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1,失忆24小时大结局是什么

《失忆24小时》大结局里昏迷的梁爽甦醒,是指证耀中有份参与绑架的有力证人,耀中忐忑不安。一言发现菲儿原来曾经发送电邮给自己,正想查看时为事情所阻。一言从耀中的手机得知真相,震惊不已。及后,耀中、一言因意外双双堕下山谷。《失忆24小时》是由香港无线电视制作出品,王心慰监制,郭晋安、谭俊彦、姜大卫、王君馨领衔主演,江欣燕、谭凯琪、何远东、汤洛雯、张达伦联合主演的奇幻悬疑剧。冰室侍应吴耀中(郭晋安饰)与室内设计师蒙一言(谭俊彦饰),因一宗绑架案、一单失忆事件、一名失踪女子、一笔巨款而碰上,建立起微妙友情。一言获救后患上失忆症,忘记遭绑架之事,缴交赎金的太太游菲儿(王君馨饰)更不知所踪。一言欲靠耀中查明绑架案始末,并找出菲儿的下落;耀中却想藉一言寻找消失的赎金,同时又要隐瞒自己涉案的秘密。在心理治疗师蓝海晴(汤洛雯饰)协助下,一言恢复零碎的记忆。然而,随着失去的记忆片段渐渐被重组,出人意料的真相亦逐步揭示出来。《失忆24小时》绕来绕去,结果告诉观众,原来伊云思是蒙爸的前伙计,因为两人有矛盾所以才有了后面伊云思带人绑架蒙一言,而吴中的卷入则是意外。从蒙爸经常去爬山这事可以推测,菲儿大概率是掉下山了,而且跟蒙一言有关。从蒙一言的台词里可以看到,从菲儿失踪开始剧中已经过去两个月,两个月的时间如果是摔下山被人救了,那么早都发展成其它剧情了。

失忆24小时大结局是什么

2,谁知到内蒙煤炭重组股票是那支

煤炭能源股却依旧走势强劲,爱使股份因收购煤炭资产已第三天打到了涨停,并带动了广聚能源、京能热电、东华能源等煤炭能源股的全面走强,因此作为同时具备了强大煤炭、风电及重组等题材的内蒙华电(600863),其惜售的走势则引人注目。   1、资产置换扭亏在即   近期资产注入类的股票走势十分强劲,盘江股份、红阳能源等均因注入能源资产题材而股价频创新高,而公司的资产置换题材则更具震撼性。公司拟将盈利能力不强的两个火电厂资产置换出去,将大股东盈利较好的海电三期资产置换进来。据悉,2008年,海电三期盈利约1.5亿元,而置换出去的2个电厂08年亏损约6亿元,资产置换后,公司的资产质量得到了大幅度的提升,其09年的扭亏前景极为可观,因此公司的资产注入题材极具震撼性。   2、挺进风电政策扶持   公司还积极进军风电领域,近期公司公告拟收购内蒙古北方龙源风力发电公司18.75%股权,而公司旗下内蒙古华电辉腾锡勒风力发电公司位于我国大陆风能储量最丰富的地区,目前公司建设并经营了辉腾锡勒、商都、朱日和、锡林浩特四个风力发电场,因此公司的风电题材极为强大,在政策的大力扶持下,该股有望受到机构主力的大举追捧。   3、收购煤炭资产题材炙手可热   公司的煤炭题材也不容忽视。公司前期公告称,公司与北方联合电力将设立北方魏家峁煤电公司,合资建设内蒙古魏家峁煤电一体化项目。该项目一期工程为建设2?600MW燃煤发电机组和年产600万吨煤炭露天煤矿,一期工程总投资估算约为人民币94亿元,其中电厂55亿元、煤矿39亿元。目前合资公司的注册资本为25亿元,公司占40%股权,因此公司的收购煤炭资产题材十分强大,随着爱使股份的连续涨停,公司股性有望就此被激活。   4、机构抢筹加速在即   公司还持有包满铁路公司15%股权、武川蒙电环保材料公司100%股权、北联电能源开发公司10%股权。二级市场上,该股股性较为活跃,近期该股成交量急剧放大,主力抢筹迹象十分明显,1季报则显示有众多的基金正在大量地买进,由于该股具备了强大的资产注入、风电及煤炭题材,股价仅4元多的内蒙华电其加速拉升行情已一触即发,可积极关注。
内蒙华电,平庄能源
露天煤业是内蒙煤炭重组受益股票。

谁知到内蒙煤炭重组股票是那支

3,支付宝和网银是干什么用的有什么区别收费吗

支付宝:是你在淘宝网上买东西时用的,货到付款不收费的。 网上银行:是你可以网上转账、存款、交电费、交话费、投资理财、买保险、买东西付款等。 开办网上银行:1、如果你有银行发的卡没有开通网上银行,可拿本人身份证到银行大厅签约办理,     费用:普通一次转账钱不多可办动态口令卡,费用低大约0-20元。        U盾,安全性比较高,没有转账金额的限制,费用高大约50元。        2、如果你没有银行发的卡,拿本人身份证到银行大厅办卡,同时要求办理网上银行。     费用:办卡的费用+口令卡的费用
好意思说请勿复制,你这就是复制好吗?, 网银就是一个业务,要去柜台办理, 支付宝你注册了就可以利用他在网络上交易,
我只知道支付宝是在淘宝网上用的,就是你在淘宝网上买东西,用支付宝是货到付款。支付宝花钱,在邮政储蓄所就可以用现金买
你好、很高兴回答你的问题: 目前各家银行开通的网上银行服务系统,一般分为个人网上银行和企业网上银行。无论是个人网上银行或企业网上银行,都是以互联网为媒介,为客户提供金融服务的电子银行产品。各家银行为了把个人客户和企业客户区别开来,故按个人结算账户和企业资金结算账户的清分法,把网上银行服务系统细分为个人客户和企业客户,但实际操作流程及其产生的效果大致相同。 网上银行是信息时代的产物。它的诞生,使原来必须到银行柜台办理业务的客户,通过互联网便可直接进入银行,随意进行账务查询、转账、外汇买卖、银行转账、网上购物、账户挂失等业务,客户真正做到足不出户办妥一切银行业务。网上银行服务系统的开通,对银行和客户来说,都将大大提高工作效率,让资金创造最高效益,从而降低生产经营成本。 作为企业客户,还可通过网上银行,把业务延伸到商贸往来的方方面面。如中行广东省分行的网上银行“中银E点通”,便是针对中行在广东地区的外向型企业特点而开发。该网上银行系统把“企业集团服务系统”和针对外向型企业的“报关即时通”进行整合,使之更具实用性,产生的效果也更加明显。其中“企业集团服务”专门针对集团企业开发,从根本上解决了集团性企业跨地区的账户查询、资金管理和资金汇划问题。 收费问题:银行现在活动期间收费而你30元/年 9月后70元/收费 星辰、回答请勿复制

支付宝和网银是干什么用的有什么区别收费吗

4,怎么能不累啊

过自己的日子 何必管那么多 放开心 每天多笑笑!!!
简单,睡觉
人生中有时我们拥有的内容太多太乱,我们的心思太复杂,我们的负荷太沉重,我们的烦恼太无绪,诱惑我们的事物太杂乱,大大地妨碍我们,无形而深刻地损害我们的利益。   我们的人生要有所获得,就不能让诱惑自己的东西太杂多,心灵里累积的烦恼太乱麻,努力的方向过于分叉。我们要简化自己的人生。我们要经常地有所放弃,要学习经常否定自己,把自己的生活中和内心里的一些东西断然放弃掉。   如果我们永远凭着过去生活的惯性,日常世故的经验,固守已经获得的功名利禄,想要获取所有的权钱职位,什么风头利益都要去争,什么样的生活方式都让我们眼花缭乱,什么朋友熟人都不愿得罪,这样我们会疲于应付,把很多时间和精力都化在无谓的纷争、无穷的耗费上。不仅自己的正常发展受到限制,甚至迷失自己真正应该前行的方向。   在人生的一些关口,我们的生命中会长出一些杂草,侵蚀我们美丽人生的花园,搞乱我们幸福家园的麦地。我们要学会对这些杂草铲除和放弃。放弃不适合自己的职业,放弃异化扭曲自己的职位,放弃暴露你的弱点缺陷的环境和工作,放弃实权虚名,放弃人事的纷争,放弃变了味的友谊,放弃失败的恋爱,放弃破裂的婚姻,放弃没有意义的交际应酬,放弃坏的情绪,放弃偏见恶习,放弃不必要的忙碌压力。   放弃我们人生土地和花园里的这些杂草害虫,我们才有机会,同真正有益于自己的人和事亲近,才会获得适合自己的东西。我们才能在人生的土地上播下良种,致力于有价值的耕种,最终收获丰硕的粮食,在人生的花园采摘到鲜丽的花朵。   放弃得当,是对围剿自己的藩篱的一次突围,是对消耗你的精力的人事的有力回击,是对浪费你生命的敌人的扫射,是你在更大范围去发展生存的前提。   放弃得当,是对捆绑自己的背包一次清理,丢掉那些值不得你带走的包袱,拿走拖累你的行李物件,你才可以简洁轻松地走自己的路,人生的旅行才会更加愉快,你方才可以登得高行得远,看到更美更多的人生风景。   放弃那些不适合自己去充当的社会角色,放弃束缚你的世故人情,放弃伪装你的功名利禄,放弃徒有虚名的奉承夸奖,放弃各种蒙住你的眼睛的遮羞布,你才能够腾出手来。用足够的精力和智慧来赢取你真正应该有的东西,努力做好自己应该做的事,自由自在地发掘自己的潜力,主题明确地直奔自己应该追求的目标,坚定不移地走自己的路,充分实现自己的人生价值。   如果我们不及时地将损害我们的杂草和肿瘤放弃,不及时地将它们从我们的生活中扫除,从心灵里清理出去,它们就会妨碍我们本应快乐拥有的一切,拌住我们前进的脚,蒙住我们判断是非的眼睛,会腐蚀我们的生存,占据我们宝贵的人生空间,榨干我们生命土地里的水分和营养,打破我们的发展次序,给人生添乱添烦。   生命对我们每一个人来说只有一次,我们不能让太多的无关的人事功名来消耗我们的光阴和智慧;也不可能去成就许多种事业,做到名利双收事事如意;更不能和那些消耗我们的人事,来个持久战,让它们给我们不断地带来麻烦和损失。我们要用放弃来保护自己,来成就自己,来砥砺自己。   放弃,需要背水一战的勇气和魄力,放弃是痛苦的、是疼痛的、是难舍的、是悲凉的,需要心灵太多的挣扎、犹豫和勇气,放弃意味着永远的丧失和缺憾,甚至有时需要我们重整旗鼓,从头来过。   放弃,需要智慧和远见。放弃,还意味着我们和一些我们想要的东西永远错过,放弃,有时使我们难以割舍得心疼心碎。放弃钻营权利和沽名钓誉,你将布衣终身;放弃金钱职位,你再没有了特殊和享乐的机会;放弃社交和朋友,你要承受孤独和寂寞;放弃失败的恋爱婚姻,你要独自飘零单飞。   放弃,尤其需要你调动自己的智慧和勇气,进行周密无悔的判断,下定一往无前的决心,然后破釜沉舟,果敢行事。   生活,要求我们学会争取,也要求我们学会放弃。如果你感到太苦太累太烦太忙太杂,如果你有太多的心事和苦恼,如果你失去了表现真我的机会,如果你没有得到真爱真情,如果你的生活被众多的迷雾遮住了眼,请尝试放弃一些包袱和拖累。   及时放弃,放弃得当,勇于放弃。明天,你的太阳会在明朗了的天空蓬勃火红地升起;明天,你的人生花园,有了赏心悦目的规划清理;明天,你家园的土地,会有一片清静和平、旺盛生长的新气象。
累的时候睡一觉,烦得时候喊一声,伤心的时候哭一场,快乐的时候笑一笑 发泄出来了,心情好了,一切都会好的^^
这个一定有帮助的,这个答案会告诉你我们的心里运作原理!自己是自己最好的心理医生心态的确是胜利的一大法宝,会化腐朽为神奇……当然"其实人活的就是一种心态。心态调整好了,蹬着三轮车也可以哼小调;心态调整不好,开着宝马一样发牢骚。”这是手机上的一条短信,它生动形象地说明了人的心态的重要。心态就是人们对待事物的一种态度。人的一生,到底在追求甚么?人生是一个过程,不是一个点。人生在于过程!生命在于每一天,而这每一天都是唯一的,不可能再重复,所以我们应该让自己的每一天,每一分钟都成为美丽和快乐。

5,爱是啥玩意情是啥东东

爱是无私的奉献、给予;情是心中的牵挂和依恋
一、问世间,情是何物,直教生死相许    千百年来,对于情的困惑,始终不绝。    哲学家将其表达的深不可测,文学家把它描绘的如梦如幻。 其实未必。    人类的的所有行为可以概括为两类:A、为了生存及生存的更加美好。B、为了自身的延续和种族的延续。    在A中,为了生存,人类大多是自私的。在很多的情况下,人们是觉得“生命诚可贵”的。    在B中,为了延续,人类大多是无私的。这里分自身延续和种族延续。所谓爱情属于自身延续的范畴。在需要层次上讲,它比生存要高级。但,当其与种族生存发生矛盾的时候,它会从属于种族生存。换句话来说,就是一旦社会需要,最真挚的爱也可能会牺牲的。    当人们产生情爱的时候(当然是指真正的动情,虚假的爱、萌芽的爱暂且不谈),会不计名利、地位等等,抛却为生存所做的一切努力,甚至自已的生命。人们常说恋爱中的女人是瞎子,其实男人也不高明到哪儿。他们都会被情爱冲昏一切,不顾一切地往前走,他们会毫不犹豫地为对方奉献自己的一切。    这不为什么,只是千百年来,从祖先那里继承而来的一种本能。    人是这样,动物也是这样。它们有时候比人类更“伟大”。燕子的一方失去了,另一方会找地方撞死;天鹅的一方失去了,另一方宁愿在冬日里冻饿而死,也会死死相守在原来的地方,不再迁徙。    这不为什么。只是千百年来,从祖先那里继承而来的一种本能。和鱼儿生下来(破卵)就会游泳没什么区别。    只是,人类有艺术,有语言。可以表达自己的痛苦的情感。而动物不能。 二、爱情的来源    人类就其生物学意义上讲,它也是一种动物。    最原始的动物,靠细胞的分裂来延续种族,它们无所谓爱,无所谓情。    发展到节肢动物的时候,由于两性的分化,由于生活区域的扩大,为了延续种族,有些通过雌雄的鸣叫,有些通过特殊的舞蹈来相互吸引对方,然后完成交配,种族得以延续。    发展到哺乳动物的时候,由于生存的压力,生活区域进一步地扩大。节肢动物的鸣叫与舞蹈好象有点不能使两性有效地相互发现了,于是有了进一步的发展。比如,处于发情期的老虎、野猪、猫、狗等,它们烦燥不安、心绪不宁。在这种心理驱使下,它们嚎叫,跳跃,奔跑,等等。最终遇到异方,完成延续种族的活动。情,做为一种心理活动明显地参与了动物延续种族的过程。    到了人类,有了真正意义上的情爱,或称爱情。    青春期的男女,他们的情爱的萌动,更多地带有一些动物性的特征。焦虑、不安、关心向往异性、毫无理由的微笑、毫无理由的烦恼、情绪的易变等等,几乎是一种共性。随着社会知识的掌握,社会经验的丰富,年龄的增加等等,爱情更多地带有社会性。    通过以上叙述,我想可以得到以下结论:    爱情来源于种族遗传的行为。    三、人类的爱是专一的吗?    世界上所有动物的“爱”,大约可以分为两种:专一和不专一。    很遗憾,人类属于后者。    既便是有专一,也只是在一定的时间之内,一定的条件之下。    科学家做过多次这样的实验:把几组成熟的大白鼠双双配对放进不同的笼子里,然后观察它们的交配情况。开始的日子里,交配的次数很多,随着时间的推移,次数越来越少。后来,把它们重新组合,次数明显地增加,然后又慢慢地减少。如果再一次重复这样的实验,结果仍然一样。    科学家得出结论,大白鼠的“爱”是不专一的。    回顾人类社会的发展,我们无须为我们的祖先遮掩什么:他们最初是杂交的,他们也无所谓专一。    由于种种的原因(这里不一一列举了),人类意识到,夫妻制更有理于社会的安定,更有利于社会的发展。于是用道德,用法律,来把这种方式强制地放置于人类社会的生活之中。尽管有时候很无奈,有时候很残酷,但在人类发展的一定阶段,它是起了积极的意义的。    由于人的天性与社会制度的矛盾,演义出了无数个撕心裂肺爱情故事。其实他们都是社会制度的牺牲品,直到今天,仍然是这样。    我很难确定,未来的社会里,一千年,一万年以后,人类会不会对这一种生活方式加以改变。如果变,也不知道会是一种如何的变法。    动物界也不是没有雌雄双方相守始终的,如:鸳鸯、燕子等。    但假若就如此说它们很高尚,似乎也有点勉强,那只是人类用自己的语言去诠释动物的行为而已。    四、生死想许,就一定是真挚的爱?    对爱,以生死相许,在作品中,在现实中,确不鲜见。    但我要说:这样的爱,其实大多数也只不过是一种病态的爱(这应该只是一种医学术语,决无贬低古今中外我所敬爱的恋人们之意)。    以身殉情,其实只是那一刻,那一段,整个的灵魂被痛苦攫住,无法摆脱。随着时间的推移,它会转化过来的。    假设一下,主人公双双健在。在以后的日子里,他们照样有分手的可能。    假设一下,主人公只剩一个。在以后的生活里,他(她)照样有可能爱上别人。就是他(她)终身独守,按某种理论来看其实也可能是恋伤情结,无法进一步成熟的表现。    其实,大多数人也只是一时的想不开,而铸就了千年的美丽。    如果,这样的爱是最真挚的爱。那么,举手表决,我投雄螳螂一票:双方爱过以后,雄的静静地呆在那里,让雌的默默把自己吃掉,以补充营养。    第二票,我投雄蜂:它生长的唯一目的就是为了爱,只要爱过马上就死去。但,仍然要爱。    这样的爱应该是最真挚的爱吗? 五、爱的矛盾    从遗传学上讲,从杂交优势的理论往下想。男人希望自己的精子撒遍全世界,女人希望自己的卵子孕于出一个个不同的生命。把它换成带“爱”字的话,也就是说:男人希望爱尽天下的女人,女人希望被天下的男人所爱。    但同时,又有一个纯种理论。男人希望所有地方种下的都是自己的种子,女人希望所有的种子只种给自己。换成带“爱”字的话,也就是说:男人希望天下的女人只爱自己,女人也希望天下的男人只被自己爱。    这是一种天生的矛盾。人类就生存于这种矛盾之中。    唉,罗嗦这么多,其实还是想得出这句话:男女双方都是希望对方只爱自己,而自己可以爱天下所有的人(这个结论可能很有争议)。    哦,这样会得到一个很悲观的结论:我们这么多兄弟姐妹难道都是天生的自私,天生的淫荡? 我没法说。    只是,在静静的夜里,我们好好的审视自己的内心,审视周围的人们,到底有没有一丝丝这样的思想?    其实,上面的话,也只是表达的话不当而已,如果换一种方式也许人们会乐于接受的,但实质内容大同小异。 六、爱的追求    之前所述的爱,实际上只是感性的爱。    也就是说,那是生物学意义上的爱。    人类还有另一种爱——理性的爱    所谓理性的爱,是指在感性之爱的基础上进一步发展,达到理念高度的爱。    从其表现上来讲,有些也许与感性之爱相似。但本质上来讲,它是由感性到理性的升华。    至于外延,很难一一表述。比如有:洞天彻底,灵魂升华,不因得到而欣喜,不因失去而痛苦;双方知道爱的前因后果;知道爱的可及与不可及;认认真真地选取自己的另一方,清清楚地告诉自己的另一方;能轻松自如地按捺住偶尔萌动的春心,发自内心地为对方相守;能清清楚地看出所有的诱惑,清描淡写地拒绝一切的诱惑;如果需要牺牲,能轻松含笑地面对;山崩地裂,永不放弃,心永不变……    理性之爱是很难得到的。    理性之爱很难得到,其难就难在它必须所爱双方必须同时达到,同时拥有。而现实中,有一方达到这样的心境就已很难。    大多数人一辈子生活于感性之爱,甚至根本没有爱的生活之中。    一部分人一辈子在感性之爱与理性之爱之间徘徊。    极少数人能通过一生的不懈,得到理性的爱。    更少的人,由于特定的环境,特定的经历,在很短的时间内完成向理性之爱的转化。    如果,你还不明白我上面罗里罗嗦的话,那么记住下面两句也就足够了:    感性之爱,你会随时得到,也会随时失去,得之不足以喜,失之不足以忧。不要让感性的爱蒙住了你的眼睛,认真地想一想,找到真正理性的爱,不枉人生走了一遭! 后记 我费了九牛二虎之力敲完这东东,满以为有点新意,可回头一看,大失所望。真想把它删掉,但想想,或许能够治病救人,所以就留下了。不过,与朋友切磋一番的美意却顿时灰飞烟灭,哈哈。

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