1，6点体力你想换什么

钻石和经验划算哦
为了积分~~容我水一贴
钻石和经验划算
很悲剧，只有一次弄了70钻。眼看时间到被打死了

6点体力你想换什么

2，听说谢娜被某人的粉丝攻击什么的是怎么回事

是李湘吧，搞得满城风雨的。 近日，知名主持人李湘高调牵手湖南卫视并重回该台主持黄金档节目《名声大震》。她的回归也让主持界后起之秀谢娜受到影响，不过目前谢娜也正积极筹备，计划重投老东家光线传媒的怀抱。 据知情人士透露，自李湘回归湖南台后，谢娜的地位就明显大不如前，再加上与“快男”张杰的绯闻，使得她人气受到影响。不过早在《名声大震》第二季出台之时，谢娜就已开始为自己的后路作准备。据光线传媒的一位工作人员向记者报料称，不久前她曾听到谢娜打电话主动要求担任一档大型周播音乐综艺节目《盛典进行时》的主持人。“这个消息在整个节目组都已被大家私下默认了，整个主持人的台本流程设置目前也正在为谢娜量身定做。” 此外更有消息传出，李湘这次重回湖南卫视，割舍了不少东西，其中就包括将在年底辞去曾高薪邀请她做主持的北京台的《每日文娱播报》。 不过，湖南卫视总编室主任李浩并不认同“李湘重回湖南卫视”的说法，他说：“在我看来李湘根本就没有离开过湖南卫视，她一直都有主持湖南卫视的节目，李湘本人也认为湖南卫视是她最重要的地方。” 李湘这次将主持《名声大震》大概有八到十集的内容。至于李湘在北京的公司和北京卫视的两档节目，李湘经纪人谭先生表示，李湘没有放弃，只不过现场要合理安排时间，不然李湘工作太辛苦。 不过这是07年的，而且有投票说谢娜的支持率是李湘的两倍。

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3，库利南就是非洲之星吗为什么叫库利南

　　不是的。“非洲之星”只能算库利南的一部分。 　　世界上最大的宝石金刚石名叫“库利南”，它的发现是相当偶然的。1905年1月25日，南非(阿扎尼亚)的普列米尔矿山（亦称总理矿)，有一个名叫威尔士的经理人员，偶尔看见矿场的地上半露出一块闪闪发光的东西，他用小刀将它挖出来一看，是一块巨大的宝石金刚石。它的重量用当时的旧克拉单位(1克拉＝205毫克)为 3024.75克拉。换算成现在通用的公制克拉(1克拉＝200毫克)为3106克拉，即621.2克。体积约为5×6.5×l0cm，相当于一个成年男子的拳头。它纯净透明，带有淡蓝色调，是最佳品级的宝石金刚石。一直到现在，它还是世界上发现的最大的宝石金刚石。 　　库利南不是一个完整的晶体，它只是一个大晶体的一部分碎块。库利南由于太大，当时没有人能买得起。后由南非的德兰士瓦地方当局用15万英镑收购，在1907年12月9日，为祝贺英王爱德华三世的生日而赠送给英国皇室了。 　　1908年初，库利南被送到当时琢磨钻石最权威的城市荷兰的阿姆斯特丹，交给约·阿斯查尔公司加工，加工费8万英镑。由于原石太大，须要事先按计划打碎成若干小块。打碎它是一件极其困难的工作，因为如果研究不够或技术欠佳，这块巨大的宝石就会被打碎成一堆没有什么价值的小碎片。打碎工作由荷兰著名工匠约·阿斯查尔进行。他用了几个星期的时间来研究库利南，按它的大小和形状造了一个玻璃模型，并设计了一套工具。他先用这些工具对玻璃模型试验，结果模型按照预想的要求被劈开。经过几天休息之后，1908年2月10日，他和助手来到专门的工作室中，将库利南放在一个大钳子里紧紧钳住，然后将一根特制的钢楔放在它上面预先磨出的槽中。约·阿斯查尔用一根沉重的棍子敲击钢楔，“啪”的一声，库利南纹丝不动，钢楔却断了。阿斯查尔脸上淌着冷汗，在那紧张得像要爆炸的气氛中，他放上了第二根钢楔。再使劲地敲击一下，这一次，库利南完全按照预定计划裂为两半，而阿斯查尔却昏倒在地板上了。 　　库利南被劈开后，由三个熟练的工匠，每天工作14小时，琢磨了8个月。一共磨成了9粒大钻石和96粒小钻石。这105粒钻石总重量1063．65克拉，为库利南原重量的34.25％。由此可知，金刚石在加工成钻石后，重量损失很大。九较大钻石中最大的一粒名叫“非洲之星第Ⅰ”也就是“库利南1号”，重530.2克拉，为水滴形，琢磨了74个面。它也是现今世界上最大的钻石，镶在英国国王的权杖上。次大的一粒叫做“非洲之星第Ⅱ”，重317.4克拉，外观方形，磨有64个面。它是世界上第二大的钻石，现镶在英帝国王冠下方的正中。其它7粒重量分别为94.4、63.6、18.8、11.5、8.8、6.8及4.39克拉。由库利南磨成的9粒大钻，全部归英国王室所有。其中“库利南第I”和“库利南第Ⅳ”，曾被镶在1911年制成的玛丽王后的王冠上，后又取下归王后收藏，王冠上则用水晶的复制品代替。1919年，在普列米尔矿山又找到一颗重达1500克拉的宝石金刚石。按重量为世界第三。它也是一个大晶体的碎块，并且颜色和库利南相似。因此有人认为它与库利南是同一个大晶体碎裂而成的，故这块金刚石没有给它取专门名字。

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4，黄金海岸游戏平台的术语简介

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精：精就是万能牌，可以代替任何一张牌。精是在四家抓完牌后由庄家投骰子，根据取两粒骰子的和的点数，从牌桌上牌的末端算起，数到该墩把上面的一张牌翻开，即为精，一副牌里有7张精，翻开的那张不算。例如翻开的牌为一万，即一、二万为精，其中一万为正精，二万为副精，如为北风则北风、东风为精，其中北风为正精，东风为副精。霸王精：四个玩家中仅有一人有精称为霸王精。冲关：手中精的奖励分合计超过5分时称为冲关。吃牌：指上家打出牌后，报“吃”者把自己的两张牌取出加在一起组成顺子，并且按规定将此副牌摆在立牌前。南昌麻将用手中两张不重复的风牌或箭牌可以吃上家打出的其他风牌或箭牌组成顺子。如东、西风可以吃南或北风，中、发可以吃白板。碰牌：指任一家打出牌后，报“碰”者把自己的对子取出加在一起组成一副碰子，并且按规定将此副牌摆在立牌前。杠牌：指任一家打出牌后，报“杠”者把自己的碰子取出加在一起组成一副杠牌，并且按规定将此副牌摆在立牌前，再在牌城尾部依次摸牌补充到自己的牌型里。玩家若先碰成一副碰子，再摸上相同的牌可做成杠牌，碰成碰子后别的玩家打出和碰子相同的牌不可做成杠子。荒牌：每盘抓完海底的牌，打出后仍无人胡牌则为荒牌。荒牌也要算精。精钓：当手中的牌通过摸、吃，碰(杠)，形成“AB XXX XXX XXX XXX”牌型（七对牌型也可），其中牌A为精，已经形成胡牌牌型，打出B后最后只形成“A、XXX、XXX、XXX、XXX”牌型，等下轮摸牌时任一张牌都可和牌的局面，称为精钓。吃别人的炮不算精钓，只能算点炮。德国：胡牌牌形中没有出现“精”，或有精但并未发挥精的效应。杠不算精。德中德：“德国”时没有任一玩家有牌中有“精”。有人手中有杠不影响德中德——杠按精结算，但并不代表精。十三烂：手中十四张牌中，序数牌间隔大于等于3 ，字牌没有重复所组成的牌型。七星：特指十三烂牌型中有东西南北中发白各一张，且这几张牌不能用精牌来代替。 南昌过炸游戏起源于江西南昌,现主要流行于我国江西省内,由于此游戏简单易学、趣味性强,既含有技巧也有很大的运气成分,所以在江西地区流传极为广泛（特别南昌地区更为流行）。是江西南昌地区一种特有的文化写照。基本玩法：南昌过炸游戏用的是扑克牌,由五副牌组成，五人参加游戏，每人摸54张牌。有炸或墩必须吃（但炸大小可由玩家自己选择），炸弹或墩不可分开出，但三张以下的牌或王可以分开来出。不能出 三张 带任何 一张 或 二张牌，不能出 双连 对或 多连对，也不能出 顺子 等。垫底的一家罚30分给上游，垫底家手上没有出去的分给二游。每家二个王的底，多摸一个王就多拿30分，少一个王则出30分。另外如果玩家在一定的时间内没有完成发话动作,则由系统代打。牌型比较:墩>炸>三个头、对子、单张。数字比较:大王>小王>2>A>K>Q>J>10>9>8>7>6>5>4>3花色比较:不分花色。 南昌四团是江西南昌地区一种牌类特色的玩法,是当地流行的一款地方色彩浓郁的纸牌游戏。也是一款可以商量或亮牌斗智斗勇的牌类游戏，技术含量要求非常的高。基本玩法规则：4个人打3副去掉两个大鬼的扑克牌，两个对家为一伙，通过配合获得更多牌分或者首先出完手中牌，使本队获胜。每家顺次摸39张牌，留下最后4张做底牌。其中一把打死对方可翻倍获胜，二把打死对方不翻倍。首盘摸牌前从中任意翻开一张，摸到翻开那张牌的玩家首先出牌。之后各盘由上一轮的上游先出牌。首家可以出任意牌型，本轮后面出牌的各家必须出比上家所出的牌大的牌，或者不要。当连续3家都不要，本轮出牌结束，最后出的牌最大。玩家手上低于11张牌需要报牌数。牌分：5、10、K除了可以作为普通牌出以外也作为分牌，每轮出牌最大的玩家拿走本轮所出分牌。其中5记为5分，10和K记为10分。亮牌：游戏开始后，玩家可以随时亮牌，亮出来的牌4家都能看到。亮牌的规则是由1家发起亮牌，然后他和对家互相看一次牌，最终亮出其中的一副。当一家出现断线之后，同队的另一家可以要求断线玩家亮牌交由自己来操作。 争上游游戏起源于江西南昌,现主要流行于我国江西、江浙等地区,由于此游戏简单易学、趣味性强,既含有技巧也有很大的运气成分,所以流传极为广泛。牌艺与人生相互掩映,以正确的心态来参与游戏,无疑也是一种对自身的反思。基本玩法：争上游用的是扑克牌,只用一副扑克牌（52张）大、小王除外，每个玩家只摸13张牌。不能出三张带任何一张或二张牌，不能出双连对或多连对，也不能出顺子等。牌型比较：墩>炸>对子或单张。数字比较：2>A>K>Q>J>10>9>8>7>6>5>4>3花色比较：不分任何花色（任何花色都同一样大） 斗地主是起源于湖北一带的一种扑克游戏,因其玩法简单、娱乐性强、老少皆宜的特点,在近几年开始风靡全国,迅速成长为最受国人喜爱的牌类游戏之一。基本玩法：斗地主游戏用的扑克牌,共54张牌,每桌需要3名玩家才能游戏，每一局首先叫分的玩家由系统自动选定。每局叫分按出牌的顺序轮流进行,每人只能叫一次。叫分时可以叫1分,2分,3分,放弃;后叫牌者只能叫比前面玩家高的分或者放弃。叫分结束后所叫分值最大的玩家为地主,如果有玩家叫3分,则立即结束叫分,该玩家为地主。如果都不叫,则重新发牌。叫分结束后,系统将三张底牌交给地主,并亮出底牌让所有人都能看到。地主首先出牌,然后按逆时针顺序依次出牌,轮到玩家跟牌时,玩家可以选择“不出”或出比上一个玩家大的牌。任意一个玩家出完牌时游戏结束。大小比较：火箭最大,可以打任意牌型。炸弹可打除火箭外任意其它牌型。除火箭和炸弹外,其他牌必须要牌型相同且总张数相同才能比大小。对牌、三条都按分值比大小。顺牌按最大的一张牌的分值来比大小。飞机带翅膀和四带二按其中的三顺和四张部分来比,带的牌不影响大小。数字比较:大王>小王>2>A>K>Q>J>10>9>8>7>6>5>4>3花色比较:本游戏不比花色 二七王起源于湖南，广泛流传于湖南、江西、江浙等地一带,是当地流行的一款地方色彩浓郁的类似拖拉机的纸牌游戏。受到广大游戏爱好者的最棒。基本玩法：以拖拉机的基本玩法为基础，打2副牌，108张，始终打7，王、2是常主，8张底牌，必须主牌抓底，抓底牌不加倍。 副牌不能甩得分的计分规则：庄家下庄，扣3倍倍数，闲家每人得1倍倍数；超过庄分40分为小光，扣6倍倍数，闲家每人得2倍倍数；超过庄分80分为大光，扣9倍倍数，闲家每人得3倍倍数；庄家不下庄，得3倍，闲家每人扣1倍；得分30分算小光，得6倍，闲家每人扣2倍；得0分算大光，得9倍，闲家每人扣3倍。叫分的计分规则：叫分120-85，1倍；叫分80-45，2倍；叫分40-5，3倍；叫分0，4倍。哪方赢由哪方获得。

5，君莫舞君不见玉环飞燕皆尘土这句话的含义是什么 君莫舞指的又

这首词委婉曲折，一变辛词常见的豪放，反映出辛弃疾艺术风格的多样化。对于中国古典文学来讲，含蓄的追求是一大特点。作者忌将自己的思想感情正面道出，而读者也当力弃作品的表象，而去深入体味。这种艺术的形成大概与传统思想中的儒道影响不无关系。儒家倡礼，主张以礼节制人的情志，否则，过激的言行便会扰乱社会秩序。因此在表达的方式上，反对露己直言，反映到文学创作中，就提出了温柔敦厚的标准。道家倡无为，主张摆脱一切束缚、包括语言文字。只要体道自然，则天下大治。因此在表达方式上，有无言之教一条，否定言语的交流功能。而它反映在文学上，就产生了不着一字，尽得风流的审美。我们看到，尽管儒道两家思想各异，但有趣的是，它们却殊途同归，促进了古典诗词含蓄美的艺术追求。意在言外、玩味不已。辛弃疾此篇《摸鱼儿》是很有代表性的一首，值得一读。它表面看来，是作者在伤春吊古，但实际上是作者将自己的忧国之情隐藏在春残花落，蛾眉遭妒的描写之中。笔法前片全用比兴，后片化用典故。比兴之法可以暗喻象征，化用典故可以借古讽今。委曲读来，意思层层深入，摧人泪下。 在前片中，作者心绪不宁，是哀惋，是叹惜，更是一种迷惘与无可奈何。万紫千红的春，离我匆匆而去，一时万树枝头，落花飞红。这凋零衰败的景色本就够惨淡的了，它怎么能再经得起风风雨雨的几次摧残呢？花是春天的象征，我生怕花落春去，而希望花儿迟开晚放，但这只不过是我的一厢情愿，一种幻想而已。然而尽管如此，我仍心有不甘，向春反问：“你且留步！听说海角天涯并无你的归处，你能去哪里呢！”春默默无语、依旧悄然离去。如果说，在人间还有什么春的痕迹，那只有画檐蛛网上沾着些的柳絮，给我们一丝慰藉。 后一片中，作者愤懑不平，是控诉，更是一种诅咒。据史书载，长公主在汉武帝继位上起了很大作用，因此汉武帝立其女阿娇为皇后，是为陈皇后。但陈皇后却骄贵宫中，终于因妒武帝宠妃卫子夫，“挟妇人媚道”，事发被废，贬居长门宫。司马相如《长门赋序》里说，长门宫内的陈皇后整日愁闷悲思，听说司马相如文章天下最工，便送去百斤黄金，求一篇解愁辞赋，即这首《长门赋》。后来汉武帝看到此赋，遂有所感悟，又宠幸了陈皇后。这个《序》多少有点夸张其事，目的不外乎吹嘘相如才笔。因为在历史上，陈皇后自废后，没有再度被汉武帝亲幸的事。正象《长门赋序》的作者敢于不拘泥故事真伪一样，辛弃疾此处也来了个大胆生发，将前二事按自己的想象融合，加以改造。他说，被冷落的陈皇后，本已有了与汉武帝重聚的希望，但是由于遭到武帝身边争宠人的妒恨，致使佳期无望。这个时候，纵使陈皇后千金买得相如的生花妙笔，也难将自己的脉脉真情传递过去。不过，在此也要对那些离间妒者一个严正警告：不要太得意忘形了，你们的下场不会比杨玉环、赵飞燕好到哪里！要知道，虽然她们在历史上都是宠极一时的人物，但结局却是一样的。一个缢死马嵬坡下，一个废为庶人后自杀。 《摸鱼儿》作于一一七九年，距辛弃疾北方起义，南归宋朝已过去了十六个年头。而南宋国势日衰，政权腐朽，收复中原的希望渺茫，使得辛弃疾的报国之心渐渐灰冷下来。他热爱自己的祖国，却又对它失望。他在这首词中，以春喻国，期望春天长驻久留，不忍它风雨飘摇，残零败落。但是国如残春，匆匆离去。他不愿面对这个可怕的现实，然而他又怎么能回避得了呢？他的济世之志，救国理想都寄托在南宋王朝的复兴上面：可是事与愿违，眼见都落了空，心中是异常的苦痛和矛盾。他爱而不成则生恨心，他恨权奸当道、蒙蔽君主、不思恢复失地，反而排挤抗金志士。自投奔南宋以来，辛弃疾从未获得信任重用，初则浮沉于下级僚吏，后又展转于江西、湖北、湖南地方官。他也曾写《美芹十论》《九议》两文上奏朝廷，论议抗金方略、反对议和偏安，但是有投无应。故此，在词的下片中他以长门陈皇后自比，痛陈蛾眉遭妒之愤，并诅咒妥协偷安的权臣，其命运将一如玉环飞燕。他们既害了国家，最终也就害了自己。 辛弃疾《摸鱼儿》鉴赏 2006年03月30日 刘伯渊 这首词委婉曲折，一变辛词常见的豪放，反映出辛弃疾艺术风格的多样化。对于中国古典文学来讲，含蓄的追求是一大特点。作者忌将自己的思想感情正面道出，而读者也当力弃作品的表象，而去深入体味。这种艺术的形成大概与传统思想中的儒道影响不无关系。儒家倡礼，主张以礼节制人的情志，否则，过激的言行便会扰乱社会秩序。因此在表达的方式上，反对露己直言，反映到文学创作中，就提出了温柔敦厚的标准。道家倡无为，主张摆脱一切束缚、包括语言文字。只要体道自然，则天下大治。因此在表达方式上，有无言之教一条，否定言语的交流功能。而它反映在文学上，就产生了不着一字，尽得风流的审美。我们看到，尽管儒道两家思想各异，但有趣的是，它们却殊途同归，促进了古典诗词含蓄美的艺术追求。意在言外、玩味不已。辛弃疾此篇《摸鱼儿》是很有代表性的一首，值得一读。它表面看来，是作者在伤春吊古，但实际上是作者将自己的忧国之情隐藏在春残花落，蛾眉遭妒的描写之中。笔法前片全用比兴，后片化用典故。比兴之法可以暗喻象征，化用典故可以借古讽今。委曲读来，意思层层深入，摧人泪下。 在前片中，作者心绪不宁，是哀惋，是叹惜，更是一种迷惘与无可奈何。万紫千红的春，离我匆匆而去，一时万树枝头，落花飞红。这凋零衰败的景色本就够惨淡的了，它怎么能再经得起风风雨雨的几次摧残呢？花是春天的象征，我生怕花落春去，而希望花儿迟开晚放，但这只不过是我的一厢情愿，一种幻想而已。然而尽管如此，我仍心有不甘，向春反问：“你且留步！听说海角天涯并无你的归处，你能去哪里呢！”春默默无语、依旧悄然离去。如果说，在人间还有什么春的痕迹，那只有画檐蛛网上沾着些的柳絮，给我们一丝慰藉。 后一片中，作者愤懑不平，是控诉，更是一种诅咒。据史书载，长公主在汉武帝继位上起了很大作用，因此汉武帝立其女阿娇为皇后，是为陈皇后。但陈皇后却骄贵宫中，终于因妒武帝宠妃卫子夫，“挟妇人媚道”，事发被废，贬居长门宫。司马相如《长门赋序》里说，长门宫内的陈皇后整日愁闷悲思，听说司马相如文章天下最工，便送去百斤黄金，求一篇解愁辞赋，即这首《长门赋》。后来汉武帝看到此赋，遂有所感悟，又宠幸了陈皇后。这个《序》多少有点夸张其事，目的不外乎吹嘘相如才笔。因为在历史上，陈皇后自废后，没有再度被汉武帝亲幸的事。正象《长门赋序》的作者敢于不拘泥故事真伪一样，辛弃疾此处也来了个大胆生发，将前二事按自己的想象融合，加以改造。他说，被冷落的陈皇后，本已有了与汉武帝重聚的希望，但是由于遭到武帝身边争宠人的妒恨，致使佳期无望。这个时候，纵使陈皇后千金买得相如的生花妙笔，也难将自己的脉脉真情传递过去。不过，在此也要对那些离间妒者一个严正警告：不要太得意忘形了，你们的下场不会比杨玉环、赵飞燕好到哪里！要知道，虽然她们在历史上都是宠极一时的人物，但结局却是一样的。一个缢死马嵬坡下，一个废为庶人后自杀。 《摸鱼儿》作于一一七九年，距辛弃疾北方起义，南归宋朝已过去了十六个年头。而南宋国势日衰，政权腐朽，收复中原的希望渺茫，使得辛弃疾的报国之心渐渐灰冷下来。他热爱自己的祖国，却又对它失望。他在这首词中，以春喻国，期望春天长驻久留，不忍它风雨飘摇，残零败落。但是国如残春，匆匆离去。他不愿面对这个可怕的现实，然而他又怎么能回避得了呢？他的济世之志，救国理想都寄托在南宋王朝的复兴上面：可是事与愿违，眼见都落了空，心中是异常的苦痛和矛盾。他爱而不成则生恨心，他恨权奸当道、蒙蔽君主、不思恢复失地，反而排挤抗金志士。自投奔南宋以来，辛弃疾从未获得信任重用，初则浮沉于下级僚吏，后又展转于江西、湖北、湖南地方官。他也曾写《美芹十论》《九议》两文上奏朝廷，论议抗金方略、反对议和偏安，但是有投无应。故此，在词的下片中他以长门陈皇后自比，痛陈蛾眉遭妒之愤，并诅咒妥协偷安的权臣，其命运将一如玉环飞燕。他们既害了国家，最终也就害了自己。 词的结句最沉痛无比，作者仿佛陷入绝望的哀思。他有抗金的决心，有杀敌的本领，却没有报国的机会。空耗着自己的生命，虚度着自己的年华，百无聊赖、闲愁最苦。他无法解脱交织在心中的这种压抑、也最怕在烟柳夕阳中登楼远眺。因为那落日残阳的光景，太象南宋目前江河日下的危弱形势，叫人看了心肠断裂。 《摸鱼儿》的艺术手法是极为含蓄的，但作者的伤时忧国情怀却是可以触摸得到的。尽管它婉而不露，没有直指国政，却让当年的宋孝宗读了心中不快，因为说到底，这首词还是碰了南宋时弊的痛处。

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