1，从什么年代开始九月九日就被定为千佛山山会的时间

自元代开始，农历九月九日， 被定为千佛山庙会。 每逢重阳节这天，人们都要到千佛山登高，于山巅“赏菊崖”上 可欣赏宜人美景. 每逢“九九”重阳节山会，从山脚下到山腰兴国禅寺间的山路两旁，就会有固定和流动摊位，有日用百货、土特产、风味小吃、工艺美术品等，还有来自省内外的民间艺术团体在庙会上表演杂技、马戏、歌舞等，人流如潮，热闹非凡。

从什么年代开始九月九日就被定为千佛山山会的时间

2，九月九日到底是怎么回事

九月九日重阳节
结局是：叶开揭穿了小仙既是金钱帮主又是孤峰天王的身份，然后两个人决斗。 到底发生了什么，这个大家都不知道了。就像李寻欢和上官金虹的决斗一样。最后小仙败了，但她并没有死，可能是被叶开爱的力量感化了，因为书中有一句：“他让她活下去，是不是因为他知道她以后已不会再是和以前同样的一个上官小仙了？” 我觉得小仙是爱叶开的，但是这是一个“仁者见仁智者见智”的问题，楼主自己怎样认为喃？

九月九日到底是怎么回事

3，先把诗句补充完整再写出大意九月九日忆山东兄弟

根据诗句补充完整并说说诗句的意思。 一道残阳铺水中， ……。 意思：__。
诗句补充完整九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，（遍插茱萸少一人）。 意思：一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济市），在函谷关与华山以东，所以称山东。异乡：他乡、外乡。为异客：作他乡的客人。佳节：美好的节日。登高：古有重阳节登高的风俗。茱萸：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。

先把诗句补充完整再写出大意九月九日忆山东兄弟

4，阅读下面一首诗然后回答问题 九月九日忆山东兄弟 王维独在异乡

（1）在异乡作客的生疏不适的孤独感。（意对即可）（2）A．这两句挑选出重阳登高和茱萸插头两个意象，一反前两句诗的直抒胸臆，显得深沉含蓄。　　 B．本为诗人思念兄弟，却以“遥知”二句翻转一面，化出幻觉，写家乡的兄弟为缺失诗人而遗憾不已。诗人把“我恩人”的情绪，折射为“人思我” 的幻觉，似乎自己“独在异乡为异客”的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们“少一人”的缺憾更需体贴。这正是这两句的出乎常情之处，使情感更加深沉而余味无穷。（意对即可）
九月九日忆山东兄弟 [唐] 王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人诗意：“我”独自一人在他乡游居漂泊，每每一到好节日，我对家乡,对亲人，对老友那浓浓的思念之情更加深了。遥想，兄弟们一定正在登高山吧！一定都插上了茱萸，唯一可惜的就是少了“我”一人

5，与长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵与行军九日思长安故

诗词小筑为您解答：江总的《与长安归还扬州》即景抒情，感情比较含蓄。作者思乡心切，但全诗没有一言一句直接发泄这种情怀，前两句言所见之景：流云南逝，大雁南归；后两句言所想之境：故乡篱菊，花事何如？但实景虚象，绝非随意拈来，而是精心择用。这样，故土之眷尽在这眼前、远处的景物之中；亡国之恨，则全蕴于景点构成的图画里。相对地说，岑参的《行军九日思长安故园》，情感要率直强烈了许多。作者赋陈其事，直接叙状自己的行动心理，表情达意。前两句先叙自己的节日无聊。据史料记载，陶渊明九月九日没酒喝，心中闷闷不乐，便坐在宅边菊丛中采菊，远远望见穿白衣的王弘送酒来，便匆匆迎上去，捧起酒就喝。而现在岑参却更不如陶令。当然，作者并非要像陶潜那样有酒则喜，他的“强欲登高”、“无人送酒”只是突现自己的孤寂、失落。何以有这样的情感？后两句则袒露心迹，兵荒马乱，战燹不断，山河破碎，民不聊生，菊花无情，自开自谢，可鲜艳的花朵却硝烟笼罩，其景其情，何其悲哀！作者不只因孤身在外，念起故乡的菊景，而是伤时感事，表露反对战乱，渴求和平的心迹。

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