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1，剑王朝丁宁的身份是什么

《剑王朝》中的丁宁是转世重生的梁惊梦。前世，梁惊梦被蘅王元武和最爱的女人叶甄联合设计害死。梁惊梦因修炼过九死蚕神功得以转世成为丁宁，他背负着前世恩怨，来为自己报仇。《剑王朝》一开局巴山剑场的首领梁惊梦就被叶甄和蘅王元武设计杀害，作为当时的最强者，梁惊梦之所以陨落是有原因的，首先就是他一直率领巴山弟子为蘅王浴血奋战，终因战功赫赫而功高震主，其次梁惊梦还干涉朝政大刀阔斧的实行变法，可他的变法看似对蘅国发展有利但损害了很多权贵的利益，所以蘅国十一侯联名上奏蘅王除掉他。随着情人叶甄的背叛，梁惊梦和他的巴山剑场惨遭横祸，梁惊梦死后归顺大蘅的巴山弟子加官进爵，反抗者被全部处死！丁宁是梁惊梦传人的消息只有少数几个人知道，可他在参加岷山剑会时遇到了岷山剑宗宗主百里素雪，百里素雪和梁惊梦是老相识了，当年他还奉劝梁惊梦不要离叶甄和蘅王太近，但梁惊梦没有听他的最终招来杀身之祸。更为重要的是百里素雪知道丁宁身怀九死蚕神功，但九死蚕神功梁惊梦从来不外传，所以百里素雪早就起了疑心，而且丁宁的性格和梁惊梦极为相似。后来丁宁在岷山剑会上夺魁，顺利进入到岷山剑宗学习续天神诀，也正是这一次遭遇让百里素雪知道他就是梁惊梦的重生！想修炼续天神诀就必须先经过布满瘴气的山洞，而这些瘴气会让人出现幻觉，严重的话还会走火入魔。不过丁宁还是硬撑着走到尽头看到了续天神诀，在他修炼续天神诀的时候因为致幻瘴气让他想到了当年发生的事，最后还差点走火入魔，辛亏百里素雪及时赶到救了他，迷迷糊糊的丁宁竟然对百里素雪承认了自己的身份，原来他就是梁惊梦本人，清醒之后知道自己说漏了嘴还让百里素雪暂时保密，至此丁宁的真实身份也终于曝光了！

剑王朝丁宁的身份是什么

2，剑王朝人物关系结局 剑王朝人物关系结局丁宁和孙浅雪成为夫妻

《剑王朝》小说结局中丁宁与长孙浅雪在一起了，两人正式结为夫妻，后来决定远离江湖纷争过上自由自在的生活，结局是完美的，倍感欣慰。 长孙浅雪喜欢的人本是王惊梦，其实王惊梦就是丁宁本人，只不过直到最后才揭开丁宁的真实身份，而将公孙氏灭族的人也并不是王惊梦，而是秦国皇帝。 王惊梦被兄弟和爱人联手害死，好在他练了九死蚕神功转世重生为丁宁，他一心想要杀死元武报仇。但元武皇帝却被暗算修为尽费，丁宁也废了修为，用原始的方式杀死了元武皇帝。

剑王朝人物关系结局 剑王朝人物关系结局丁宁和孙浅雪成为夫妻

3，丁宁结局是什么

《剑王朝》长孙浅雪被叶甄打至重伤，自知无力回天的她将真元渡给丁宁，然后香消玉殒。丁宁一夜白头破入九境，叶甄因再也得不到梁惊梦的爱而一心求死，撞在了大刑剑上。为了给大蘅一个和平盛世丁宁放过了元武的性命，选择远走天涯，归隐山林。《剑王朝》是由马华干执导，李现、李一桐、姚笛等主演的古装剧。该剧改编自无罪所著同名小说，讲述了一个以剑说话的时代，数位修行者为争夺最高权力而相互厮杀的江湖恩怨的故事。《剑王朝》的节奏速度快，原定于36集的它，最后34集就结束了。期待了已久的大结局让人略感伤悲。结局中，百里素雪被叶甄轻易的杀死了。好不容易被救出来的林煮酒，在最后关头因为保护大蘅放过了元武，而自己则自刎谢罪天下。作为故事的女主角，公孙浅雪是一个冰山美人，虽然嘴上很严肃，但是内心很柔软。丁宁以前调皮之时，浅雪常常揪其耳朵，但当其遭遇性命之忧时，她会冒险去营救丁宁。之后丁宁真实身份揭露，两人之间关系得到进一步发展。摸手、搂腰、公主抱、热吻等等戏码连番上映，看得众人激情澎湃，真心期望这对宁雪CP能够相伴到老。可是天不遂人愿，公孙浅雪对决叶甄受重伤，之后为帮助丁宁治好阳亢之体耗尽修为而亡。一直以来，叶甄都是饰演一个反派角色。叶甄助元武杀梁惊梦也奠定了其心狠手辣的本性，之后又陆续害死了薛忘虚等人。在其眼中，一切都是浮云，只有她自己。没想到在最后大结局上演二女争夫的戏码，害死公孙浅雪的她居然还想要复合梁惊梦，难道忘了前世亲口喂其毒药了？叶甄再也得不到梁惊梦的爱就一心求死，自己撞在梁惊梦的大刑剑上也算死得其所了。丁宁一夜白头破入九境，最后为了大蘅，为了大蘅的百姓还是放下心中的仇恨，饶元武性命，让他为大蘅力挽狂澜，保护大蘅的百姓。丁宁离开了皇宫，就这样梁惊梦再也不会活在仇恨里，他却选择了隐居，不问世事了。十年后，剑影中依然有长孙浅雪当年仙容。一句，我们回家吧，似乎告诉所有人，丁宁一夜白发后，仍为浅雪痴情终老。

丁宁结局是什么

4，剑王朝丁宁到九境了吗 剑王朝丁宁为什么叫长孙浅雪小姨

剑王朝剧情刚开始很多人都看不太懂，不懂丁宁和长孙浅雪为什么会有梁惊梦的剑法和九死蚕神功，而且在剧中明明看似一样大，为什么丁宁会叫长孙浅雪小姨？这部剧有太多的疑问，想解答心中疑惑的朋友们，可以看看本文提供的介绍。 剑王朝丁宁到九境了吗 所谓的第九境，可能就是主角吧！ 皇帝原先杀那个人时候是第七境，当时联合了一堆第七境才杀掉。所以那个人显然已经是那个时代估计唯一的一个第八境的高手，甚至是到了八境巅峰。那个时代他也不知道第九境怎么走，和现在的皇帝一样。 不过因为死了（可能是转世或夺舍），不破不立，后来就摸到九境的门道了。 最后得窥破第九境，本书差不多就可以结尾了。 要到第九境，就得死一次，皇帝应该是没有机会了。 剑王朝丁宁为什么叫长孙浅雪小姨 长孙其实姓公孙，家族被灭，借假身份躲在都城。两人假扮成亲人。两个人其实一点血缘关系都没有，结局是两个人结婚了。 丁宁的身世，长孙浅雪的由来；仇人的死，亲人的亡；刻骨铭心的恨，铭心无语的爱！ 当初看书时，就感觉情节很宏大，人物复杂。但好在无罪的文笔细腻，《剑王朝》所有情节的刻画都很好！ 看完10集，剧情很紧凑，一点也不拖沓！很值得去多刷的剧！李现把丁宁的感觉演出来了！不错 长孙浅雪喜欢丁宁还是梁惊梦 丁宁最后杀死了元武帝王和叶甄，与长孙浅雪修成了正果，了结前世被杀的恩怨之后，丁宁带长孙法雪远走海外，两人过逍遥自在的生活去了。 丁宁和长孙法雪有前世今生的情缘，上一世两人错过了彼此，终于在第二世弥补了遗憾。丁宁是梁惊梦的转世，梁惊梦被誉为天下剑首，是世间最强的修炼者。 长孙法雪出身名门，是长孙门阀世家千金，她一开始就倾心梁惊梦，没想到梁惊梦和叶甄在一起了。叶甄出身胶东郡，一入长陵就出尽了风头，后来又成了梁惊梦的女人，成为都城女子最为嫉妒的对象。

5，王之焕的故事

王之涣　　边塞诗人--王之涣　　王之涣(688—742)，是盛唐时期的诗人，字季陵，祖籍晋阳(今山西太原)，其高祖迁今山西绛县。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱，名动一时，常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。　　他从小就很讲究义气，喜欢帮助弱小，时常和豪侠子弟交往，一边饮酒一边谈论剑术，青史上记载的许多侠客，都是他模仿的对象。也因为太入迷了，整天和权贵子弟纵酒谈乐，不务正业。这样的生活持续一段时日，直到中年，一事无成，才悔悟先前的颓废无知，从此立志向学，专心於文章写作。他有两个文章写得很出色的哥哥，王之咸、王之贲，在他们的指导下，王之涣不久就掌握了读书的方法，作起文章也不输两位兄长，令人刮目看。由於天性豪迈，对於参加科场考试一点兴趣也没有，学成后到处拜访名人。他担任过主管文书簿记的小官，后来因受诽谤而辞职，过著游山玩水的生活，访寻黄河南北的名胜古迹。　　有关他的事迹不多，但「旗亭」宴饮一事，可是流传千古的美谈，提到王之涣，就不能不说旗亭故事。故事是这样开始的：唐朝开元年间，王昌龄、高适、王之涣三个人名气都很大，谁也不输谁，谁也不服谁。有一日，天气冷下著小雪，三位诗人来到旗亭，小有名气的歌妓，奏起了各种乐器助兴，曲曲动听，都是当时最流行的歌曲。一向对诗歌颇自负的王昌龄，这时开口说：「我们三人各拥有诗名，谁也不服谁，到底那个人最好？每每争执不下而难以定夺，何不趁著这次聚会，暗地里观看那些歌妓的演唱，看她们所吟唱的诗是谁写的，谁最多，谁就是第一名，以此类推，你们意下如何？」高适和王之涣对自己充满信心，便一口答应。话才说完，就有一位歌妓打著节拍唱著：「寒雨连江夜入吴，平明送客楚山姑。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。」唱的是王昌龄的诗句，王昌龄立刻在墙上画一，并且说著：「绝句一首。」没多久另外一位歌唱著：「开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。」还未唱完，高适就学王昌龄在墙壁上横手一画，说：「是小弟的绝句。」不久又上来一位唱道：「奉帚平明金殿开，强将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。」「又是我的！」王昌龄在墙上画上第二画。王之涣自以为得名很久了，不料接连落空，心里不是滋味，赶忙站起来他边说边指著其中最年轻俊美的说：「那位梳著双髻，云鬓像秋水，现在正红得发紫的歌妓，你们看到没有？」高适和王昌龄都点了点头，王之涣继续说：「看她所唱的，一定是我的诗歌」过了一阵，终於轮到那位他们等待的人了，她轻展歌喉，声如黄莺，唱道：「黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。」正是王之焕的诗。

6，凉州词作者的思想感情

　　凉州词 　　王之涣 　　黄河远上白云间， 　　一片孤城万仞山。 　　羌笛何须怨杨柳， 　　春风不度玉门关。 　　据唐人薛用弱《集异记》记载：开元间，王之涣与高、王昌龄到酒店饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。结果三人的诗都被唱到了，而诸伶中最美的一位女子所唱则为“黄河远上白 事未必实有。但表明王之涣这首《凉州词》在当时已成为广为传唱的名篇。 　　诗的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”它是远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戍边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。 　　诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戍守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系 　　化用乐府《横吹曲辞.折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，折折杨柳枝。 蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到“折杨柳”的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书.班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戍边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人 　　广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可以看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戍边责任重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。

7，王之焕的资料

王 之 涣 王之涣，或作王之奂，字季凌，盛唐著名诗人，至今享有盛誉。如此名流，新旧《唐书》均无传，《唐才子传》所记也甚简。幸唐人靳能所作《唐故文安郡文安县太原王府君墓志铭并序》的发现，提供了王之涣的一些情况。 《唐才子传》说王之涣为蓟门人，或因他少有侠气、从五陵年少游、击剑悲歌的性格而臆猜，靳能墓志铭记载，之涣“本家晋阳，宦徙绛郡”，则晋阳（今太原）为其原籍，家居绛州（今山西新绛县）。墓志铭说王之涣卒于天宝元年（ 742年）二月，享年55岁，推之可知生于武后垂拱四年（688年）。 王之涣出身于太原王家，为当时望族。他的五世祖王隆之为后魏绛州刺史，可能因此而移家绛州的。曾祖王信，隋朝请大夫、著作郎，入唐为安邑县令。祖王表，唐朝散大夫、文安县令。父王昱，鸿胪主簿、浚仪县令。从曾祖到父亲，虽然皆为官，但均为小官。王之涣出身于普通仕宦之家，排行第四，自幼聪颖好学，年龄还不到 20 岁，便能精研文章，未及壮，便已穷经典之奥。不知何故，王之涣未走科举之途，而以门子调补冀州衡水主簿。任衡水主簿时，王之涣父母均已去世，衡水县令李涤将三女儿许配给他。 王之涣与李氏的婚姻，可能还有一段罗曼史。开元十年（ 722年）两人结婚时，王之涣是已婚并且有孩子之人，年已35岁，而李氏年方二九，比王之涣小17岁，正是妙龄女子。县令的千余，嫁给父亲部属、35岁又已婚的小小县尉，颇耐人寻味。这一定是为王之涣的才华所倾倒。 王之涣才高气盛，不愿为了衡水主薄的卑职而折腰，加上有人诬陷攻击，他便愤然辞官而去，“遂化游青山，灭裂黄绶。夹河数千里，籍其高风；在家十五年，食其旧德。雅谈珪爵，酷嗜闲放。”在家过了15年闲散自由的生活。后来他的亲朋好友觉得他这样一直沉于下层，不是办法，便劝他入仕。后来补文安郡文安县尉，仍是一不起眼之小职。他在职风清白著称，理民以公平著称，颇受当地百姓称道。谁料不久，他竟染病不起，以55岁之壮年，卒于官舍。 靳能在墓志铭中称王之涣“孝闻于家，义闻于友，慷慨有大略，倜傥有异才”，可谓对王之涣一生的完美概括。 李氏嫁给王之涣后，两人恩爱。王之涣在家赋闲 15 年，李氏安贫乐素，跟他过着清苦的生活。王之涣再入宦场，生活刚有了转机，却染病身亡，使李氏不到40岁而守寡。王之涣死后六年，李氏也因病而死。因正之涣有前妻，两人竟不能合葬。 因史料关系，后世对王之涣身世所知甚少，但他作为一个名诗人，却几乎尽人皆知。他那首脍炙人口的《凉州词》，即“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，历代被人们广为传诵，被章太炎先生称为“绝句之最”。《登鹤雀楼》中的“欲穷千里目，更上一层楼”，更为千古名句。王之涣的诗流传下来的甚少，今可见者只有六首，而此六首，足使王之涣诗名与宇宙共存。 王之涣诗名，不但后世万分景仰，即他在世时，便已声震海内。他常与王昌龄、高适、崔国辅、畅当等名诗人交游，所作之诗“传乎乐章，布在人口”。唐代河东（今山西省永济）人薛用弱《集异记》所载“旗亭画壁”故事，便可说明当时人们对王之涣诗名的崇拜。开元中，王之涣与王昌龄、高适齐名。一日天寒微雪，三人共来旗亭小饮，正好有10多个梨园伶官和四位著名歌妓也来此会宴，他们三人便在旁边一面烤火一面观看。王昌龄提议说，我们各擅诗名，究竟谁胜于谁，今天我们可看她们所唱谁的诗多，谁便为优者。第一个歌妓唱的是王昌龄的“一片冰心在玉壶”，王昌龄在壁上为自己画了一道。第二个唱的是高适的“开箧泪沾臆”，高适也为自己画了一道。随后王昌龄又添得一道。王之涣说，这几位为普通歌妓，唱的都是下里巴人。应看那位最佳的歌妓唱的是谁的诗。若唱的不是我诗，刚终身不敢与你们二位争衡了。待那名妓唱时，果然为王之涣之诗，三人不觉开心笑起来。诸伶因他们大笑而见问，知是王之涣等，非常高兴，即拜请他们人席。旗亭画壁，遂成典故。元人还编成杂剧上演。从此可见当时王之涣诗名之盛。 如此有才华之人，可惜终不见用，天也不假其年。这也是一切有才华的正直知识分子的常见结局。他的诗虽只流传下六首，但这寥寥数首，确为我国古典文学宝库的精华。

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