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1，开黑吗 我玩亚索 我不坑 除非我卡

调侃守望先锋中喜欢玩源氏但又玩得菜的人。你玩英雄联盟的话可以这么理解：开黑吗，我玩亚索，贼溜。差不多一个意思
这个英雄帅，但是特别不好操控。但是帅就行～很多小学生喜欢玩这个装逼。称为托儿索，托儿所。特别坑

开黑吗 我玩亚索 我不坑 除非我卡

2，股票的压力位和支撑位是什么意思

价格遇到支撑压力位时容易出现行情反转.但不是百分之百的.可以利用技术指标,判断支撑压力.效果看图
一般指平均线，多数以20日均线为支撑位或压力位，即二十天的交易平均量，密集成交区，当股价回落到二十日均线时，如果能够获得支撑可买入，如果股价跌破该线则止损。反之，二十日均线在股价上，股价上涨至二十日均线又下跌，那么这时它就成了压力线应当卖出。如果股价突破了该线，可买入。股价在的运行方式分三种：上升、横向、下跌。横向（相对）指股价在某一区间内运行，向上到达某一位置就下跌，向下到达某一位置附近就转身向上，每一次高点位置都差不多，地点位置也差不多。此时的压力线就是几个高点连线，支撑位就是几个低点连线。在运行一段时间后会向下或向上突破支撑或压力，股价运行方式就会改变。上升和下降一般也是通道是的，上升时通道向右上方倾斜，两个以上高点连线形成上轨，也就是压力线；两个以上低点的两线形成下轨，该线就是支撑线。下降压力线和支撑线与上升形态一样，只不过两个线形成的通道自左至右向下倾斜。当然在运行一段时间后通道最终会被打破，上升时突破压力线股价会加速上升，向下突破支撑线股价会转为下跌或横向运行。而走下跌通道是突破支撑或压力线则真好相反。
当然可以玩了，吃鸡 lol 守望先锋，都是能流畅玩耍的！ 这套配置有两个地方改进的！ 第一就是主硬盘 建议换m.2nvme协议的硬盘，虽说你得已经是m.2接口，但读写速度和普通ssd没什么区别！ 推荐几个型号 intel 760p 或者三星970 用了之后，速度起飞！ 第二就是显示器，27寸大小这个太小了 最后就是价格问题了，我就没办法给出了！毕竟要看整体机器的，电源和机箱也是考虑的范畴！
estava SEM ele. Tudo é difícil para EU

股票的压力位和支撑位是什么意思

3，投资银行中的 CVADVA 和 FVA 是什么意思

CVA - credit valuation adjustment,又叫counterparty credit charge. 是投行用来量化评估over the counter 衍生品违约风险的一个量，反映的是衍生品交易一方对另一方违约风险及由此导致的损失量度的估计。和传统的信用风险，如贷款违约不同，counterparty risk是交易双方都面临的(bilateral)，因为实际的风险品价值可能对其中的任何一方有利，且每天都在波动。对其中一方，在对方违约时只有衍生品价值对其为盈利时（exposure 为正）时才会有loss。因为counterpart risk是bilateral的，所以对应的才有DVA(debt valuation adjustment）的概念。比如对公司A，要计算交易对方违约风险导致的CVA，但公司A本身也可能违约，其风险值就可以用DVA衡量。从对方（公司B）的角度，A自己的DVA就是B的CVA。实际中，衍生品价值=无信用风险衍生品价值-CVA+DVA .这样会导致一个有趣的现象-公司的经营状况恶化导致信用评级下降引起DVA增加，从而导致公司帐面盈利！这种情况在08年-09年的确发生过，当时高盛，美银及大小摩因DVA增加导致的帐面盈利都曾达数十亿美元。FVA - funding value adjustment是一个新概念。08危机后，银行不再相信用libor来作为funding 和discounting的benchmark, 因为在衍生品交易过程中，抵押赎买以及风险规避都需要资金，而交易各方的融资成本并不一样，这就导致对衍生品价值的又一调整。但FVA的计算目前市场没有统一的共识，它和CVA/DVA还有依赖关系，并不是简单的加和。FVA的hedge 也很特殊,是通过所谓的funding hub,具体如何操作尚不清楚。
搜一下：投资银行中的 CVA，DVA 和 FVA 是什么意思

投资银行中的 CVADVA 和 FVA 是什么意思

4，什么时候国际大型银行开始探索积极的cva管理

2010年，国际大型银行开始探索积极的cva管理。CVA管理法，又称关键因素分析法。CVA的基本思想是把存货按照其关键性分为3~5类1.最高优先级 这是经营的关键性物资不允许缺货2. 这是指经营活动小的基础物资,但允许偶尔缺货3.中等优先级 这多属于比较重要的物资,允许合理范围内缺货4.较低优先级 经营中需用这些物资,但可替代性高,允许缺货CVA管理法比起ABC分类法有更强的目的性。
cva - credit valuation adjustment,又叫counterparty credit charge. 是投行用来量化评估over the counter 衍生品违约风险的一个量，反映的是衍生品交易一方对另一方违约风险及由此导致的损失量度的估计。和传统的信用风险，如贷款违约不同，counterparty risk是交易双方都面临的(bilateral)，因为实际的风险品价值可能对其中的任何一方有利，且每天都在波动。对其中一方，在对方违约时只有衍生品价值对其为盈利时（exposure 为正）时才会有loss。因为counterpart risk是bilateral的，所以对应的才有dva(debt valuation adjustment）的概念。比如对公司a，要计算交易对方违约风险导致的cva，但公司a本身也可能违约，其风险值就可以用dva衡量。从对方（公司b）的角度，a自己的dva就是b的cva。实际中，衍生品价值=无信用风险衍生品价值-cva+dva .这样会导致一个有趣的现象-公司的经营状况恶化导致信用评级下降引起dva增加，从而导致公司帐面盈利！这种情况在08年-09年的确发生过，当时高盛，美银及大小摩因dva增加导致的帐面盈利都曾达数十亿美元。fva - funding value adjustment是一个新概念。08危机后，银行不再相信用libor来作为funding 和discounting的benchmark, 因为在衍生品交易过程中，抵押赎买以及风险规避都需要资金，而交易各方的融资成本并不一样，这就导致对衍生品价值的又一调整。但fva的计算目前市场没有统一的共识，它和cva/dva还有依赖关系，并不是简单的加和。fva的hedge 也很特殊,是通过所谓的funding hub,具体如何操作尚不清楚。
已经在实践中

5，暗劫是什么意思

【劫】 梵语kalpa，巴利语kappa。音译劫波、劫跛、劫簸、羯腊波。意译分别时分、分别时节、长时、大时、时。原为古代印度婆罗门教极大时限之时间单位。佛教沿之，而视之为不可计算之长大年月，故经论中多以譬喻故事喻显之。 婆罗门教认为世界应经历无数劫，一说一劫相当于大梵天之一白昼，或一千时（梵yuga ），即人间之四十三亿二千万年，劫末有劫火出现，烧毁一切，复重创世界；另一说则以为一劫有四时：(一)圆满时（梵kr!tayuga ），相当于一百七十二万八千年。 (二)三分时（梵treta^yuga ），相当于一百二十九万六千年。(三)二分时（梵dva^yuga ），相当于八十六万四千年。(四)争斗时（梵kaliyuga ），相当于四十三万二千年。四者凡四百三十二万年。据称现正处于争斗时。此外，根据上记一劫四时之说法，婆罗门教并认为四时相较，时间上愈形短少，人类道德亦日趋低落，若争斗时结束即为劫末，世界即将毁灭。 佛教对于时间之观念，以劫为基础，来说明世界生成与毁灭之过程。有关劫之分类，诸经论有各种说法。大智度论卷三十八谓劫有二种，一为大劫，二为小劫；妙法莲华经优波提舍分五种劫，即夜、昼、月、时、年；大毗婆沙论卷一三五以劫有中间劫、成坏劫、大劫三种；俱舍论卷十二谓有坏劫、成劫、中劫、大劫等四种；彰所知论卷上分劫有中劫、成劫、住劫、坏劫、空劫、大劫等六种；瑜伽师地论略纂卷一下载有九种劫，即：(一)日月岁数。(二)增减劫，即是饥、病、刀小三灾劫，称为中劫。 (三)二十劫为一劫，即梵众天劫。(四)四十劫为一劫，即梵前益天劫。(五)六十劫为一劫，即大梵天劫。(六)八十劫为一劫，即火灾劫。(七)七火为一劫，即水灾劫。(八)七水为一劫，即风灾劫。(九)三大阿僧只劫。 诸经论中又有小劫、中劫、大劫之名目，小劫、中劫同为梵语antara-kalpa 之译，大劫则为梵语maha^-kalpa 之译。鸠摩罗什译之法华经中，皆称小劫，而法意所译之提婆达多品中则称中劫；二者皆同为 antara-kalpa 之译。又大楼炭经卷五以刀兵等三灾为三小劫，而起世经卷九称之为三种中劫。立世阿毗昙论卷九以八十小劫为一大劫，大毗婆沙论卷一三五则以八十中劫为一大劫；此等差异，均可视为 antara-kalpa 之异译。 盖劫字原表示时限，其中虽有多种分别，但长时之劫常用于说明世界之成立及破坏之过程。前述大毗婆沙论中，分劫为中间劫、成坏劫及大劫等三种，俱舍论等分坏劫、成劫、中劫、大劫等四种，彰所知论分为中劫等六种，即是其例。依大毗婆沙论卷一三五载，中间劫亦有减劫、增劫、增减劫等三种：减劫者，从人寿无量岁减至十岁之间；增劫者，人寿十岁增至八万岁之间；增减劫者，人寿十岁增至八万岁，又从八万岁减至十岁之间。此三种劫在说明住劫二十中劫之差别，即住劫二十中劫之中，第一劫为减，第二十劫为增，中间十八劫为增减劫，各中劫之时量皆相等。此即最初减劫中有情福胜，故下减较缓，最后增劫中有情福劣，故上增亦缓，中间十八劫中，上下交替间有缓有疾，故此三劫时量相等。以上为小乘之说。又依瑜伽师地论卷二、大乘阿毗达磨杂集论卷六、瑜伽师地论略纂卷一等，大乘立二十中劫之各劫皆有增减，故不必如大毗婆沙论所说之三种劫，即以各中劫为唯一之增减劫。另如优婆塞戒经卷七所说，从十岁增至八万岁，从八万岁减还至十岁，如是增减满十八反，称为中劫。是为异说。 中劫中定有刀兵灾、疾疫灾、饥馑灾等三灾出现，称为小三灾。关于三灾出现之时限，有不同之说法。依大毗婆沙论卷一三四载，于各中劫中之减劫，人寿每减至十岁，三灾即出现。刀兵灾者，是时人心嗔毒增上，相见即兴强猛伤害之心，手所执者皆成利刃，各逞凶狂，互相残害，经七日七夜方止；疾疫灾者，继刀兵灾之后，非人吐毒，疾病流行，遇辄命终，难可救疗，都不闻有医药之名，时经七月七日七夜方止；疾疫灾后起饥馑灾，天龙忿责，不降甘雨，由此饥馑，人多命终，经七年七月七日七夜乃止。 上举小三灾，又称三种中劫。若依大毗婆沙论所说，一劫中三灾并起，则住劫二十中劫中，各具小三灾。若依立世阿毗昙论所说，于别劫中次第起一灾，则第一劫为疾疫劫（梵roga^ntara -kalpa ），第二劫为刀兵劫（梵s/astra^ntara -kalpa ），第三劫为饥馑劫（梵durbhiks!a^ntara -kalpa ），以至第十九劫为疾疫劫。住劫中有如上二十中劫，坏劫、空劫、成劫亦各有二十中劫，合为八十中劫。坏、空、成三劫中虽无减增之别，但由于其时量等同住劫，故准彼而各有二十中劫。八十中劫为一大劫，一大劫即总括成、住、坏、空等四劫，是一期世界之始末。 坏劫时，器世间坏，有火、水、风等三灾，称为大三灾，以别于前说之小三灾。其中，火灾由七日轮出现而起，风吹猛焰，初禅以下悉被焚烧。水灾由雨霖而起，第二禅以下悉被浸没。风灾由风之相击而起，第三禅以下悉被飘散。其次第初以火灾坏灭七回，再以水灾坏灭一回；水灾之后复有七火。如此水灾满七次，更起七火，之后起一风灾，第三禅以下器世界均被飘散。总计有八次七火灾，一次七水灾，一次风灾，即所谓六十四转大劫。以故，初禅以下之器世界，每经一大劫即遭一次破坏，第二禅则每经八大劫遭一次破坏，第三禅则每六十四大劫遭一度破坏。色界中，唯第四禅不为三灾所坏。故初禅大梵天之寿量为六十中劫，即一大劫（除空劫二十劫），第二禅天寿量八大劫，第三禅天寿量六十四大劫。此中一大劫称火灾劫，七火灾劫称水灾劫，七水灾劫称风灾劫。 又积大劫之数为十百千，乃至积数至阿僧只，则称一阿僧只劫（梵asam!khyeya - kalpa ），累积至三，称为三阿僧只劫。但其时量之计算复有多种异说，大毗婆沙论卷一七七列举四说，一说如前，一说积中劫至阿僧企耶为一阿僧只劫，一说积成劫，一说积坏劫。菩萨地持经卷九谓劫有二种，一者日月、昼夜、时节、岁数无量，故称阿僧只；二者大劫无量，故称阿僧只。后者与婆沙之正义相同，前者乃就岁数劫而言。 总之，劫之时量悠长，算数所难计量。杂阿含经卷三十四有芥子劫（梵 sars!apopama -kalpa ）、磐石劫（梵parvatopama -kalpa ）之譬喻，大藏法数卷三十二有草木、沙细、芥子、碎尘、拂石等五大劫之名，皆说明劫之时量悠久无限。又依吉尔得斯（R.C. Childers）之巴利文辞典载，劫有空及不空二种。不空劫又有坚劫（梵sa^ra -kalpa ）、醍醐劫（梵man!d!a-kalpa ）、妙劫（梵vara -kalpa ）、坚醍醐劫（梵sa^ra -man!d!a-kalpa ）、贤劫（梵bhadra -kalpa ）等五种差别。三劫三千佛缘起、大乘本生心地观经卷一等，则说过去庄严劫、现在贤劫、未来星宿劫等三劫，其中各有千佛出世。此外，八十华严卷二以大海之水量比喻劫数之多，称为劫海。〔中阿含经卷二、长阿含经卷一、起世因本经卷九、立世阿毗昙论卷七、俱舍论卷九、顺正理论卷三十二、大智度论卷七、法华玄论卷五、法华经玄赞卷二末、大日经疏卷二、俱舍论光记卷十二、华严经探玄记卷十五、瑜伽论记卷一下、四分律疏饰宗义记卷十末、止观辅行传弘决卷一之一、佛祖统纪卷三十、法苑珠林卷一〕 参考资料：佛学大词典

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