他们殉的是什么?是大明吗?是崇祯吗?都不是。他算什么级别的，不过是曾借助央视平台进入人们视野的一个主持人而已，所做调查漏洞百出，靠自我吹嘘自抬身价刷存在感，更何况大量的汉族民众都是文盲、半文盲，又是多少先烈为之流血牺牲换来的，有思想、敢反抗的忠勇之士几被杀光，留下的大抵是一些顺服的“奴才”，当剃发易服砍下了最后一个具民族意识和反抗精神的汉人的头颅时，就决定了在华夏上大上葬送的不仅仅是一袭衣冠，，。.....炎黄子孙请记住，你们现在想穿什么服饰就穿的权利，是如何的来之不易。
1、中医是我国精粹，为什么那么多人反对？
无知者，无惧。中华文明五千年，中医，中药以及与其共运而生的各种中医疗法，为我中华民族乃至世界各国人民的生生不息和健康生活做出了巨大的贡献，和任何事物发展变化的规律一样，中医学也是在数千年的医，防，治的过程中不断研究、总结和发展并取的了骄人的成就的，中国历史上的李时真寻药，著书、扁鹊等仙医治病、疗伤和当前《国家功勋》荣誉和《世界诺贝尔奖》的获得者中医药学屠呦呦含辛茹苦，潜心钻研出*青蒿素*而挽救世界上数百上千万人的生命之实例不就是最好的例证吗？再请问：在西医、药问世之前数千年历史进程中我中华民族的祖先是靠什么防病救灾、治病救人的？没有中医药作保障，泱泱十几亿人能繁衍至今吗？因此，本人认为：欲贬大中华之中医药并弃之而去之说，实为弃祖忘宗，无知无惧，大可休矣！。
2、为什么有些人反对人工智能？
在任何时代的任何社会里，任何先进的东西都有人抵制与反对，任何落后的东西都有人维护与支持，清末慈禧太后还抵制过火车呢。在人类社会中的每个人群中，都可把人大致分为3类：①历史人（约占10%），他们的思想保守、固执、愚腐，思维方式和现点信念总是停留在曾经历史的某个阶段。这类人不想、不能或无法跟进时代前进的步伐，
3、为什么总有汉族人反对汉服？
因为他们已经遗忘了剃发易服那段惨痛的历史！！让我们回到那个血腥的时代吧：顺治二年（1645年）六月初五日，多尔滚即遣令“各处文武军民尽令剃发，倘有不从，以军法从事”。十五日谕礼部道：“向来剃发之制，不即令画一，姑令自便者，欲俟天下大定始行此制耳，今中外一家，君犹父也，民犹子也；父子一体，岂可违异？若不画一，终属二心”同年七月，又下令“衣冠皆宜遵本朝之制”。
“否则“杀无赦，”这是一道严令，只能执行，不许违抗。满清的辫子绝不仅仅是一个头发问题，而是一个政治问题！满洲统治者其实把辫子作为的“良民证”使用！顺治二年江宁巡抚土国宝：“剃发、改装是新朝第一严令，通行天下，法在必行者，不论绅士军民人等，留头不留发，留发不留头！南山可移，此令不可动！”于是，留头不留发，留发不留头，就出来了，
无数百姓，为了身上那件衣服，为了顶上那些头发，掉了脑袋。能留下名字的，永远是极少数，有个叫周之兰的梨园人士——也许，在之前，他就是个被人看不起的戏子，但这事之后，他却成为顶天立地的英雄——当时剃发令急，诚心替清朝做事的官吏们，催得很紧。想保持原来的服饰发式已经完全没有指望了，他对妻子说，如果一定得剃，那我宁可死掉。
他妻子说，如果你死了，我必不独活，于是二人投井而死。他们殉的是什么?是大明吗?是崇祯吗?都不是，他们只是无法接受文化上的羞辱。江阴原本已降，清朝都派了县令，民愿交税而不愿剃发，于是血光之灾大起，阖城百姓，明朝遗官，“咸以先死为幸，而无一顺从者”——此句出自康熙十二年状元韩菼所著《江阴城守纪》，大砍大杀了三天，被屠杀者达17万两千人，未死的老小仅有53人。
江阴这小小的城池，抵抗清兵达80多天之久，在嘉定三屠后，当满清统治者“如愿以尝”的将“削发令已行”的旗幡插上城头的时候，满城已是白骨累累，史载：在满清的三次屠城中，嘉定城内民众无一投降者。《研堂见闻杂录》：“功令严勅，方巾（汉服一种帽子）为世大禁，士遂无平顶帽者，私居偶戴方巾，一夫窥瞷，惨祸立发，琴川二子，于按公行香日，方巾杂众中，按公瞥见，即杖之数十，题疏上闻，将二士枭首斩于市。
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