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1，第2个K线实体包括在第1根的上影线内叫孕线

您好，第1根K线的实体包括第2根K线的实体，第2根的最高价与最低价均在第1根K的范围里。希望可以帮您，谢谢。
不应当是，只能包括在实体内。

第2个K线实体包括在第1根的上影线内叫孕线

2，孕线是怎么会事

其实不是因为怀孕或是生育过才有那一条线，而是一直就有！只是你没注意，之前可能线颜色比较浅！ 怀孕后，肚子被撑起来了，就显得粗了就比较醒目了！
那个叫妊辰线吧 好象是这么叫的 生完宝宝后会慢慢退掉的啊
错是女人都有孕线的，只是当准妈妈的女人会明显点。没有当妈妈的不明显罢了

孕线是怎么会事

3，验孕棒C线T线分别代表什么

双色你就中奖了！
呵呵 关键是要是2根线都有颜色的话那就说明你怀孕啦这个验孕棒相对来说还是蛮准确的了要是不放心的话 也可以去医院检查一下的了
显一条线就是没有怀，显两条线就是有怀验孕棒上是有分"对照线"和"检测线"的"c"表示对照线"t"表示检测线如果只有"c"显色表示没有怀孕如果"c""t"都显色表示已经怀孕若只有"t"显色则表示此验孕棒无效建议重新购买后用晨尿再次检测 如果一深一浅也表示怀了 一个 号就代表阳性。阳性就是怀孕。一个圈里面一个-号就代表阴性。阴性就是没怀孕。

验孕棒C线T线分别代表什么

4，材料力学b p s cr 分别代表什么

σb称为抗拉强度。是金属由均匀塑性形变向局部集中塑性变形过渡的临界值，也是金属在静拉伸条件下的最大承载能力。抗拉强度即表征材料最大均匀塑性变形的抗力，拉伸试样在承受最大拉应力之前，变形是均匀一致的，但超出之后，金属开始出现缩颈现象，即产生集中变形；对于没有（或很小）均匀塑性变形的脆性材料，它反映了材料的断裂抗力。符号为Rm（GB/T 228-1987旧国标规定抗拉强度符号为σb），单位为MPa。符号σs是屈服极限 ，是材料屈服的临界应力值。
在材料力学压杆稳定问题中，σb代表强度极限、σp代表比例极限、σs代表屈服点、σcr代表压杆的临界压力；在材料的许用应力和强度条件问题中，σb也代表脆性材料的极限应力，σs代表塑性材料的极限应力。
σb是强度极限，σp是弹性极限，σs是屈服极限，σcr是比例极限。
氯丁橡胶简称cr。　　cr泡棉材料是一种通用型特种橡胶，除具有一般橡胶的良好物性外，还具有耐燃、耐油、耐化学腐蚀等优异特性，因此使之在各种合成橡胶中占有重要地位。

5，数字918代表什么

就要发
楼主好，我又来了??，718是曾经保时捷一款著名的4缸赛车，而现在把长得几乎一样boxster和cayman整合到了一个系统中，换装了2.0t的涡轮机（个人认为还是曾经的大排量自吸好），主要就是想重现当年的辉煌；而918其实就是个车型代号罢了，并不像楼上说的那么玄乎。这个代号的来源是911，911当时其实命名是901，但是由于法国标志早已把全部的x0x注册（参考标志卖的207，307，308等），所以901并没有成功命名，不得已改成了911，顺便把后面的型号也解决了。而911的成功也使保时捷退出了912~916等车型，但都没有911那么持久。后来保时捷为了刷勒芒推出了917这台非常给力的赛车，一举为保时捷拿下多届冠军。917退役停产后，保时捷在勒芒出来了空窗，于是在前几年推出了919，也是特别给力的勒芒专用车。而918比919立项早，代号自然靠前。918是保时捷新时代的混动车型，价值2000万以上，主要就是为了打入真正的高端市场，给柯尼塞格和帕加尼制造压力。值得一提的是，法拉利也用laferrari替代了以前的enzo，目的是继续保持法拉利的跑车霸主地位。另外，918只有在主要的4s店才可以看到，而且是镇店之宝，一般只有一台，普通的店根本看不到的。
细想一下,上述数字往往都是泛指,除了五体投地以外,是不是?但具体说来,有以下意义: 五方杂处是说各地方(东西南北中五方)的人都杂居在这里。 五体投地本是佛教用语,头顶双肘和双膝着地,佛教中表示最敬重的礼仪。 五脏指心肝脾肺肾,没听说也不太可能有另外的说法。文学中说成五内,但实际上是虚指,把五内如煎理解成五脏如煎就不美了。 五味传统上指酸甜苦辣咸,佛教中指乳味酪味生酥味熟酥味醍醐味。现代科学证明,人吃东西时之所以能感觉各种味道主要因为有嗅觉,若无嗅觉你吃东西时只能感觉到酸甜苦咸鲜(味精的味道)五种。至于辣是一种痛觉。在文学中若是实指以传统认识为好,因为辣字比鲜字好用来形容心情。 下面是粘贴,但也是我自己的:若我没讲明白你点击我再点用户资料给我发送消息。 人体五官 [释义] 1.以中医学理论而言,指耳目鼻唇舌。中医理论体系的奠基之作《黄帝内经》(主要汇集了春秋至战国时的医疗理论和临床经验)之《素问》中有云“肝主目……心主舌……脾主口……肺主鼻……肾主耳”,《黄帝内经》之《灵枢》中更明确记载“鼻者,肺之官也;目者,肝之官也;口唇者,脾之官也;舌者,心之官也;耳者,肾之官也”。此理论流传至今。(另注:原中医五官科的治疗范围不局限于五官,例如五官之外的咽腔和喉也在其中。) 2.以内心感知外界事物之途径而言,指耳目鼻口身。战国时思想家、教育家荀子(荀况)在《天论》中提出:“耳目鼻口形,能各有接而不相能也,夫是之谓天官”。今人或谓之耳目鼻舌肤,分别司听视嗅味体(触、压、冷、热)等五种感觉。 3.以人在活动(尤其是高级活动)中使用最多的外部器官而言,指耳目口手(见《隋书·北史·刘炫传》),主要用来聆听、观看、讲述和操作。因双手可以有不同的作用(例如可以“左手一只鸡,右手一只鸭”)而被视为两官,但耳目不然(例如不能“左眼看张三,右眼盯李四”)。 4.以迷信而言,指耳眉目鼻口,认为其外形能预示人的命运。 5.以容貌而言或常言,泛指脸的各部位(包括额、双眉、双目、鼻、双颊、唇、齿和颏。五在这里是虚数,如同五彩缤纷、五谷杂粮等等词中的数字一样)。[辨别] 1.七窍 人头部表面最复杂和显眼的部位是耳目口鼻等器官,俱有孔,合称“七窍”。《庄子·应帝王》:“人皆有七窍,以视听食息”。 2.五凿(音作) 《荀子·哀公》:“五凿为正”。杨倞注:“凿,窍也。五凿,谓耳、目、鼻、口及心之窍也”。(这里的心也可以被理解为脑)

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