为什么叫硬蛋，巨人僵尸为什么叫刚特加尔

1，巨人僵尸为什么叫刚特加尔

这个嘛，是他老妈取得！

巨人僵尸与伽刚特尔僵尸都一样，只是不同说法（汉化好像都是伽刚特尔）

巨人僵尸为什么叫刚特加尔

2，为什么管休斯敦叫太空城

因为那里专造火箭！！

闻名遐迩、规模宏大的美国约翰逊航天中心(Johnson Space Center )位于得克萨斯州休斯敦东南35公里的克利尔湖畔，建于1962年，占地656公顷。由于有了这个中心，素有“世界石油之都”之称的休斯敦，又获得了“太空城”的美誉。

为什么管休斯敦叫太空城

3，邓紫棋解释为什么叫GEM

邓紫棋原来的英文名是Gloria但是后来张丹认为这个名字普通而且难记，不利于打入内地市场所以他想到同让是G开头的GEM（意为宝石），但他想不仅如此，而且应该更具有意义，于是加上三个点变为缩写，展开是“GetEverybody Moving”。（张丹一直希望GEM能打入内地市场，所以出了很多的国语歌曲也参加了一些节目，但是成绩并不理想，内地没几个认识邓紫棋。

这个为什么叫gem她专辑歌不就表达了嘛，get everybody mocing中文名：邓紫棋外文名：g.e.m.(get everyone moving)别名：邓诗颖 (gloria tang)，金鱼gem国籍：中国出生地：上海出生日期：1991年8月16日职业：歌手，演员经纪公司：humming bird代表作品：《睡公主》身高：160.2cm体重：45kg生肖：羊星座：狮子座语言：广东话，英文，普通话，上海话

邓紫棋解释为什么叫GEM

4，发条橙这部电影为什么叫发条橙

这部电影的名字得由同名小说《发条橙》说起，小说作者安东尼·伯吉斯（英国作家，1917—1993），自幼丧母，出身天主教世家，却不信仰天主教。他宣扬自由意志，所以在其小说中频频展现“自由意志”和“命中注定受天主拯救”观点之间的对立。《发条橙》的主题颇有哲理意味，原因即在于此。安东尼·伯吉斯提出，“发条橙”外表像普普通通的橙子，内部却是机械装置，并非自然物产。之所以选用“橙”的象征，是因为英语的“橙”称为orange，而马来语的“人”也称为orange。“发条橙”即是机械控制下横冲直撞的人。具体落实在主人公身上，便出现了各种各样的反社会行为。该小说很有哲理意义，在情节结构上人为安排的因素较多，故事的对称性颇受东方因果报应思想的影响，加强了这个中篇小说的戏剧色彩。小说坚持以“客观”的态度对待“恶”。在讽刺“善”的同时，也鞭笞了“恶”，营造出一种超脱、诙谐的氛围。小说始终贯穿着有关于自由意志的说教。亚历克斯自始至终是“发条橙”，他也一直是从事机械暴力的器具。而他所在的“社会主义”英国，是一个更大更可怕的“发条橙”。所以作者强调保持道德选择的自由，哪怕出现犯罪也在所不惜。但是如果换一种方式看，书的主旨就是基督教的。即当亚历克斯被科学剥夺了道德选择的能力之后，就沦落为“发条橙”。有了自由意志，哪怕选择过犯罪，灵魂也能够得到拯救。如此这般，作者的所有冷嘲热讽和语言歧义就都在基督教的教义范畴之内了。在后现代主义社会，主、客体的身份出现变化，人们的价值体系受到前所未有的冲击。人们越是呼唤自由意志，越是得不到。如果这样看的话，就得到了一个更可悲的结论。

5，中国为什么叫震旦

震旦又称震丹、真丹、真旦、振旦、神丹，是汉传佛教经典中，古代印度人对中国的称呼，与支那同义。“震旦”一词音译自Cīnasthana（至那斯坦），又因中国在印度之东（震），乃日出（旦）之地，故名震旦。中国史籍对印度的最早记载见诸《史记·大宛传》，当时印度被称为身毒（读作yuān dú）。《汉书》记载：“从东南身毒国，可数千里，得蜀贾人市。”《后汉书·西域传》记载“天竺国，一名身毒”。这样的名称，都是由梵语及波斯语音译而来的。唐朝初年，中国对印度统一改称为天竺。唐高僧玄奘往西域取经，首次根据 Indu 读音正名为“印度”，“夫天竺之称，异议纠纷，旧称身笃，身毒，贤豆，天竺等。今从正音，宜云印度”。而在印度人眼中，中华大地地处东方，是太阳初升之地，所以，古代印度人对中国也有个非常形象的称谓——震旦。震旦，又称震丹、真丹、真旦、振旦、神丹，是汉传佛教经典中，古代印度人对中国的称呼。如，《佛说灌顶经》卷六载：“阎浮界内有震旦国。”“震旦”一词音译自Cīnasthana（至那斯坦），Cīna（至那）待解，sthana（斯坦）于义为“地”，与巴基斯坦（Pakistan）和中亚诸国国名词尾的stan同源。“至那斯坦”省略中间两音节，语音再进一步调整，把“那”的首音n挪给“至”而成“震”，把送气的“坦”换成不送气的“旦”，便有了“震旦”。南宋佛教辞书《翻译名义集》谓之“东方属震，是日出之方，故云震旦”。中国在印度之东（“震”），乃日出（“旦”）之地，“震旦”之名音译兼顾，实乃少见之佳译。《华严经》卷二十九载：“真旦国土有菩萨住处，名那罗延山，过去诸佛常于中住。”《彰所知论》卷上载：“赡部洲西北方有王，名割尼尸割，三结集时，于震旦国等兴隆佛法。”以上所举皆诸经中，震旦之名已成称呼中国的常用语。佛教辞书《翻译名义集卷三（大五四·一○九八中）》中称：“东方属震，是日出之方，故云震旦。”《慧苑音义卷下》载，震旦一词，翻为思惟，以其国人多所思虑，多所制作之故，即指汉国（中国）。而华严经疏卷四十七、新华严经论卷三十、希麟音义卷二等亦作是说。据相关史料及佛教典籍所载，自后汉起，震旦这一称谓就已被印度人所使用。著名神父马相伯，于1903年2月27日在上海徐家汇天文台旧址创办的中国近代第一所私立大学，就叫震旦大学。震旦大学为中国近代著名教会大学，曾经有“东方巴黎大学”美誉，是中国第一所开展研究生教育并授予博士和硕士学位的学校。

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