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1，小俩口电视剧于春晓饰品是由哪家公司提供的

歌力思 亲

小俩口电视剧于春晓饰品是由哪家公司提供的

2，关于歌力思服装

其实歌力思本身服装的面料并不是特别好，但是它的特别之处在于，歌力思的裙装最能体现女性的优雅，它的裙子是公认的最能显你曼妙的身姿

关于歌力思服装

3，歌力思女装是品牌吗

作为中国高级时装知名品牌，ellassay（歌力思）一直以打造国际一线女装品牌为目标
歌力思是中国时装品牌，总部在深圳。　　（歌力思）品牌自设立以来，一直从事女装服饰的设计研发、生产和销售。风格为“时尚、优雅”。公司主要经营“ELLASSAY”正装、休闲和高级三大产品系列，按产品品类分为上衣类、裙类、外套类、裤类、女鞋及配饰六大类。

歌力思女装是品牌吗

4，请问有哪位知道关于歌力思品牌的一些资料谢谢

歌力思"ELLASSAY",源于法国时装大道的名字，蓄积多年品牌经营实力，厚积薄发强势切入中国女装市场，已在全国百余个大中城市开设连锁专卖店，真正做到了与加盟商赢利、共成长的良性循环。 歌力思女人如凝于水中的珍珠，睿智、柔和而优雅，含蓄却又韵味十足。——ELLASSAY(歌力思)女人 珍珠是ELLASSAY品牌风格的最好注释：柔和、优雅、简洁而不失华贵：在细节中含蕴地展露自然的美态，散发女性特有的气息。 从1995年开始，ELLASSAY(歌力思)一直秉承优雅、时尚及完美品质的现代都市风格，以内剑平和的设计表达执着的个性，优雅的气息一路从深圳蔓延到广州、北京、上海…… 她们自信独立，聪颖智慧，品味独到，ELLASSAY(歌力思)女性遍布着中国各大都市，不断演绎着传统与现代、现实与梦想的和谐。 优雅与含蓄、品质与时尚的结合 纤秀的轮廓造型，考究的细部处理，柔和的色彩搭配和特殊的进口面料，ELLASSAY(歌力思)永恒演绎着现代都市女性典雅含蓄、温柔婉约的独特个性。在新古典主义的浪漫中释放着低调奢华，紧贴时尚但不随波逐流，优雅自然流露，不断营造着女人的梦想。
?言谌??儆喔龃笾谐鞘锌?枇???舻辏?嬲?龅搅擞爰用松逃??⒐渤沙さ牧夹匝?贰歌力思女人如凝于水中的珍珠，睿智、柔和而优雅，含蓄却又韵味十足。——ellassay(歌力思)女人珍珠是ellassay品牌风格的最好注释：柔和、优雅、简洁而不失华贵：在细节中含蕴地展露自然的美态，散发女性特有的气息。从1995年开始，ellassay(歌力思)一直秉承优雅、时尚及完美品质的现代都市风格，以内剑平和的设计表达执着的个性，优雅的气息一路从深圳蔓延到广州、北京、上海……她们自信独立，聪颖智慧，品味独到，ellassay(歌力思)女性遍布着中国各大都市，不断演绎着传统与现代、现实与梦想的和谐。优雅与含蓄、品质与时尚的结合纤秀的轮廓造型，考究的细部处理，柔和的色彩搭配和特殊的进口面料，ellassay(歌力思)永恒演绎着现代都市女性典雅含蓄、温柔婉约的独特个性。

5，哎人真的可以投胎

可以： 答：1、佛在大集经上有了一首偈颂：“顶圣眼生天，天心饿鬼腹，旁生膝盖离，地狱足底出。” 一般就是这样理解： 假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到头顶，最后只有头顶暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了圣人。 假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到眼睛，最后只有眼睛暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他升天了。 假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到心窝，最后只有心窝暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他下一辈自还是做人。 假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到腹部，最后只有腹部暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做饿鬼。 假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到膝盖，最后只剩下膝盖暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做畜生了。 假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到脚下，最后只剩下脚底暖热，而其他地方都冰冷的，那么他就是到地狱受苦去了。 我们要特别注意的是，上面这一测验方法，只供你作参考用，诸位千万不要随便到处乱摸死人的体温，以免使死者产生憎恨和厌恶心，因为临终时一旦有了憎恨和厌恶心，恐怕会出生到地狱、饿鬼或畜生等三个不好的地方，如要探摸也要轻柔小心。 2、关于这个问题， 印光大师也有过开示：一切念佛人往生及不往生之证据 　　“如来一代时教所说一切法门，皆令众生修戒定慧，断贪瞋痴。了幻妄之生死，证真常之心性者。然众生根有利钝，惑有厚薄。根利惑薄者，或可即生了生死，或二三四五生了生死。根钝惑厚者，十百千万生，或十百千万劫，犹不能了。此系依通途教理修持而论。乃仗自己修戒定慧力，断尽贪瞋痴烦惑者，其难也难如登天。任汝见地高，功夫深，功德大，智慧大。若三界内见思惑未尽，决不能出三界外以了生死。唯念佛法门，全仗阿弥陀佛大慈悲愿力，若具真信切愿，至诚恳切，念佛名号，求生西方者，无论根之利钝，惑之厚薄，皆可于现生临命终时，蒙佛慈力亲垂接引，往生西方。既往生已，见思烦恼，不断而断。以西方极乐世界境缘殊胜，一一皆能增长人之功德智慧，绝无令人起贪瞋痴者。此如来一代时教中之特别法门，不得以通途教理而论。世有深通宗教，不信净土法门者，盖以通途教理，论特别法门也。使彼知是特别法门，则自行化他，莫敢或违矣。张福泉婶母刘氏，生性淳笃，是其宿根。及病而信福泉宗净等所说而念佛。又加家人助念，故得吉祥而逝，面色转胜于前。逾十四时，通身冷透，顶犹温暖，肢体柔软，蝇不至室等瑞相。按大集经说临终征验偈云，顶圣眼天生，人心饿鬼腹，畜生膝盖离，地狱脚板出。以人将死时，热气从下至上者，超生。从上至下者，堕落。若通身冰冷，唯顶上热者，必生西方入圣道。眼及额颅热者，生天道。心热者，生人道。腹热者，生饿鬼道。膝盖热者，生畜生道。脚板热者，生地狱道。念佛之人，若是一心念佛，不念世间家业儿女，决定可以蒙佛慈力，接引往生。无论修持久近，乃至临终始得善友开示，一心念佛，或止念上十声即命终，亦得往生。以阿弥陀佛四十八愿中，第十八愿云，若有众生，闻我名号，志心信乐，求生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。由此因缘，平素不念佛人，临终善友开示，大家助念，亦可往生。常念佛人，临终若被无知眷属，预为揩身换衣，及问诸事与哭泣等。由此因缘，破坏正念，遂难往生。以故念佛之人，必须令家中眷属平时皆念。则自己临终，彼等均能助念。又因常说临终助念之利益，及瞎张罗哭泣之祸害。便不至以孝心而致亲仍受生死之大苦。乃得即生西方之大益也。” 3、美国德州大学布朗斯威尔分校的钟茂森博士有一篇：《关于生命轮回的科研成果介绍---敬述》，你也可以参阅以下： http://post.baidu.com/f?kz=77627828 4、不过永嘉大师在《证道歌》里告诉我们：“梦里明明有六趣（指六道），觉后空空无大千”。是什么意思呢？其实这是站在圣人的角度来看的，如果站在凡夫的角度来看，当然是真有，因为我们做梦的时候，受到的痛苦、惊吓，还是要出一身冷汗。
也许吧

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