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1,阿胶是经前服用还是经后服用

空腹吃效果比较好,跟月经没太大关系。
其实和那个没关系的
中医认为,妇女经前气血旺盛,经后气血亏损。这个不难理解,经前是经过一个月的储养,气血就旺盛,经后是因为经期耗血,气血就会亏蚀。阿胶功效滋阴补血,当然就要在经后服用比较好了。有的月经过多,淋漓不尽,也可服用阿胶止血补血。阿胶还有止血、润燥的功效。
可以吃在经前

阿胶是经前服用还是经后服用

2,阿胶的功效

具有补血止血,滋阴润肺的功能。临床多用于血虚、萎黄、眩晕、心悸等;虚劳咯血、吐血、尿血、便血、崩漏等出血证;阴湿火旺所致心烦不眠;肺湿热咳嗽、痰少、咽喉干燥等症的治疗。阿胶有增强免疫力、减少疾病的作用。适合年老体弱,久病体虚,易患感冒等体质下降者。
阿胶被最早的医药经典《神农本草经》及《本草纲目》列为滋补上品,书上所说," 阿胶,久服轻身益气 ",其性甘味平,归肺、肝、肾经。说到阿胶的功效与作用,很多人就认为阿胶是补血佳品和妇科圣药,其实还有很多其他的功效与作用,比如美容养颜、延缓衰老、提高免疫力、滋补养生。
阿胶枣含有多种氨基酸和钙、铁等多种矿物质,阿胶有补血滋阴、润燥、止血等多种功效,红枣营养丰富,含有多种维生素和有机酸。经功能实验证实,长期使用具有益气养肾、滋补养颜、利于消化之功效。适宜体质虚弱、缺血、贫血及免疫调节的保健作用。女人要吃,男人也可吃。
药理,  1.对造血系统的作用 阿胶有明显的补血作用,疗效优于铁剂。 ,  2.抗休克作用 麻醉猫反复从股动脉放血造成严重出血性休克,静注5%~6%阿胶溶液约8ml/kg,能使极低水平之血压恢复至正常水平,且作用较为持久。另用麻醉猫静注组胺,使血压下降,此时反复注射等渗氯化钠溶液4次,每次l0ml,血压无明显升高。随即改用5%阿胶溶液20ml静注,血压逐渐恢复至正常。 ,  3.对钙代谢的影响 能改善动物体内钙平衡。 ,  4.其他 阿胶有促进健康人淋巴细胞转化作用。 ,  [传统应用] 性味归经:甘.平,入肺、肝、肾经。功能:滋阴润肺,补血止血,定痛安胎。主治:血虚萎黄,眩晕心悸,为治血虚的主药。对吐血、便血、崩漏、阴虚咳嗽、虚烦不眠、阴虚发热等都可应用。
1、促进造血功能阿胶具有提高红细胞数和血红蛋白量,促进造血功能的作用。阿胶补血机制可能与其含有氨基酸、富含铁和微量元素、含有较高的动物蛋白等因素有关。2、止血作用阿胶能非常显著地促进人体凝血过程,使凝血时间缩短。其止血机制是通过提高血液中血小板含量来阻止因血小板减少引起的出血。另外,阿胶含有胶原蛋白,具粘滞性,当被人体吸收后附着在毛细血管表面,缩短了血液的凝固时间,用于吐血、便血、血尿等。3、预防骨质疏松阿胶中钙含量较高,服用后可增加机体内钙的摄入量,有效地改善因缺钙而导致的骨钙丢失、钙盐外流。可用于治疗骨质疏松和骨质增生及各类骨折。4、治疗月经病阿胶以滋阴补血为主,兼祛瘀血,并有一定的止血效果。对于月经病,血虚者可用阿胶补益,血多者用来固摄,血少者用来行血。5、利尿消肿作用阿胶对肾炎的治疗作用是使体内氨基酸增加,随之血浆蛋白质含旦提高,血中胶体渗透压升高,有利于利尿退肿。

阿胶的功效

3,阿胶的应用有哪些中医学原理

东阿百年堂为您解析: 据研究,阿胶应用的中医学原理主要体现在以下三个方面: 1.四气五味理论 四气五味理论是中医药物学中对药材性质的一种概括。 四气,是指药材的寒凉温热四种药性。药性的寒凉温热是与病证性质的热性、寒性相对而说的。能够治疗热性病的属寒性或凉性,如黄连是寒药,治热病泻痢。另外还有平性药,但也有偏寒偏热的不同,因此仍成四气。 五味,是指辛甘酸苦咸五种,另有淡味,因其不显著,仍称五味。味不同,作用也不同,如辛能散能行,甘能不能缓。 归经,就是把药物的作用与腑脏经脉联系起来,说明某种药对某些腑脏经脉的病变起一定的治疗作用。这是临床实践后总结出来的。人体有十二条经脉,每条经脉又与同名腑脏有一定联系,称“属”。 阿胶性味甘平,微温,入手太阴经肺,足少阴肾经,厥阴肝经。其性味甘缓平和,滋阴补血,润肺清燥;入肺肾肝三经,善治因阴虚造成的各种虚症。 2.阴阳学说 阿胶是一种滋阴良药,这一结论是基于中医理论中的阴阳学说。 阴阳是古人对自然界中所有事物都包括互相关联、互相对立两个方面的一种抽象概括。 中医阴阳学说认为,人体是一个整体,人体的组织结构、病理变化、诊断治疗都可以归为阴阳两个方面,比如体内器官腑为阳,脏为阴;“阳平阴秘,精神乃治”,即是讲人体阴气平顺,阳气固秘,阴阳两方面协调平衡,生理功能才能正常;阴偏盛则阳损,阴不足则阳亢,就是指阴阳不平衡而引起病变。诊断上采取“损其有余,补其不足”的方法,使阴阳平衡,疾病也就得以痊愈了。 用阿胶来治疗各种虚证依据的就是调和阴阳的理论,在人体阴虚的时候,用阿胶滋阴补血的功能来补其不足的。 3.气血津液学说 气,是人体内不断运动着的、有着很强活力的精微物质,包括元气、宗气、卫气、营气等,具有生化、推动和固摄血液,温养全身组织,推动脏腑组织的活动等作用。 血,指血液,具有营养和滋润的生理功能,又是神志活动的物质基础。 津液,是人体一切正常水液的总称,具有滋润濡养、参与血液生成、调节人体阴阳平衡、排泄废物等作用。 气血津液之间有着密切的关系。“血为气之母,气为血之帅”,气的功能活动依赖血的濡养,血的化生和运行则需要气的推动。津液与血可以互相渗透。“气虚自汗”,“汗多亡阳”则反映了气与津液的密切关系。 气血津液是人体生命活动的物质基础,与腑脏、经络之间也有着互相依存、互相影响的密切关系。腑脏的功能活动依赖气血津液作为物质基础,气血津液通过经络输布全身,而经络则需要气血津液的滋养。 阿胶可补血、益气、滋水润燥,补肺肝肾之不足,调阴虚之证,养身体,这正是基于中医的气血津液学说。 更多阿胶知识可以参见《百年堂阿胶网》里面说的很详细的!
http://baike.baidu.com/view/36127.html?wtp=tt上面有详细的阿胶解释,你可以参考一下

阿胶的应用有哪些中医学原理

4,补血中药阿胶是由驴的哪个部分制成的

是用驴皮做的
皮.
是驴皮,好像很难做的,工序挺多的.
阿胶为马科动物驴及其他驴皮经煎煮浓缩制成的固体胶。用蛤粉炒成珠者称阿胶珠。 性味甘,平。归肺、肝、肾经。 功效:补血,止血,滋阴润燥。 应用与配伍:1.用于血虚萎黄,眩晕,心悸等。为补血之佳品。常与熟地黄、当归、黄芪等补益气血药同用。 2. 用于多种出血证。止血作用良好。对出血而兼见阴虚、血虚证者,尤为适宜。治血热吐衄,配伍蒲黄、生地黄,如《千金翼方》,治吐衄咳唾失血既多,虚倦神怯,配伍人参、白及等,如《痰火点雪》;治肺破嗽血,配伍人参、天冬、北五味子、白及等,如《直指方》阿胶散;治便血如下豆汁,配伍当归、赤芍等,如阿胶芍药汤;治先便后血,配伍白芍、黄连等,如《医林集要》阿胶丸;治冲任不固,崩漏及妊娠下血,配伍生地黄、艾叶等,如胶艾汤。 3. 用于阴虚证及燥证。能滋阴润燥。治温燥伤肺,干咳无痰,配伍麦冬、杏仁等,如清燥救肺汤,治热病伤阴,虚烦不眠,配白芍、鸡子黄等,如黄连阿胶汤;治热病伤阴,液涸风动,手足瘈疭,配龟板、牡蛎、白芍、生地黄等,如大定风珠。 用法用量:入汤剂,5~15g,烊化光服;止血常用阿胶珠,可以同煎。 阿胶性滋腻,有碍消化,胃弱便溏者慎用。 炮制:全年均可加工,将驴皮浸入清水内约2~3天使软化后,取出刮去驴毛,切成小块,用清水洗净,放入沸水中煮约一刻钟,至皮卷起时,取出,放入另一有盖锅中加水至浸没驴皮,煎熬约三天三夜,待液汁稠厚时取出,加水再煮,如此反复5~6次,直至大部分胶质都已溶出为止。将所得液汁用细铜丝筛过滤,滤液中加入少量白矾粉搅拌,静置数小时,待杂质沉淀后,收取上层溶液加热浓缩。在出胶前2小时加入矫臭剂及矫味剂(1,000斤驴皮加黄酒7.5斤及砂糖15斤),出胶前半小时加入豆油(1000斤驴皮加15斤),以减低胶的粘性。至用铲挑取粘成一团不再落入锅中时即可出胶。放入衬有铅皮的木盘中,铅皮上预先涂搽豆油以免粘连,待胶凝固,取出,切成小块,块长10厘米,宽4~4.5厘米,厚1.6厘米或0.8厘米。置网架上晾,每隔2~3天翻动一次,以免两面凹凸不平,7~8天后整齐地排入木箱中,密闭闷箱并压平,待外皮回软再取出摊晾,干后再闷,再晾干(也可用鼓风干燥法干燥)。在包装前用湿布拭去外面莫状物,即为成品。
是用驴皮制成的
补血中药阿胶是由驴的哪个部分制成的? 中药上指用驴皮加水熬成的胶,原产山东东阿,有滋补养血的作用。也叫驴皮胶。 阿胶 : e jiāo 又名“驴皮胶”。用去毛后的驴皮加清水熬制而成的胶质块。以山东省东阿县的驴皮胶最负盛名。为传统中药。有滋阴补血、安胎的功用。可治血虚、虚劳咳嗽、吐血、便血、妇女月经不调等。 阿胶 中国医药宝库中的滋补类药品。因始产于东阿,故名阿胶。距今已有两千年的生产历史。最早载于《神农本草经》。阿胶最初用牛皮熬制,到唐代,人们发现用驴皮熬制阿胶,药物功效更佳,便改用驴皮,并沿用至今。阿胶有养阴、止血、补虚、润燥之功能,对虚劳贫血、肺瘘咯血、胎产崩漏等症有良好疗效。全国阿胶质量以东阿阿胶厂产品为最佳。1914年在全省物品展览会上获褒奖证书和最优等褒奖金牌;1915年在巴拿马举行的万国博览会上获金奖;1933年,在实业部国货陈列馆三周年纪念会上获二等奖; 1980年荣获国家质量金奖;1980年、1982年、1984年在全国阿胶质量评比中均获总分第一名;1985年在全国阿胶质量评比中夺得金牌;1986年再次获得国家质量金质. 本品为常用中药, "神农本草经"列为上品。市售品为用驴皮熬制而成的胶块。

5,阿胶的起源和传说

李时珍在《本草纲目》中称之为“圣药”。与人参、鹿茸并称“中药三宝”。 有关阿胶的记载最早见于《神农本草经》,距今约有二千年。书中写道:阿胶“生东平郡,煮牛皮 作之,出东珂。”可见阿胶最初是用牛皮熬制的。传 至唐代,人们发现用驴皮熬的阿胶,药用功效更好,便将牛皮改为驴皮,并沿用至今。  生产阿胶主要原料是驴皮,配以冰糖、绍酒、豆油等十几种辅料,用东阿 特有的含多种矿物质的井水、采取传统的制作工艺熬制而成。它生产周期长,工艺要求严格,要经过选料、洗净、化皮、提炼、切削、凉晒等十几 道工序,方可完成。现代科学化验分析,阿胶内含有人体所必需的十九种氨基酸。因此,阿胶 亦被现代人们用作滋补佳品。创制出黄明胶、鹿角胶、龟板胶、狗骨胶等新产品,特别是阿胶补浆,阿胶酒和阿胶参茸精。  东阿阿胶色如琥珀,黑似莹漆,性平、e79fa5e98193e4b893e5b19e31333262346465味甘,内服入肺、肝、肾三经,有 滋阴润燥,养血止血之功能。对于虚劳咳嗽、肺痿吐血、便血、妇女崩漏 及阴虚心烦、失眠等症有良好的疗效。外敷还可治烫伤、烧伤、皲裂。  最早记载阿胶的医药经典著作是《神农本草经》,把其列为上品。到了明朝,大医药学家李时珍已经明确指出阿胶的原料是驴皮,“牛皮、马皮、鞍革不得入内”,并把用纯牛皮熬制成的胶叫黄明胶,阿胶与黄明胶在用途药效上是有显著区别的,黄明胶止血效果较好,阿胶补血止血、补气效果都非常好,药用及保健价值非常广泛,有关阿胶的名验方有两千多个,李时珍称阿胶为“补血圣药”。建国后我国的历版药典都明确规定阿胶用驴皮熬制,黄明胶以牛皮为生产原料。
阿胶的起源: 阿胶,出《神农本草经》,为马科动物驴的皮,经漂泡去毛后熬制而成的胶质块,故《千金·食治》称驴皮胶;晋唐时期“岁常煮胶以贡天府”,又称贡胶;昔谓以山东东阿阿井之水熬制而成,故传统有阿胶之名。阿胶,又名傅致胶、贡胶、驴皮胶,与人参、鹿茸并称中药三宝,在《神农本草经》中被称为上品。药胶的起源,限于历史条件,没有准确的记录。但它就像传说中的神农尝百草那样,被人们口耳相传,代代延续。阿胶的传说: 唐朝时,阿城镇上住着一对年轻的夫妻,男的叫田铭,女的叫阿桥。两人靠贩驴过日子。 阿铭和阿桥成亲五年后,阿桥有了身孕,不料,阿桥分娩后因气血损耗,身体很虚弱,整日卧病在床,吃了许多补气补血的良药,也不见好转。阿铭听人说驴肉能补。心想,让阿桥吃些驴肉,也许她的身体会好起来。于是,就叫伙计宰了一e5a48de588b63231313335323631343130323136353331333337623438头小毛驴,把肉放在锅里煮。谁知煮肉的伙计嘴馋,肉煮熟了,便从锅里捞出来吃。其他伙计闻到肉香,也围拢来吃,这个尝尝,那个尝尝,一锅驴肉不大会儿全进了伙计们的肚里。 这下,煮肉的伙计着了慌,拿什么给女主人吃?无奈,只好把剩下的驴皮切碎放进锅里,倒满水,升起大火煮起来。熬了足有半天功夫才把皮熬化了。伙计把它从锅里舀出来倒进盆里,却是一盆浓浓的驴皮汤。汤冷后竟凝固成粘糊糊的胶块。伙计尝了一块,倒也可口,于是把这驴皮胶送给阿桥吃。阿桥平时喜吃素食,不曾吃过驴肉,尝了一口,直觉得喷香可口,竟然不几餐便把一瓦盆儿驴皮胶全吃光了。几日后奇迹就出现了,她食欲大增,气血充沛,脸色红润,有了精神。 事隔年余,那位伙计的妻子也分娩了。由于家里贫穷,于怀胎期间营养不足,生产时几次昏倒,分娩后气血大衰,身体十分虚弱。伙计找来了郎中开了许多补药,吃了也不管用。伙计忽然想起阿桥吃驴皮胶那回事儿来。于是,便将头年煮驴肉熬驴皮的事儿向阿铭阿桥夫妻细说了一遍,并向他们夫妻借头毛驴。阿桥见伙计为妻子重病着急的样子,便给了他一头试试,伙计牵了匹毛驴回家宰了,把驴皮熬成胶块给妻子吃。果然不几日,妻子便气血回升,肤肌红润,大有起色了。 自此后,驴皮胶大补,是产妇良药,便在百姓们中间传扬开了。阿铭阿桥开始雇伙计收购驴皮熬胶出卖,生意十分兴隆。有些庄户,见熬驴皮胶有利可图,也相续熬胶出售。可只有好驴配上好水才能熬制出有效果的好胶来,故而阿胶的生产从材料源头便开始加以控制,大家更多的开始寻找好的驴资源,相应的,阿胶补血养血的功效也被世人慢慢熟知。

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