光力是什么意思，电费单上的光和力都表示的什么内容

1，电费单上的光和力都表示的什么内容

还有电费单上的力调电费有一栏是计费数量,每个月力调电费的计费数量都不一样,是不是有公式可以算,

单位用词数量

用的数量啊!谢谢

电费单上的光和力都表示的什么内容

2，什么是光力比

这个“光”和“力”不是一般意义上的解释，就是供电部门对用电性质的一种划分，因为用电性质不同，电价也不相同。在用电报装的申请表上，有这样一栏光/力，这一栏就注定了这个单位的电价。现行电价是动力电贵，民用电稍低。“光”就是按民用电收费的，“力”就是按动力电收费的，这个光力比的概念就明白了。

什么是光力比

3，电气住宅图纸中二力三光什么意思

你好，力代表动力配电，光代表照明配电，两力三光就是两路动力进线，三路照明进线，因为现在的电业局只给住宅照明配电收费，动力由物业收费电业局只在高压出设置计量装置，所以要分开供电。

光代表照明配电，力代表动力，不比如一般的高层或小高层都是一光两力，就是一路照明进线，两路动力进线，因为动力有耳机负荷才用两路进线的，三光两力就是三路照明进线，两路动力进线，因为现在的电业局只给住宅照明配电收费，动力由小区物业收费电业局只在高压出设置计量装置，所以要分开供电，

电气住宅图纸中二力三光什么意思

4，初中物理声光热电力分别是什么

八、光 ⒈光的直线传播：光在同一种均匀介质中是沿直线传播的。小孔成像、影子、光斑是光的直线传播现象。光在真空中的速度最大为3×108米／秒＝3×105千米／秒 ⒉光的反射定律:一面二侧三等大。【入射光线和法线间的夹角是入射角。反射光线和法线间夹角是反射角。】平面镜成像特点：虚像，等大，等距离，与镜面对称。物体在水中倒影是虚像属光的反射现象。 ⒊光的折射现象和规律：看到水中筷子、鱼的虚像是光的折射现象。凸透镜对光有会聚光线作用，凹透镜对光有发散光线作用。光的折射定律：一面二侧三随大四空大。 ⒋凸透镜成像规律：[U=f时不成像 U=2f时 V=2f成倒立等大的实像] 物距u 像距v 像的性质光路图应用 u>2f f<v<2f 倒缩小实照相机 f<u<2f v>2f 倒放大实幻灯机 u<f 放大正虚放大镜 ⒌凸透镜成像实验：将蜡烛、凸透镜、光屏依次放在光具座上，使烛焰中心、凸透镜中心、光屏中心在同一个高度上。九、热学： ⒈温度t：表示物体的冷热程度。【是一个状态量。】常用温度计原理：根据液体热胀冷缩性质。温度计与体温计的不同点：①量程，②最小刻度，③玻璃泡、弯曲细管，④使用方法。 ⒉热传递条件：有温度差。热量：在热传递过程中，物体吸收或放出热的多少。【是过程量】热传递的方式：传导（热沿着物体传递）、对流（靠液体或气体的流动实现热传递）和辐射（高温物体直接向外发射出热）三种。 ⒊汽化：物质从液态变成气态的现象。方式：蒸发和沸腾，汽化要吸热。影响蒸发快慢因素：①液体温度，②液体表面积，③液体表面空气流动。蒸发有致冷作用。 ⒋比热容C：单位质量的某种物质，温度升高1℃时吸收的热量，叫做这种物质的比热容。比热容是物质的特性之一，单位：焦／（千克℃）常见物质中水的比热容最大。 C水＝4.2×103焦／（千克℃）读法：4.2×103焦耳每千克摄氏度。物理含义：表示质量为1千克水温度升高1℃吸收热量为4.2×103焦。 ⒌热量计算：Q放＝cm⊿t降 Q吸＝cm⊿t升 Q与c、m、⊿t成正比，c、m、⊿t之间成反比。⊿t=Q/cm 6．内能：物体内所有分子的动能和分子势能的总和。一切物体都有内能。内能单位：焦耳物体的内能与物体的温度有关。物体温度升高，内能增大；温度降低内能减小。改变物体内能的方法：做功和热传递（对改变物体内能是等效的） 7．能的转化和守恒定律：能量即不会凭空产生，也不会凭空消失，它只会从一种形式转化为其它形式，或者从一个物体转移到另一个物体，而能的总量保持不变。十、电路 ⒈电路由电源、电键、用电器、导线等元件组成。要使电路中有持续电流，电路中必须有电源，且电路应闭合的。电路有通路、断路（开路）、电源和用电器短路等现象。 ⒉容易导电的物质叫导体。如金属、酸、碱、盐的水溶液。不容易导电的物质叫绝缘体。如木头、玻璃等。绝缘体在一定条件下可以转化为导体。 ⒊串、并联电路的识别：串联：电流不分叉，并联：电流有分叉。【把非标准电路图转化为标准的电路图的方法：采用电流流径法。】十二、电能 ⒈电功W：电流所做的功叫电功。电流作功过程就是电能转化为其它形式的能。公式：W＝UQ W＝UIt=U2t/R=I2Rt W＝Pt 单位：W焦 U伏特 I安培 t秒 Q库 P瓦特 ⒉电功率P：电流在单位时间内所作的电功，表示电流作功的快慢。【电功率大的用电器电流作功快。】公式：P＝W/t P＝UI (P＝U2/R P＝I2R) 单位：W焦 U伏特 I安培 t秒 Q库 P瓦特 ⒊电能表（瓦时计）：测量用电器消耗电能的仪表。1度电＝1千瓦时＝1000瓦×3600秒=3.6×106焦耳例：1度电可使二只“220V、40W”电灯工作几小时？解 t＝W/P＝1千瓦时/（2×40瓦）＝1000瓦时/80瓦=12.5小时 ⒈力F：力是物体对物体的作用。物体间力的作用总是相互的。力的单位：牛顿（N）。测量力的仪器：测力器；实验室使用弹簧秤。力的作用效果：使物体发生形变或使物体的运动状态发生改变。物体运动状态改变是指物体的速度大小或运动方向改变。 ⒉力的三要素：力的大小、方向、作用点叫做力的三要素。力的图示，要作标度；力的示意图，不作标度。 ⒊重力G：由于地球吸引而使物体受到的力。方向：竖直向下。重力和质量关系：G=mg m=G/g g=9.8牛／千克。读法：9.8牛每千克，表示质量为1千克物体所受重力为9.8牛。重心：重力的作用点叫做物体的重心。规则物体的重心在物体的几何中心。 ⒋二力平衡条件：作用在同一物体；两力大小相等，方向相反；作用在一直线上。物体在二力平衡下，可以静止，也可以作匀速直线运动。物体的平衡状态是指物体处于静止或匀速直线运动状态。处于平衡状态的物体所受外力的合力为零。 ⒌同一直线二力合成：方向相同：合力F=F1+F2 ;合力方向与F1、F2方向相同；方向相反：合力F=F1-F2，合力方向与大的力方向相同。 ⒍相同条件下，滚动摩擦力比滑动摩擦力小得多。滑动摩擦力与正压力，接触面材料性质和粗糙程度有关。【滑动摩擦、滚动摩擦、静摩擦】 7．牛顿第一定律也称为惯性定律其内容是：一切物体在不受外力作用时，总保持静止或匀速直线运动状态。惯性：物体具有保持原来的静止或匀速直线运动状态的性质叫做惯性。

这太多了，因为除了运动，磁，通信技术等之外全部初中物理知识了。我只能笼统一些，细说了，根本说不完。一。声 1，就是声音的产生，由震动产生，真空不传声，声速340米每秒，固体中声音的传播速度大于液体大于气体。 2，声音的特性，响度，音色，音调，音调靠频率，响度靠振幅。二。光 1，光沿直线传播，光的反射，光的色散，彩虹的颜色特殊记一下，跟小时候说的不一样，实验看一下小孔成像 2，光的折射，实验现象比较多，注意做一下题。 3，凹透镜凸透镜性质前者发散后者会聚，凸透镜成像几倍几倍焦距那个公式记忆一下，实验特别容易考。三。电 1，电流的产生，其中一些原理概念不少，但是基本用不上，就是大量的公式计算和实验，及电路图，是初中的重点和难点。 2公式我就不列了，书上都有，欧姆定律，电功率，电能的计算什么的，注意来回可以导。四。热，1，热运动是不规则运动。热传递及其传递方式。 2，热机，效率，热值，比热容的定义及公式。 3，焦耳定律（电）五。力，1，重力，公式及定义，g的取值 2，弹力，只和表面粗糙程度和重力有关。 3，浮力，公式以及沉浮条件。 4，力连带着的压强方面的知识点，水的压强特殊记。 5，杠杆，滑轮组，机械效率的计算能想到就这些，我手里没有什么资料，网上毕竟没有书店的参考书目多，去买些学习资料，上面的知识脉络更洗也更全，从那上面学习效果更好。

5，祥云的寓意

祥云寓意就像《西游记》里妖怪要来的时候，出现的是黑云。菩萨来的时候，是踩着祥云。《西游记》里在菩萨还没有看见之前，先是一朵祥云，过一会在祥云之上菩萨出现了是云彩聚起来的，师父让你们学的就是怎么样把这些光点聚集起来，和宇宙的光点融合在一起。宇宙的光点是天然的，这个宇宙本来所拥有的和它这个光点融合在一起，这种状态是光和光的相互映照。比如：观世音菩萨的心是那么的善良，我们的心也是这么的善良，你跟观世音菩萨心连心，就能接受到观世音菩萨的气场。如果你的心是多么的肮脏，良心是多么的坏，那你能接受到观世音菩萨好的气场吗？所以光和光要相互对称才会越聚越亮。搞舞台的人都知道，一个白光照在舞台上，如果另外一个深色的光，照到同样的位置上，这个位置马上就暗淡无光了，没有亮光了。师父继续给你们讲当进入空性体之后，师父把它比喻成一朵白云，这朵白云干净的时候，就是空性体，你摸一下能感觉到是什么东西吗？感觉不到。但是能看得见，就像我们站在庐山上看见一朵白云过来时，你就看不见对方了，你想把云驱散，是不能驱散的，等到云一过什么都清楚了，这就是空性体。但是空性体是靠光点凝聚起来的，这么多的光点是怎么来的呢？是你做的善事，积的功德，功德越多这个空性体就越干净。如果灵性外面没有很多的功德注入到你的云里面，这朵云在天上是看不见的，你做善事，做功德，救度众生就会有不停的光点凝聚在你的这个云层里面，这时你的这朵云，是一朵很漂亮的云，能看得见，却摸不着，但能感觉出来了。所以灵性到了后来没有肉体就是这样的，就像《西游记》里妖怪要来的时候，出现的是黑云。菩萨来的时候，是踩着祥云。《西游记》里在菩萨还没有看见之前，先是一朵祥云，过一会在祥云之上菩萨出现了是云彩聚起来的，师父让你们学的就是怎么样把这些光点聚集起来，和宇宙的光点融合在一起。宇宙的光点是天然的，这个宇宙本来所拥有的和它这个光点融合在一起，这种状态是光和光的相互映照。比如：观世音菩萨的心是那么的善良，我们的心也是这么的善良，你跟观世音菩萨心连心，就能接受到观世音菩萨的气场。如果你的心是多么的肮脏，良心是多么的坏，那你能接受到观世音菩萨好的气场吗？所以光和光要相互对称才会越聚越亮。搞舞台的人都知道，一个白光照在舞台上，如果另外一个深色的光，照到同样的位置上，这个位置马上就暗淡无光了，没有亮光了。大家一定要记住这个光就是把自己这个心中修炼出来的佛光和宇宙之光合在一起，接下来就会出现奇妙的现象，所有的佛菩萨就在天上显现，而这个天就在你的心中，因为当你的自信之光，佛之光和天上的宇宙之光合在一起时，你的眼睛，你的心就能看到天上的佛菩萨，因为他们的光照耀着你的心。举个师父常给你们举的例子，你现在是小学的水平，怎么可能见到教授呢？等到你大学毕业之后，再学更高的学位时，自然是天天跟教授在一起了。也就是说等你修到菩萨的境界时，你自然就能看见菩萨了。道理很简单，如果天天跟思想境界很高的人在一起，你的思想境界也会跟着提高。反之，如果跟什么都不懂，什么都学不会的人在一起，你能学到什么？把佛菩萨的光传入你的身体，当你的光和天上佛菩萨的光合在一起时，就是把佛菩萨传入了你的身体，就像流星一样进入了你的内灵。什么叫内灵？内心潜在的思维叫内灵。什么叫外灵？外灵就是表面现象的思维。一束一束的光就像流星一样的进入你的身体，进入你的内灵，你的内心才会亮，只有内灵亮了之后，外灵才会亮。比如：一个小小的灯芯，你刚点的时候，就是内灵，当火烧起来的时候，就是外灵，灯点亮了，外面看见的都是火光。所以等佛光进入你的内灵之后，你就变成了虚空的光，你的身体就变成空的了，这就是无色界光的境界。师父现在给你们讲的只不过是无色界天物质的东西，还没有给你们讲内涵的东西。如果当你的境界修到无色界天之后，有了这个基础，你就可以向声闻缘觉道修了，然后就超出了六道轮回，就是涅槃。很高境界的佛菩萨才能涅槃。涅槃是直接进入佛的世界，也就是第十法界，即佛界。学佛菩萨，是学不同果位的佛菩萨。如果你们专修三地菩萨，那你以后走的时候就可以直接得三地菩萨的果位。不是你要得十地菩萨的果位，而是一定要一地一地的往上修。如果你在人间修的是三地菩萨，等你走的时候，如果境界到了三地菩萨，就可以直接得三地菩萨的果位。就像我们人间的士兵学校和军官学校一样的，你学的是军官，毕业以后就是军官，你学的是士兵，毕业以后就是士兵，是看你在人间的修为，要看你们怎么修了？上一次给大家讲了二地菩萨，今天再补充一点，二地菩萨是清净和戒行成就，二地菩萨是很安静，很干净，严持戒律。戒行，你们守戒了没有？不能做的事情你们做了没有？不是我不犯罪就是好的，不犯罪是最基本的条件，曾经给你们讲过十善业道和十恶业道，这个恶业道本来就不应该有的，你们不但不能做恶业，还要做十善业。二地菩萨是以十善业自利，利他。众善奉行，诸恶莫做。而诸恶莫做已经不是守菩萨戒了，诸恶莫做是人本来就应该具有的基本条件，难道做人就可以做恶吗？绝对不能做。二地菩萨是戒行成就，就是戒了，戒到最后成功了。你要想成为二地菩萨还要有一个清净的心，就是你的心，你的良心和本性都是清净的。如果你想做二地菩萨，首先要寂静，很寂静，还有要善良，记住在“善”字前面要加一个字“纯”，即纯善，这个善是纯洁的。很多男孩子或女孩子，想追求人家，在人家生病的时候假装很体贴，你们说这个是纯善吗？这是有目的的善，但是当在帮助人家的时候，帮着买药，帮着做事情等，他是不是善呢？是的，但不是纯的。“质直柔软及堪能，调伏寂静与纯善，速出生死广大意，以此十心入二地。”就是说人的本质要柔软，但是要正，叫质直柔软。你们现在学的都是菩萨道，菩萨的本质要很直，要正直，性格要柔软，调伏。由于二地菩萨的愿力，念力，还有智力，智慧要有力量。如果你有念力，而智力不足，也达不到二地菩萨的境界。然后要有福德力，福德力就是这个人要有福德，要有福气还要有道德，这也是一种力量。学佛菩萨，首先要能安静下来，你们虽然接受师父的开示没有多长的时间，但是你们的气质都在变，境界也在提升，第一，话很少，第二，人很平静，安静。因为贪的少，就会平静，贪的越多的人，心就不净。菩萨是无所求的，越来越成熟的二地菩萨，信心是走向寂静和纯善，然后脱离生死之道。二地菩萨能不能在人间修？当然能在人间修，你们现在所有的人都能修。比如：你们今天做任何事情都不想，很寂静，心里很善良，而且是纯善，什么要求都没有，你就已经进入了二地菩萨的境界。唯一可惜的是你只进入二地菩萨境界的十五分钟，半小时，一个小时，而不能持久，只要你们以离开这里马上就进入了人间，对不对？　你能保持，你就是菩萨，你能保持这些纯善，你就是二地菩萨，道理很简单。超脱生死，就是当你完全明白道理之后，不会去想我是怎么生的，也不会害怕将来会怎么死。开悟了，就是菩萨。不开悟了，就是一个凡人。恭录用纯善的心和菩萨心融合一起

“渊源共生，和谐共融”的“祥云” 祥云”的文化概念在中国具有上千年的时间跨度，是具有代表性的中国文化符号云的概念你也要搞清楚云也是由许多东西组成既然是祥云（吉祥的云朵简单来说）根据云本身的意思来理解就是了 “渊源共生”和天空一起出现，我的理解呵 “和谐共融”这也代表了云祥云其红色的外表，也是表示了吉祥，大吉大利如果你还不懂你看看，百科里对祥云的说法 http://baike.baidu.com/view/1337473.htm转百度知道的 "祥云"图案最早出现在周代中晚期的楚地. 从周代中晚期开始，逐渐在楚地形成了以云纹特别是动物和云纹结合的变体云纹为主的装饰风格。这股风气到秦汉时已是弭漫全国，达到了极盛。云气神奇美妙，发人遐想，其自然形态的变幻有超凡的魅力，云天相隔，令人寄思无限。所以，在古人看来，云是吉祥和高升的象征，是圣天的造物。指阴阳学物象。如，生肖玄机诗：四六相合，五色祥云。道教五色祥云，是指五种色:红，黄，绿，白，黑。和五行相对应的：东方甲乙木--绿色南方丙丁火--红色西方庚辛金--白色北方壬癸水--黑色中方戊己土--黄色。参考资料：百科http://baike.baidu.com/view/1337473.htm

“渊源共生，和谐共融”的“祥云” 祥云”的文化概念在中国具有上千年的时间跨度，是具有代表性的中国文化符号云的概念你也要搞清楚云也是由许多东西组成既然是祥云（吉祥的云朵简单来说）根据云本身的意思来理解就是了 “渊源共生”和天空一起出现，我的理解呵 “和谐共融”这也代表了云祥云其红色的外表，也是表示了吉祥，大吉大利 "祥云"图案最早出现在周代中晚期的楚地. 从周代中晚期开始，逐渐在楚地形成了以云纹特别是动物和云纹结合的变体云纹为主的装饰风格。这股风气到秦汉时已是弭漫全国，达到了极盛。云气神奇美妙，发人遐想，其自然形态的变幻有超凡的魅力，云天相隔，令人寄思无限。所以，在古人看来，云是吉祥和高升的象征，是圣天的造物。指阴阳学物象。如，生肖玄机诗：四六相合，五色祥云。道教五色祥云，是指五种色:红，黄，绿，白，黑。和五行相对应的：东方甲乙木--绿色南方丙丁火--红色西方庚辛金--白色北方壬癸水--黑色中方戊己土--黄色。

生肖玄机诗。指阴阳学物象，绿。如，是具有代表性的中国文化符号云的概念你也要搞清楚云也是由许多东西组成既然是祥云（吉祥的云朵简单来说）根据云本身的意思来理解就是了 “渊源共生”和天空一起出现，其自然形态的变幻有超凡的魅力，发人遐想。这股风气到秦汉时已是弭漫全国，和谐共融”的“祥云” 祥云”的文化概念在中国具有上千年的时间跨度，是圣天的造物，在古人看来，云是吉祥和高升的象征。云气神奇美妙，黄:红，五色祥云，云天相隔，我的理解呵 “和谐共融”这也代表了云祥云其红色的外表;图案最早出现在周代中晚期的楚地，逐渐在楚地形成了以云纹特别是动物和云纹结合的变体云纹为主的装饰风格。和五行相对应的。道教五色祥云，大吉大利 "，也是表示了吉祥：四六相合，达到了极盛;祥云"，白，令人寄思无限. 从周代中晚期开始，黑。所以，是指五种色：东方甲乙木--绿色南方丙丁火--红色西方庚辛金--白色北方壬癸水--黑色中方戊己土--黄色“渊源共生

1、祥云纹，寓意祥瑞之云气，表达了吉祥、喜庆、幸福的愿望以及对生命的美好向往。祥云纹造型独特，婉转优美，其美好吉祥的寓意让我们感受到中国传统吉祥文化的博大精深。2、祥云纹作为我国传统吉祥图案的代表，它同龙纹一样，都是具有独特代表性的中国文化符号，它不仅具有深厚的文化内涵和丰富复杂的象征意义，而且是最具生命力的艺术形式之一。扩展资料：1、“祥云”图案来源于我国古代的云纹。古人出于对云的敬畏，在纹饰上变化出各种和云有关的图案，运用于器物、服饰、建筑等，特别是在宗教中大量使用。同时云纹样也有着很多美好的寓意，是人们对万事万物希冀祝福的心理意愿和生活追求。2、“祥云”图案最早出现在周代中晚期的楚地。从周代中晚期开始,逐渐在楚地形成了以云纹特别是动物和云纹结合的变体云纹为主的装饰风格。春秋战国时期出现了卷云纹。参考资料：搜狗百科-祥云（汉语词语）

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