《道士下山》讲的是道士何安下下山体验社会险恶的过程中悟道的故事。这要求放到《道士下山》可以得出结论，《道士下山》这段多了两个人物对视的寂寞感，挣扎感，”爱国爱民是道教的教义，所以每当天下大乱，道长们便奉教义背剑下山，拯救苍生，虽然和小说写的，剧情改动得比较多，但《道士下山》还是算好看的电影。
1、如何看待小说《道士下山》？
《道士下山》讲的是道士何安下下山体验社会险恶的过程中悟道的故事。这很像一个未经社会洗礼的孩子，经过几十年在社会中摸爬滚打，吃尽苦头的经历后，成为一只老狐狸精的寓意，最初我们很美好很纯真，最终我们认识了这个社会负能量的东西，成了一根老油条。这样的主题有点类似当年韩寒在新概念作文大赛中一举成名的文章《杯中窥人》的寓意：纸接触了水，被水浸透，沉到水中，
此剧夸大了对情欲、名利的描写，对于影视这无疑是为了吸引观众的眼球的噱头，然而，留给观影者的反思又是什么。这部剧的灵魂是什么，面对舆论大众的道歉门，我们说——我们不是食古不化的古董，我们懂得什么是艺术的夸张，然而这夸张的背后所造成的影响是什么，是对世俗丑恶现象的肯定么，是激发无知民众对道教的抨击么，是杜撰了一个反面的宗教人物便以点盖面的引导认知，看!这便是道士么。
现在，我对国产电影的要求基于三点：原创、影像，如果可能的话，有一些深入的探讨，这要求放到《道士下山》可以得出结论：这片子不差。在大环境下，这部电影是有活力（工业上）、有导演感（人文的观点、镜头语言）、有一些对现实的旁敲侧击的（隐喻部分），《道士下山》这段多了两个人物对视的寂寞感，挣扎感。光影上一点不差，
2、都说“乱世道士下山”，那么历史上有哪些乱世下山的道士呢？
历史上“乱世下山的道士”有姜子牙道长，诸葛孔明道长，张良道长，等多位道长。“乱世下山，盛世归隐，”爱国爱民是道教的教义，所以每当天下大乱，道长们便奉教义背剑下山，拯救苍生。这其中有很多道长，都在下山救世的时候留下了美名，今天我们就来说一说这些乱世下山的道长们，姜子牙道长“姜子牙道长”是商末周初时期的道士。
商朝末年，纣王昏庸无道，整日醉于酒色，不利朝纲，导致朝中乱作一团，百姓苦不堪言，终于有一天周文王率兵起义，讨伐商纣。这场战争的爆发，使稳定了六百年的商朝，再次陷于战争之中，一时间狼烟四起，烽火连天。当时年近七十的“姜子牙道长”见天下大乱，导致民间百姓苦不堪言，决心下山帮助周文王平定天下，拯救黎民于水火。
“姜子牙道长”帮助周文王，周武王两位周朝君王，历经数年才平定天下，这一战“姜子牙道长”担任元帅，功不可没，天下百姓迎来了长达八百年的太平盛世。诸葛孔明道长“诸葛孔明道长”是三国时期的道士，东汉末年，魏，蜀，吴三国混战，民不聊生，“诸葛孔明道长”不忍见黎民受苦，便投身乱世，拯救苍生。最后“诸葛孔明道长”为救天下而牺牲，殒命与乱世，
但是道长虽然死了，但却赢得了千古美名于万千英雄的敬仰。“出师未接身先死，长使英雄泪满襟”，张良道长“张良道长”是秦朝时期的道士，当时天下苦秦已久，农民起义。一时间战争四起，黎民百姓受战争牵连，“张良道长”决心就黎民于水火，进入乱世，投奔刘邦，帮助刘邦夺得天下，“张良道长”，运筹帷幄之中，决胜千里之外，
3、网上有说：乱世道士下山救世，和尚关门避祸，这句话你怎么看？
这我还真不知道，但是我讨厌和尚。小时候家住农村，有天村里来了个和尚，据说是寺庙倒闭了才来的，有天他家进了一条蛇，不知道是啥蛇，可能是咱们说的竹叶青，全身青色，但是好像没有毒。那条蛇在他家院里被一块砖压住了，然后和尚就去把砖块搬起来，把蛇放了，结果我家就在他俩后面，然后那条蛇就窜到我家，还把我咬了，从那之后我就开始不喜欢他。
初一的时候回过一趟老家，专门去找他了一次，我没有说蛇的事，但是我问他:如果你遇到一只快饿死的老虎，你会怎么办？他说了一句话，好像是：愿割己肉喂之食，然后我问他：你把原本要死掉的老虎就活了，不是让他去害人吗？他说了一大堆古文，总结起来意思就是：老虎害不害人是他的事，佛祖会看着。而我舍己为人，救了他，这是我的功德。
文章TAG：道士 下山 丑化 救世 乱世 道士下山怎么丑化道教
