埃及第一王朝的建立者，首位统一上下埃及的法老。为什么埃及的法老会如此成功，其原因究竟是什么，第十八王朝法老，他是第十八王朝最伟大的法老，有“埃及的拿破仑”之称，埃及法老信仰的是太阳神，他们自称是太阳神之子，古埃及时期法老的信仰有非常大的变化。
1、埃及法老崇拜什么神？
埃及法老信仰的是太阳神，他们自称是太阳神之子，古埃及时期法老的信仰有非常大的变化。古埃及自公元前3100年美尼斯统一上下埃及建立第一王国开始到公元前30年的托勒密王朝，被罗马征服而灭亡，法老信仰的太阳神也几经变化，美尼斯统一上下埃及后，法老开始推行自己出身地的神成为主神，全埃及人共同信仰，各地的地方神并不排斥，是主神下的多神信仰。
（美尼斯像）法老信仰的第一代神——荷鲁斯，荷鲁斯是法老的守护神，象征王权，同时也是复仇之神。这是一个综合体神邸，神邸主要是太阳神，最早的时候他是一个隼形状的造物主，一个眼睛是太阳，一个眼睛是月亮。后来不断演变，和太阳神拉逐渐结合，后来被太阳神拉所取代，主神时期大概是在公元前3100-公元前2494，古埃及第五王朝建立时。
（荷鲁斯像，又称鹰神）（荷鲁斯雕像）第二代太阳神——拉，拉是古埃及中太阳神，象征正午的太阳。自埃及第五王朝（公元前2494年-公元前2345）时成为埃及的主神，此后长达一千多年都是古埃及的主神，这个太阳神是拉和前主神荷鲁斯的结合体，如下图：太阳神——阿蒙。阿蒙神也是太阳神，是古埃及底比斯的地方神，当古埃及中王国时期（公元前2040-公元前1786）底比斯成为古埃及的首都后，阿蒙神的地位上升，排挤其他神邸，成为古埃及的主神，
与原来的太阳神拉不同，阿蒙神是一个年轻英俊的太阳神，而拉神是一个上了年纪的太阳神。圣兽代表公羊和鹅，（阿蒙神）短暂太阳神——阿吞（阿顿神）。埃及第十八王朝的阿蒙霍特普四世（公元前1379年-公元前1336年，有疑问）时期，注意到阿蒙神神庙的祭祀们财富急剧膨胀，感到了威胁，极力主张进行宗教改革，削弱宗教祭祀们的力量，
为此他继位后立马推行信仰阿吞神（又名阿顿，也是太阳神），贬低阿蒙神，并在即位五年后建设新的首都埃赫那吞，自己也改名为埃赫那吞，意图将阿吞神成为一神教的主神。阿蒙霍特普四世（又名埃赫那吞）死后，阿蒙神恢复地位，阿吞神被取消，阿吞神本来是太阳神的象征，后来被神化。（阿吞神像）阿吞神太阳神——阿蒙拉，古埃及新王朝时期阿蒙神和太阳神拉逐渐融合，阿蒙神和拉神是一体两个名称，阿蒙拉成为众神之王。
2、埃及的法老为什么如此成功，其原因究竟是什么？
公元前3100年后，上埃及的物质文化迅速向尼罗河流域传播，几千年前随着农业的发展，乌鲁克文化在当时的美索不达米亚地区传播，和乌鲁克文化的传播方式一样，下埃及人可能仿效了上埃及的生活方式。公元前3500年后，美索不达米亚地区的乌鲁克进行扩张，公元前3300年，上埃及也进行扩张，两者虽然有很多相同之处，却有着不同的结果，
那么，为什么埃及的法老会如此成功，其原因究竟是什么？一、地域和神灵1.埃及和美索不达米亚地区发展不同，因为埃及只有一条河流和三角洲以及一些周围都是沙漠的绿洲，美索不达米亚地区有两条河流、很多顺畅的支流，周围还有很多山丘，这使得埃及比美索不达米亚地区更易征服。也可能是因为那尔迈比乌鲁克国王做了更明智的决策，这个国王的名字我们现在不得而知，也可能是因为某些其他关键因素，
2.美索不达米亚地区和埃及还有一个很大的区别。苏美尔国王宣称自己像神灵，而埃及国王宣称自己就是神灵，电影和电视剧《星际之门》改编自冯·丹尼肯的书，它提供了一个简单的解释：那尔迈一行人是真正的太空人，而乌鲁克国王只是太空人的朋友，虽然这个解释引人注目而又直接易懂，但是没有任何证据，很多人认为，事实上法老在提升自己的神圣形象方面下了不少工夫。
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