如果有黑心商人销售病死的猪肉，人食用后会有什么危害。这些类型的店，通常都是定额纳税，按月去税务局交钱就行，也不会要求有专门的账簿，那钱回到个人账户就不会有什么问题，关于腰线房会遮挡房间内采光问题，以及腰线会形成积尘的问题，相对来讲都不是大问题，因为影响非常小。
1、小规模纳税人给客户开具普通发票，付现金有什么问题吗？如果客户用公账转私账，有问题吗？
主要还是看小规模纳税人的情况。如果是小个体户，公司账套并不健全，那楼主说的这个问题就很常见，比如小便利店、饭店、理发店这些，都有营业执照，也通常都是小规模纳税人，但会经常有现金交易，钱都是老板自己收了，也能开发票。这些类型的店，通常都是定额纳税，按月去税务局交钱就行，也不会要求有专门的账簿，那钱回到个人账户就不会有什么问题，
那如果是正规的有限责任公司，只是业务规模比较小，注册为了小规模纳税人。税务局对这类小规模纳税人公司的账簿管理要求，就会更高一些，也要求必须按期申报，付现金或者临时某一笔账转到了个人账户，倒也不会有大问题，最后再还回来就好。关键是最后要体现在公司的账簿里，该交的税也一定要交，账户与税务稽查之间的数据共享，大概率是迟早的事吧。
2、这张草书有什么毛病？
这是一幅草书作品，写的是一首古诗：墙角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，为有暗香来。从整体上看，写的还是很好的，用笔比较大胆，字势开张，很有气势，草法处理的基本是可以的，没有大的问题，总体风格有一点接近王羲之的《十七帖》，既然作者让直说有什么毛病，我就谈一下自己的看法，1、风格上从风格上看，这幅作品貌似一幅狂草作品，但是它里面所使用的草书字体却不是狂草的写法，而是小草的写法，作者只是把小草写大了，并称不上是大草，或者说是狂草，狂草自有其用笔和结字的方法，要想写出狂草的感觉，还是要学习狂草作品比如张旭的《古诗四帖》、怀素的《自叙帖》、黄庭坚的《廉颇蔺相如传》、王铎的《唐诗十首》等等狂草书的经典作品。
从王羲之的《十七帖》和唐代孙过庭的《书谱》里可以略知草法，作为草书的入门，真正要想写狂草还是要学习上述的狂草书名家经典，2、用笔上从用笔上看，作者的用笔貌似很有力度，但笔下却缺少沉着的感觉，用笔太过于浮华，大部分笔画都是一带而过，没有能够留得住笔，草书虽然草，但是不了草，也并不一定非要写的飞快，用笔之道，首在沉着，能留得住笔才能驾驭的了毛笔。
这个道理就像开车，在笔直的道路上直线行驶，一般人都没有问题，握着方向盘踩油门就是了，难的是慢下来，在熙熙攘攘的车流之中缓慢行驶，这才是考验技术和心理的时候，要学会开车，首先要能够开慢车，书法也一样，要能够慢下来，在慢速书写中也能写出笔画的力度来，写快的时候才不至于浮华，才能留的住笔，要是连慢速用笔都写不好，那写快肯定也是写不好的。
3、非洲猪瘟对人有何影响？如果有黑心商人销售病死的猪肉，人食用后会有什么问题？
非洲猪瘟对人有何影响？如果有黑心商人销售病死的猪肉，人食用后会有什么危害？非洲猪瘟病菌只传染猪，不会传染人和其它牲畜，也就是说，非洲猪瘟病对人和其它动物是没有危害的。目前因非洲猪瘟病死的生猪，处理方法是深埋，能有效地阻止病菌传播，效果非常良好，带病猪肉禁止食用主要是防止猪肉成为新的传染源，制造新的传播，造成新的危害。
非洲猪瘟不传染人和其它动物，就说明对人是没有威胁的，没有影响的，带病猪肉误买后，也不用耽心对人身体产生危害，只要不食用生肉，通过高温高压蒸烤煮熟后的猪肉，所有携带的病菌细菌，全都会杀死消灭，失去原先的生物活性，也就是说失去了生存的生命力，不会对人产生危害。若是被误买带病猪肉，也不要耽心对人的危害，只要保证熟透后食用，万事大吉！总之，非洲猪瘟病不会传染人和动物，若是误买病猪肉，通过高温高压蒸烤煮熟后杀灭病菌，对人不会产生任何影响。
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