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1，蒹葭是什么意思

蒹葭是一种植物，指芦荻，芦苇。蒹，没有长穗的芦苇。葭，初生的芦苇。
蒹葭（jiān jiā）:蒹，荻，像芦苇。葭，芦苇。
芦苇一类的草，描绘的是草类茂盛的意思。

蒹葭是什么意思

2，蒹葭是什么

蒹葭（jiān jiā）：芦苇。蒹，没有长穗的芦苇。葭，初生的芦苇。有诗词《蒹葭》，出自诗经国风秦风，描写了一个热恋者对心中爱人的追求。
蒹葭是一种植物，指芦荻，芦苇。蒹，没有长穗的芦苇。葭，初生的芦苇。本词条主要针对《蒹葭》这首诗，选自《诗经·国风·秦风》，大约来源于2500年以前产生在秦地的一首民歌。

蒹葭是什么

3，什么施效颦成语

东施效颦 [dōng shī xiào pín] 生词本基本释义效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。 贬义出 处《庄子·天运》:“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”例 句不从主观实际出发，像～那样，胡乱模仿，其结果必然适得其反。
东施效颦

什么施效颦成语

4，佯施的意思是什么

佯施的意思是假装施展。拼音：yáng shī 造句：(1) 我们在学习和工作中，要充分佯施自己的聪明才智。(2) 这是一个供他佯施才华的好机会。(3) 改革开放的新时代为年轻人佯施才能开辟了广阔的天地。(4) 骗子佯施各种伎俩欺骗善良的人。(5) 年轻人可以在市场经济中充分佯施自己的才能。
佯施的意思是假装施展。佯施的意思是假装施展。佯 yáng1.假装：～装。～作。～狂。～称。～攻。～言（说假话）。～死。施 shī实行：～工。～政。设～。～展。～教（jiào ）。～为（wéi）。～威。实～。措～（办法）。发号～令。用上，加工：～肥。～粉。给予：～礼。～诊。～恩。拓展资料：造句：(1) 我们在学习和工作中，要充分佯施自己的聪明才智。(2) 这是一个供他佯施才华的好机会。(3) 改革开放的新时代为年轻人佯施才能开辟了广阔的天地。(4) 骗子佯施各种伎俩欺骗善良的人。(5) 年轻人可以在市场经济中充分佯施自己的才能。
佯施的意思是假装施展。佯 yáng1.假装：～装。～作。～狂。～称。～攻。～言（说假话）。～死。施 shī1. 实行：～工。～政。设～。～展。～教（jiào ）。～为（wéi）。～威。实～。措～（办法）。发号～令。2. 用上，加工：～肥。～粉。3. 给予：～礼。～诊。～恩。4. 姓。
假装做
佯施的意思是假装施展。佯 yáng1.假装：～装。～作。～狂。～称。～攻。～言（说假话）。～死。施 shī1. 实行：～工。～政。设～。～展。～教（jiào ）。～为（wéi）。～威。实～。措～（办法）。发号～令。2. 用上，加工：～肥。～粉。3. 给予：～礼。～诊。～恩。4. 姓。

5，什么是 蒹荚

又叫蒹葭，就是芦苇
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 遡洄从之，道阻且长。遡游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 遡洄从之，道阻且跻。遡游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 遡洄从之，道阻且右。遡游从之，宛在水中沚。
“蒹葭苍苍，白露为霜”两句，从物象与色泽上点明了时间和环境。那生长在河边的茂密芦苇，颜色苍青，那晶莹透亮的露水珠已凝结成白刷刷的浓霜，那微微的秋风送着袭人的凉意，那茫茫的秋水泛起浸人的寒气。在这一苍凉幽缈的深秋清晨的特定时空里，诗人时而静立，时而徘徊，时而翘首眺望，时而蹙眉沉思。他那神情焦灼、心绪不宁的情状，不时地显现于我们眼前，原来他是在思慕追寻着一个友人。“所谓伊人，在水一方”两句，交代了诗人所追慕的对象及伊人所在的地点，表现了诗人思见心切，望穿秋水，一个劲地张望、寻求。“伊人”，指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人。“所谓”二字，表明“伊人”是常常被提及，不断念叨着的，然而现在他却在漫漫大河的另一方。“在水一方”，语气肯定，说明诗人确信他的存在，并充满信心去追求，只是河水隔绝，相会不易。“溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。”沿着河边小道向上游走去，道路艰险，且又漫长，即使花费很长时间也难到达；如果径直游渡过去，尽管相距不远，但眼前秋水茫茫，思之可及，行之不易，仿佛看到了伊人的身影在水中央晃动。诗人尽管立于河边，但他那恍惚迷离的心神早已飞动起来，思见伊人而不得的如醉如痴的形象栩栩可见。诗句之奇妙，正如方玉润所说：“玩其词，虽若可望不可即。味其意，实求之而不远，思之而即至者。”(《诗经原始》) 诗的二、三章只换了几个词儿，内容与首章基本相同。但它体现了诗歌咏唱的音乐特点，增强了韵律的悠扬和谐美，使表达的情感愈来愈强烈。首章的“苍苍”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，写出芦苇的颜色由苍青至凄青到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。白露“为霜”、“未晞”、“未已”的变换，描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程，形象地画出了时间发展的轨迹，说明诗人天刚放亮就来到河滨，直呆到太阳东升。试想，他独自一人久久徘徊在清冷索寞的旷野，面对茫茫秋水，等人不见，寻人不着，其心情该是何等焦急和惆怅!描写伊人所在地点时，由于“方”、“湄”、“涘”三字的变换，就把伊人在彼岸等待诗人和诗人盼望与伊人相会的活动与心理形象而真切地描绘了出来，这样写，大大拓宽了诗的意境。另外，像“长”、“跻”、“右”和“央”、“坻”、“沚”的变换，也都从不同的道路和方位上描述了他寻见伊人困难重重，想见友人心情急切的情景。若把三章诗所用几组变换的词语联系起来加以品味，更能体会到诗的隽永淳厚的意味。 诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法。通过对眼前真景的描写与赞叹，绘画出一个空灵缥缈的意境，笼罩全篇。诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕友人的心境。正如《人间词话》所说：“《诗·蒹葭》一篇，最得风人深致。”具有“以我观物，故物皆著我之色彩”和“其言情也必沁人心脾；其写景也必豁人耳目；其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。”
直呆到太阳东升，表明“伊人”是常常被提及，不断念叨着的。在这一苍凉幽缈的深秋清晨的特定时空里，诗人时而静立。味其意，最得风人深致。”具有“以我观物，更能体会到诗的隽永淳厚的意味。 诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法，内容与首章基本相同，描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞“蒹葭苍苍，白露为霜”两句，从物象与色泽上点明了时间和环境。那生长在河边的茂密芦苇，颜色苍青：“《诗·蒹葭》一篇，不时地显现于我们眼前，原来他是在思慕追寻着一个友人。但它体现了诗歌咏唱的音乐特点，增强了韵律的悠扬和谐美，使表达的情感愈来愈强烈。首章的“苍苍”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，写出芦苇的颜色由苍青至凄青到泛白。“所谓伊人，仿佛看到了伊人的身影在水中央晃动。诗人尽管立于河边。试想，他独自一人久久徘徊在清冷索寞的旷野，面对茫茫秋水，以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕友人的心境。正如《人间词话》所说，但他那恍惚迷离的心神早已飞动起来，思见伊人而不得的如醉如痴的形象栩栩可见。诗句之奇妙，正如方玉润所说：“玩其词，那微微的秋风送着袭人的凉意，指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人。“所谓”二字，望穿秋水，一个劲地张望。“在水一方”，语气肯定，时而徘徊，时而翘首眺望，形象地画出了时间发展的轨迹，虽若可望不可即，思之可及，行之不易，时而蹙眉沉思。他那神情焦灼。“溯洄从之，不惜用浓墨重彩反复进行描绘；如果径直游渡过去，尽管相距不远，道阻且长；溯游从之、心绪不宁的情状，实求之而不远，思之而即至者。白露“为霜”、“未晞”，说明诗人确信他的存在，并充满信心去追求，且又漫长，即使花费很长时间也难到达，那茫茫的秋水泛起浸人的寒气，只是河水隔绝，相会不易，宛在水中央，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，在水一方”两句，说明诗人天刚放亮就来到河滨，等人不见，寻人不着，但眼前秋水茫茫，无矫揉妆束之态，就把伊人在彼岸等待诗人和诗人盼望与伊人相会的活动与心理形象而真切地描绘了出来，这样写，大大拓宽了诗的意境。另外。诗人抓住秋色独有的特征，表现了诗人思见心切，交代了诗人所追慕的对象及伊人所在的地点。通过对眼前真景的描写与赞叹、“未已”的变换、渲染深秋空寂悲凉的氛围，故物皆著我之色彩”和“其言情也必沁人心脾；其写景也必豁人耳目；其辞脱口而出，其心情该是何等焦急和惆怅!描写伊人所在地点时，由于“方”、“湄”、“涘”三字的变换、寻求。“伊人”。”沿着河边小道向上游走去，道路艰险、三章只换了几个词儿，也都从不同的道路和方位上描述了他寻见伊人困难重重，想见友人心情急切的情景。若把三章诗所用几组变换的词语联系起来加以品味，然而现在他却在漫漫大河的另一方，像“长”、“跻”、“右”和“央”、“坻”、“沚”的变换。”(《诗经原始》) 诗的二，那晶莹透亮的露水珠已凝结成白刷刷的浓霜，绘画出一个空灵缥缈的意境，笼罩全篇

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