能止小儿夜啼的李逵不是杀人魔鬼是什么。小说《水浒传》里，李逵杀完敌人，的确是连百姓都杀，也确实是竟然说杀顺手了，李逵说的杀顺手的意思是杀上瘾了，杀人成性，习惯成自然了，什么心态，‘’卖了孩子买猴玩吧‘’，我是农民工“懂事长”李合伟（抖音号，二、李逵杀人，是兽性和嗜血的体现。
1、开着豪车摆地摊的人是什么心理？
什么心态，‘’卖了孩子买猴玩吧‘’！因为疫情，造成一些本来生活就很困难的人，在这场天灾下，更加窘迫的生存现状，所以上面出台了此政策。摆地摊可以说是民心工程，着眼于农民和城市里的下岗户、贫困户，他们家底薄，只能小打小闹做点小买卖，贴补家用，大富不了，小康不成问题。可以这么说摆地摊都是钱紧的人，开着豪车，豪车啥概念，至少应当50万朝上，这样的人非富即贵，也摆起了地摊，可信度不高。
当然，不排除有，说个真事，我住的小区有个哥们几乎每三天开着百十来万的豪车去一趟位于市区二十多里远的批发市场采购些青菜、肉、鱼等食材。其实哪儿的货比家门口的超市便宜不了多少钱？可人家却乐此不疲，有人问他：你买这么多东西是便宜些，再便宜，也够不上个油钱。这哥昂昂不愤地说：老子不差钱，玩的就是这个心情！所以说，开着豪车摆地摊的人大都属于这种心理，
2、看过水浒的都知道李逵杀完敌连老百姓都杀，竟然说杀顺手了，李逵说的杀顺手是什么意思？
小说《水浒传》里，李逵杀完敌人，的确是连百姓都杀，也确实是竟然说杀顺手了。李逵说的杀顺手的意思是杀上瘾了，杀人成性，习惯成自然了，一、《水浒传》里，李逵就是一个杀人成性的魔鬼。李逵，被冠以“天杀星”的绰号，杀人，对他来说像是人们的抽烟、吃酒，是有瘾头的，闹江州救宋江，宋江已经救走了，李逵提着两把板斧“往人多处不问军官百姓，排头砍去！”。
在“杀得手顺”的黑旋风眼里，根本就没有谁该杀谁不该杀，也根本不管是不是普通百姓，打完祝家庄，李逵杀进扈家庄，把扈家庄杀得罄净，扈家庄里都是百姓！李逵杀完扈家庄百姓，被宋江责骂后，他的说法是：虽然没有立功，“吃我杀得快活！”李逵的杀人，就是为了“杀得快活”！活脱脱的一个杀人屠夫！小说《水浒传》里说李逵“能止小儿夜啼”。
就是小孩子吵夜，大人说，你不要再哭了！再哭，李逵就要来了！孩子听了这话，就不敢哭了，能止小儿夜啼的李逵不是杀人魔鬼是什么！？二、李逵杀人，是兽性和嗜血的体现。闹江州杀人、血洗扈家庄或其它战斗中杀人，勉强可以解释成累及无辜，但李逵斧劈小衙内，把沧州知府四岁的儿子一斧头劈为两半。这是其他任何人都无法做出来的事，非人类所为！小说《水浒传》借罗真人之口，把李逵的行为解释为：“天地不仁，以万物为刍狗，
”意思就是，天地是不讲究什么仁慈的，它把世上的万物，都当成了祭祀用的草扎成的狗。祭祀前，那草狗是圣物，祭祀后，就随意丢弃，让它自生自灭，这是从宗教观的角度，说李逵是一个半人半兽的角色。但我认为，杀人就是杀人，李逵就是一个心理扭曲、心智不全的杀人狂，这个人身上体现的就是兽性，嗜血！鲁迅先生憎恶地说：对抡板斧“排头砍去”的李逵，我喜欢张顺的将他诱进水里去，淹得他两眼翻白。
三、李逵的不分青红皂白，杀人如麻，注定了梁山起义必然失败，施耐庵说，李逵“杀人放火恣行凶”。作者也许是在颂扬李逵，李卓吾说：“李逵者，是梁山泊第一尊活佛，为善为恶，彼俱无意。”李卓吾肯定是在颂扬李逵，说李逵不执着于外物，不拘束于规则，但我认为不遵守社会规则，无拘无束，肆意行凶，想杀人便杀人，想放火便放火，这不是百姓想要的。
无论你说出多么高深的理由，杀人放火还是杀人放火！还是为害社会，为害百姓！而杀人放火，为害百姓，不可能得到人民大众广泛的支持，注定了梁山泊一百八人，无非落草为寇而已！不可能善终。作者施耐庵是不是明知这梁山起义的闹剧，决然没有好的结果，故意描写和抬高这么一个毫无人性的杀人恶魔呢？不管怎样，李逵作为宋江的心腹，以杀人放火为乐，揭示了宋江起义失败的必然性。
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