1，为什么人们倾向于自己的文化是最好的详细点说

自己对本身文化更为了解而对外来文化的了解则相对缺乏 其次不同文化之间具有一定的互斥性，相互对立又相互统一 另外人们对自身文化具有天然的优越感。举个例子，中国有句俗语不是叫母不嫌儿丑，或者在我们大多数人的心目中我们的母亲是世界上最漂亮的（尽管有时我们是一厢情愿）

为什么人们倾向于自己的文化是最好的详细点说

2，为什么老了就要死

因为在人的器官衰竭之后，人专门制造细胞的干细胞渐渐死亡,细胞如果遭受死亡的话，不能得到及时的补充，细胞将会越来越少，加上人的脑部中有一个地方，叫做"海马",掌握人们的记忆，此时它也明显衰竭，人此时不能再十分容易接受新的内容，这也就是为什么人老不中用了.在人在世的最后一个月内，因干细胞的不断死亡,心脏速度减慢,胃部的细胞也受到为了消化的超酸性胃液的攻击，不断减薄,最后在死亡的最后几分钟之后，人的薄膜破裂,血液冲入胃部,导致胃充血,最后冲入了心脏，此时心脏与脑部缺氧,心脏跳动无常、脑部也开始死亡，一个脑细胞与其他的脑细胞关系线断裂,死亡，人开始昏迷，但还能看见东西，直至最后死亡。 但是人如果不经历衰老，人也会因为人的细胞不断生长而导致肿瘤的不但诞生

为什么老了就要死

3，小说里为什么称女人为炉鼎

拿来练丹药的东东．不尊重女性的表现撒～出处： 炉鼎者，可择阴人十五六岁以上，眉清目秀，齿白唇红，面貌光润，皮肤细腻，声音清亮，语言和畅者，乃良器也。若元气虚弱黄瘦，经水不调，及四十岁上下者不可用也。凡与之交，择风日暄和之候，定息调停，战之以不泄之法，待其情动昏荡之际，舌下有津而冷，阴液滑流，当此之时，女人大药出矣。上则紧咂其舌，以左手搠其右胁下，则神惊精气泄出，吸其气和液咽，之则玉茎亦能吸其阴精入宫，如水逆流直上，然后御剑，则神妙矣。夫上采舌者，谓之天池水；中采乳者，谓之先天酒；下采阴者，谓之后天酒。崔公云：先天气，后天气，得之者，常似醉。岂戏语哉？依法采其三次，若其阴实不过，候其情甚，快咂其舌，退龟少出，如忍大便状，则其阴精自泄矣。此法巧妙，功用极大，不可轻传，以泄天机。慎之！慎之。
女子体质，最好的就是九鼎，乾坤离坎震艮兑巽中，九鼎之身不仅仅在她自身的属姓能修炼到别人无法企及的高度，更重要的是她们的道侣，鼎炼金丹，鼎为女，丹为道侣，她们的道侣也能因为她的体质，在双修之时，快出数倍之多。甚至能够因此改善体质。这里的道侣，可不一定是男子，就是女子与她们双修，也能快出数倍。这就是九鼎之身的变态。
拿来练丹药的东东．不尊重女性的表现撒～ 出处： 炉鼎者，可择阴人十五六岁以上，眉清目秀，齿白唇红，面貌光润，皮肤细腻，声音清亮，语言和畅者，乃良器也。若元气虚弱黄瘦，经水不调，及四十岁上下者不可用也。凡与之交，择风日暄和之候，定息调停，战之以不泄之法，待其情动昏荡之际，舌下有津而冷，阴液滑流，当此之时，女人大药出矣。上则紧咂其舌，以左手搠其右胁下，则神惊精气泄出，吸其气和液咽，之则玉茎亦能吸其阴精入宫，如水逆流直上，然后御剑，则神妙矣。夫上采舌者，谓之天池水；中采乳者，谓之先天酒；下采阴者，谓之后天酒。崔公云：先天气，后天气，得之者，常似醉。岂戏语哉？依法采其三次，若其阴实不过，候其情甚，快咂其舌，退龟少出，如忍大便状，则其阴精自泄矣。此法巧妙，功用极大，不可轻传，以泄天机。慎之！慎之。
合体双修
呵呵，“炉鼎”这个次是出自于道教。其实是说男女“做事”就像“苟合”一词一样的！“苟合”出自佛教

小说里为什么称女人为炉鼎


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