管行权后所获股票的持有期;在判断某个高管持有的股票数量是否满足最小所有权水平时,将限制性股票剔除在外。敦促公司向投资者披露所有与价值相关的信息,这可以缓解公司管理层对短期收益的沉迷,而且可以降低投资者面临的不确定性,从而有可能降低资本成本和提高股价。但是,也有少数刚起步的高科技公司和严重受到资本限制的公司,它们无法忽视市场对短期业绩的压力。但是大多数公司都可以运用这些基本原则来更好地发挥自己创造股东价值的潜力。

5,马克思的观点中什么是价值怎么算是创造价值怎么算是转移价值

你看过《资本论》《剩馀价值理论》吗?马克思自己都说不清楚,你瞎起哄。马克思是经院哲学的铁杆传人。我来告诉你:价值体现在空间时间的流动之中,体现在运动的特殊性中。
马克思观点中,价值的定义:是指客观对象的特定属性、功能对于作为实践主体的人的生存、发展、完善的意义,其实质是人通过客观对象的特定属性、功能、效用达到人的某种目的和需要的满足。说简单一点,就是一个物体本来是没有价值的,价值一定要相对于人来说,只有一个物品其某一属性或功能能够满足人的至少一方面的需求,才具有价值。所以很可能一个物品对A没有价值,对B却有价值。创造价值不是凭空创造。可以通过两种方式,一种是人对该事物本身没有需求,那么事物没有价值,于是诱发出人对该事物的需求,那么该事物就有价值了;第二种是通过对事物形态的改变来适应人的现有需求,那么新事物就有价值了。至于转移价值,举个例子,把原材料做成产品,那么价值就从材料转移到产品上,其实是创造价值的一种。 以上都是个人看法,我觉得用西方经济学解释价值比较清晰,马克思的太抽象。
价值最初来源于特殊的物质系统——耗散结构的有序化运动,“有序化能量”是最原始意义上的“价值”。随着人类的不断进化,“有序化能量”进一步发展成为“广义有序化能量”,才逐渐成为真正人类意义上的价值。总之,价值来源于自然界,并随着人类的进化而化,随着社会的发展而发展,价值的终极本原只能是运动着的物质世界和劳动着的人类社会。  价值的物理学定义就是事物对于主体所具有、所释放的广义有序化能量。显然,这里的“事物”本身可以分为两大类:第一类是一般的事物,另一类就是人类主体。与此相对应,价值也相应地分为使用价值和劳动价值两大类。   使用价值:一般事物对于主体所具有、所释放的广义有序化能量,就是该事物的使用价值,用qu来表示。   劳动价值:就是劳动力的使用价值,即某个主体对于另一主体所具有、所释放的广义有序化能量,用qv来表示。价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴,是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。   价值的哲学定义:价值是具体事物的组成部分,是人脑把世界万物分成有用和有害两大类后,从这两大类具体事物中思维抽象出来的绝对抽象事物或元本体,是世界万物普遍具有的相互作用、相互联系的性质和能力,是每个具体事物都具有的普遍性规定和本质。   价值是具体事物具有的一般规定、本质和性能。人和具体事物、主体和客体、事情和事情、运动和运动、物体和物体的相互作用、相互影响、相互联系、相互统一是价值的存在和表现形式。 至于价值的转移 首先劳动只有一个过程,具体劳动和抽象劳动是同一过程两个方面,具体劳动生产使用价值,抽象劳动生产价值. 抽象劳动不仅生产出新价值,同时还把生产资料的价值转移到新产品中去了. 其次,劳动力是商品,它只在市场上才存在,也就是说劳动力的价值存在于流通领域. 是劳动力的使用价值转移并创造价值. 所以你说的"具体劳动"只生产使用价值,并把原材料的自然属性转移到产品中. 你说的"劳动力"就像商店的商品,被资本家买来的可变资本,用来创造剩余价值的特殊商品.

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