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1，反勃是什么意思

反驳 [fǎn bó] [解释] 提出反对的理由辩驳 。
要看什么对话啦！最漂亮的反击就是不说脏话照样气死对方，我教你??

反勃是什么意思

2，反包阳是什么意思

阴线包阳线，寓意阴线长于阳线
是指前一日收阴的第二个交易日收阳，而且阳线实体高于（覆盖）前阴线的开盘价。
调整征兆

反包阳是什么意思

3，垄断法和反垄断是什么意思

垄断是某一个行业对市场全面控制，别人无从插手。反垄断法解决有无竞争问题，其目的是消除限制竞争的现象，不管是经营者实施的限制竞争的行为，还是使竞争无法展开的市场结构，以此促进 竞争自由，或者说使自由竞争得以实现，为自由竞争提供一个舞台。一言以蔽之，反垄断法的理念是维护竞争的自由性。
看下手机不合理的收费和社会上的反对浪潮可知
你只准自己一个人用你家楼下公厕的马桶就叫垄断，城管要你交每次5毛的使用费就叫反垄断。
一个垄断的市场体系是谈不上反垄断的
垄断的原意是独占，即一个市场上只有一个经营者。反垄断法，顾名思义就是反对垄断和保护竞争的法律制度。它是市场经济国家基本的法律制度

垄断法和反垄断是什么意思

4，成正比和成反比是什么意思

内容如下：成正比：若A是B的数值乘以一个常数，那么A与B成正比。并不是A和B同时增大或减小才称为正比。比如，A=kB (k<0)，B增大，A反而减小。成反比：若A与B的倒数成正比（就是倒数乘以一个正常数），那么A与B成反比。如果物理量Y与物理量X的关系式可以写成：1、Y=kX，其中，k是定量，那么Y与X成正比。（有时还写成Y/X=k）。2、Y=k/X，其中，k是定量，那么Y与X成反比。（有时还写成XY=k）。简单来说就是，两个数相乘，得到第三个数，相乘的那两个数就成反比。因为第三个数不变，而相乘的那两个数，一个增大，另外一个就要减小，这种关系我们就可以说他们是成反比的。如果反过来，第一个数不变，那么第二个数要是增大，第三个数也就会随之增大。这个时候，我们就可以说第二个数和第三个数是成正比的。成正比和成反比的例子有：1、长方形的面积=长*宽，面积不变，长方形的长和宽就是成反比的；长方形的长不变，长方形的宽和长方形的面积就是成正比的。2、距离=时间*速度，距离不变，速度和时间就是成反比的；而如果速度不变，时间和距离就成正比了。可以理解为，一样的速度，跑的时间越久，他所跑的距离就越长。3、密度=质量/体积，密度不变，质量和体积是成正比的，一个一个增大，另外一个随之增大。
回答:像这类形式Y=MX(即线性变化)其中M可为一个数,也可能为一个与X无关的顶则X与Y成正比像这类形式Y=M/X则X与Y成反比,而那种Y随X增大而增大只能说明其是增函数，并不一定是成正比，同理那种Y随X减小而减小，只能说明其是减函数，并不一定是成反比
最简单来说是:成正比:如果a越大，b也越大，ab成正比..成反比:a越大，b越小，ab成反比两个量成正比关系是指"这两个量的商"是一个定值两个量成反比关系是指"这两个量的积"是一个定值再给你说一下,正比反比关系不是物理学中的,是数学中的知识!!!想学好物理,数学学好很重要.当一个量随着另一个量的增大而增大时就说它们成正比，当一个量随着另一个量的增大而减小时就说它们成反比。但不能简单的将相除看成正比，相乘就看成反比。没什么好说的了...
x与y成正比说明x随y增大而增大x与y成反比说明x随y增大而减小
a∝b 为正比 意思是说a越大，b也越大 a∝1/b 为反比 意思是说a越大，1/b也越大，即b越小 应该这样假设有A*B＝C（三者均大于零），若A固定不变，B值越大，C值就越大，则B和C成正比例；若C固定不变，A值越大，B值越小，则A和B成反比例。

5，涉世不深是什么意思

涉世不深：初入社会，对一切世事还不很懂事。出自名 邹元标《亟斥辅臣回籍守制以正纲常疏》：“自惟涉世未久，谙练未深，不敢呶呶，自取越职。”例句：1. 父母的一句谎言，让涉世不深的孩子重归正道；老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑；医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生……善意的谎言不会玷污文明，更不会扭曲人性。2. 过于自由的网络以及其中良莠不分的内容令这些涉世不深的青少年是非不分，黑白不明。3. 有的学者不负责任地鼓吹一些稀奇古怪的观点,常使涉世不深的年青人误入歧途。4. 年青人涉世不深,对笑里藏刀的人往往看不透。5. 涉世不深的几个女孩就这样被打入了“地狱”，被同村的万姐骗入了淫窟。6. 尤其对涉世不深的中学生讲读这篇文章，更需要抓住作者的思路，引导学生深入作者的内心世界。7. 靠着似真似假的自我标榜,他们蒙蔽了不少人,特别是涉世不深又渴望成功的年轻人。8. 涉世不深的郑莉本以为在火车上结识了“崔大哥”后,今后便“多个朋友多条路”。
人生三重界---看山不是山，看水不是水 宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。 佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛。人之一生，从垂髫小儿至垂垂老者，匆匆的人生旅途中，我们也经历着人生的三重境界。 人生第一重界：看山是山，看水是水。涉世之初，还怀着对这个世界的好奇与新鲜，对一切事物都用一种童真的眼光来看待，万事万物在我们的眼里都还原成本原，山就是山，水就是水，对许多事情懵懵懂懂，却固执地相信所见到就是最真实的，相信世界是按设定的规则不断运转，并对这些规则有种信徒般的崇拜，最终在现实里处处碰壁，从而对现实与世界产生了怀疑。 人生第二重界：看山不是山，看水不是是水。红尘之中有太多的诱惑，在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则，看到的并不一定是真实的，一切如雾里看花，似真似幻，似真还假，山不是山，水不是水，很容易地我们在现实里迷失了方向，随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎，有的人就此沉沦在迷失的世界里，我们开始用心地去体会这个世界，对一切都多了一份理性与现实的思考，山不再是单纯意文上的山，水也不是单纯意义的水了。 人生第三重界：看山是山，看水是水。这是一种洞察世事后的反璞归真，但不是每个人都能达到这一境界。人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么，这时，看山还是山，水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵在内了。 “人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世”，这才是真正的做人与处世了。

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