“深沉厚重是第一等资质，磊落豪雄是第二等资质，聪明才辩是第三等资质。楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者，再说灵性先让我掉个书袋，上古时期我们华夏民族的文字，都是“一字一义”，所以，灵是灵，性是性，这是“金文“的“灵”字，这是“篆书”的“灵”字，这是繁体字的“灵”字。
1、什么是道家思想？它的要义是什么？
无生有，有化无。生的环境原因，死的环境条件，积极的态度查找长寿生命奥密。揭开生命功程学的盖子，汇总出的良方法门，接受不接受是各人的造化，仁者见仁，智者见智，好之为之吧。我多次说过，老子，尹喜二人的去向，就是道德经的指向，求生存：适者生存，不适者死亡。不要看涉及面很广，因真理是通用的，用通俗的理论来证实道的作用。
2、唐僧念的紧箍咒翻译为中文是什么？
经咒乃佛教之灵魂，佛弟子常以诵经念佛为首要，而咒语是针对具体景况，对症各种情缘而念诵，各类经典有特定的含义，诵经者必须知晓经典的内涵，明白经文之教义。而咒语就是咒语，是一个特定的符号，持咒人只需懂得咒语用途，不需了解咒语本身的含义。我是佛教信仰者，我们对大乘经典有经常听大德高僧们讲解，但咒语从未有解释翻译之说。
佛弟子们诵经都要求懂得经文要理，秉承经典含义来修正自己，读诵经典不懂经典含义，读得最多意义不大。但是，持咒不同，咒语都有名字，例如：楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者。佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰，世界上只要有人持诵楞严咒，就是正法存在。”大悲咒可以灭除累劫重罪障难，获得一切安乐圆满，乃至成就无量功德善法，
往生咒专指超度亡人的；消灾吉祥神咒是保佑事事如意万事如意的；药师神咒专治百病当然这些都是佛教的观点。念咒只需念梵文音译，不能作文字像，在我们的生活中遇到一个特定的场合都有相对的咒语，只是人们记忆有限，掌握的咒语有限。念咒不作文字像，否则的话古人早就翻译了，不翻译就是为了不让着相，咒语到底说的什么？从来无人深究，能从梵文音译里发出咒语的正确读音就行了。
《西游记》里关于孙的紧箍咒，并没有明确的指出内容，只写出了是观音菩萨变化成凡间妇人送给唐僧紧箍咒，也介绍了唐僧怎样将紧箍咒让孙自己戴到头上，紧箍咒见肉生根，戴上去就取不下来了，并没有告诉我们咒语内容。资料显示，唐僧念的紧箍咒翻译成中文是：“您，莲花宝，赐予一切的遍知，”可见，紧箍咒不仅仅是唐僧对孙的约束，更是教导苍生慈悲为怀的一句真言，也是祝福所有听到这句话的人都能功德圆满。
3、什么叫做慧根？
大部分常常混淆几个概念“慧根”、“灵性”、“聪明”，有的人甚至认为这三者是一样的，这就大错特错了，其实，这三个概念分别对应的是一个人和神、灵、物打交道的能力，换言之，慧根和一个人的内在精神的生命有关，灵性和一个人艺术天赋以及沟通神秘存在有关，聪明和一个人学习知识、认识和改造客观世界有关。首先是聪明明代大思想家吕坤说：“深沉厚重是第一等资质，磊落豪雄是第二等资质，聪明才辩是第三等资质，
”聪明分小聪明和大聪明。很多人认识中的聪明，无非是透着狡慧的小聪明劲儿而已，嘴巴不饶人，吵架绝对不吃亏，占人便宜第一，算计别人第一，这种人你说他聪明吗，他很聪明的，但是没有把聪明用在正道上，浪费了自己的天赋，所以只能归为小聪明一类。第二种聪明，是类似于陈景润那样的，专注于一件事情，沉浸在个人的理想世界之中，对周遭的事物视而不见，看起来在生活上低能，但实际上他把所有的聪明全投入到了一项事业中去，最后发挥了自己的聪明，取得了成功和突破，
这种是大聪明。再说灵性先让我掉个书袋，上古时期我们华夏民族的文字，都是“一字一义”，所以，灵是灵，性是性，而后世的人把灵和性揉杂在一起，组成了词组，然而试图表达的意思，就已经混乱不清了，这是“金文“的“灵”字，这是“篆书”的“灵”字，这是繁体字的“灵”字，如果我们上溯到上古的时期，“灵”这个字代表的是一种什么样的场景呢？没错，就是众人在部落巫师的带领下向神明献上祭祀的礼品，然后一边跳舞，一边唱歌，一边叩拜，一边祈祷天降甘露的场景。
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